مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ

Когда была ниспослана аят: «Те, кто уверовал и не смешал свою веру с несправедливостью», сподвижники Пророка ﷺ спросили: «Кто из нас не был несправедлив?» Тогда Аллах ниспослал: «Воистину, многобожие — великое несправедливость».

Я переводил между Ибн Аббасом и людьми. Он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ спросил: «Кто этот посланник или кто этот народ?» Они ответили: «Раби»а». Он сказал: «Добро пожаловать народу или посланнику, без стыда и сожалений». Они сказали: «Мы приходим к тебе из далекого места, между нами и тобой — квартал неверных из Мудар, и мы можем прийти к тебе только в запретный месяц. Прикажи нам что-то, что мы сообщим тем, кто после нас, и что поможет нам войти в Рай». Он приказал им четыре вещи и запретил четыре. Приказал верить в Аллаха (всемогущего) единого. Спросил: «Знаете ли вы, что значит вера в Аллаха единого?» Они ответили: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он сказал: «Это свидетельство, что нет божества, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Посланник Аллаха, установление молитвы, выплата закята, пост в Рамадан и выплата пятой части добычи». Запретил им использовать дюбу, хантам и музаффат. Шу»ба сказал: «Возможно, он имел в виду ан-накыр или аль-мукйар». Он сказал: «Запомните это и передайте тем, кто после вас».

Женщины сказали Пророку ﷺ: «Мужчины одолевают нас, назначь нам день из своего времени.» Он назначил им день, встретился с ними, увещевал и наставлял их. Среди того, что он сказал им: «Нет женщины, которая бы не привела троих своих детей, кроме как у неё будет заслон от огня.» Женщина спросила: «А если двоих?» Он ответил: «И двоих.»

Когда Пророк ﷺ входил в уборную, он говорил: «О Аллах, я ищу у Тебя защиты от нечистот и нечистых духов».

Пророк ﷺ входил в туалет, а я и один мальчик несли посуду с водой и трость с узлом (для очищения), чтобы он омывался водой.

Посланник Аллаха ﷺ послал к одному из ансаров, и когда тот пришёл, у него капала вода с головы. Пророк сказал: «Может, мы слишком рано тебя позвали?» Он ответил: «Да». Тогда Пророк сказал: «Если тебя позвали раньше времени или ты испытываешь жажду, то тебе следует совершить омовение».

Пророк ﷺ лил воду на голову три раза.

Абу Муса спросил Абдуллаха ибн Мас'уда: «Если не найдёшь воду, не будешь ли молиться?» Абдуллах ответил: «Если бы я разрешил им это, то когда кто-то из них находил холодную воду, он говорил бы так (то есть совершал бы сухое омовение) и молился». Я спросил: «А что насчёт слов Аммара Умару?» Он сказал: «Я не видел, чтобы Умар согласился с мнением Аммара».

Однажды на меня напал джин-ифрит, пытаясь помешать мне совершать молитву, но Аллах помог мне справиться с ним. Я хотел привязать его к одной из колонн мечети, чтобы вы утром увидели его все. Тогда я вспомнил слова моего брата Сулеймана: «Господи, даруй мне власть, которой никто после меня не будет обладать». Но Рух (дух) ответил ему с позором.

Муэдзин Пророка ﷺ призвал к полуденной молитве, и он сказал: «Остывайте, остывайте» или «Подождите, подождите». И сказал: «Сильная жара — это дыхание Ада, когда жара становится сильной, отступайте от молитвы», пока мы не увидели тень холмов.

Пришли паломники и спросили у Джабира ибн Абдулла: «Пророк ﷺ совершал полуденную молитву в аль-Хаджра, молитву аср, когда солнце было чистым, и магриб, когда она была обязательна, а иногда и иша. Если он видел, что они собрались быстро, он спешил, а если задерживались, то откладывал. А сабах они или Пророк ﷺ совершали её в темноте.»

Вы совершаете молитву, которую мы видели, что Посланник Аллаха ﷺ не совершал, и он запретил их. Он имел в виду две ракаты после полуденной молитвы.

Когда муэдзин призывал к молитве, некоторые сподвижники Пророка ﷺ вставали и быстро совершали омовение, пока не выходил Пророк ﷺ, и они так же совершали две ракаты перед закатом. Между азаном и икамой не было ничего (значительного). Усман ибн Джабала и Абу Дауд передают от Шу'бы, что между ними было очень мало времени.

Посланник Аллаха ﷺ увидел человека, который, когда была установлена молитва, молился двумя ракатами. Когда Пророк ﷺ ушел, люди осудили его. Тогда Пророк сказал ему: «Утром должно быть четыре раката, утром должно быть четыре раката».

Пророк ﷺ сказал Абу Зарру: «Слушай и повинуйся, даже если это будет эфиоп, словно у него на голове изюм».