عثمان بن غياث الراسبي

«Я был вместе с Пророком ﷺ в одном из садов Медины, и вот пришёл человек и попросил открыть (калитку). Пророк ﷺ сказал: «Открой ему и обрадуй его Раем». Я открыл ему, и это оказался Абу Бакр; я обрадовал его тем, что сказал Пророк ﷺ, и он воздал хвалу Аллаху. Затем пришёл (другой) человек и попросил открыть. Пророк ﷺ сказал: «Открой ему и обрадуй его Раем». Я открыл ему, и это оказался Умар; я сообщил ему то, что сказал Пророк ﷺ, и он воздал хвалу Аллаху. Затем ещё один человек попросил открыть, и он сказал мне: «Открой ему и обрадуй его Раем, но с испытанием, которое его постигнет». Это оказался Усман; я сообщил ему то, что сказал Посланник Аллаха ﷺ, и он воздал хвалу Аллаху, а затем сказал: «Аллах — Тот, у Кого просят помощи»».

Он был с Пророком ﷺ в одном из садов Медины, и в руке Пророка ﷺ был прут, которым он водил по воде и глине (у края колодца). Вдруг пришёл человек, прося открыть дверь, и Пророк ﷺ сказал: «Открой ему и обрадуй его Раем». Я пошёл — и это оказался Абу Бакр. Я открыл ему и обрадовал его Раем. Затем попросил открыть другой человек, и Пророк сказал: «Открой ему и обрадуй его Раем». Это оказался Умар. Я открыл ему и обрадовал его Раем. Затем попросил открыть ещё один человек. Пророк ﷺ до этого лежал, прислонившись, но сел и сказал: «Открой и обрадуй его Раем — после испытания, которое его постигнет», или же: «которое будет». Я пошёл — и это оказался Усман. Я открыл ему, обрадовал его Раем и рассказал ему то, что сказал Пророк ﷺ. Он сказал: «Аллах — Тот, к Кому прибегают за помощью».

Абу Хайсама Зухайр ибн Харб. Нам передал Ваки‘ от Кахмаса, от Абдуллаха ибн Бурайды, от Яхьи ибн Я‘мара. — (Другой путь передачи) — И нам передал Убайдуллах ибн Му‘аз аль-Анбари, и это его версия хадиса: нам передал мой отец, нам передал Кахмас, от Ибн Бурайды, от Яхьи ибн Я‘мара, который сказал: Первым, кто заговорил о предопределении в Басре, был Ма‘бад аль-Джухани. Я и Хумайд ибн Абдуррахман аль-Химьяри отправились в путь для совершения хаджа или умры и сказали: «Если мы встретим кого-нибудь из сподвижников Посланника Аллаха ﷺ, то спросим его о том, что говорят эти люди о предопределении». И нам довелось встретить Абдуллаха ибн Умара ибн аль-Хаттаба, входящего в мечеть. Я и мой спутник окружили его с двух сторон: один из нас справа от него, другой слева. Я подумал, что мой спутник предоставит говорить мне, и сказал: «О Абу Абдуррахман! У нас появились люди, которые читают Коран и стремятся к знанию». И я рассказал об их деле — о том, что они утверждают, будто нет предопределения и что дело происходит заново (без предопределения). Он сказал: «Если ты встретишь этих людей, сообщи им, что я непричастен к ним, и что они непричастны ко мне. И клянусь Тем, Кем клянётся Абдуллах ибн Умар! Если бы у кого-то из них было золото величиной с гору Ухуд и он потратил бы его, Аллах не принял бы это от него, пока он не уверует в предопределение». Затем он сказал: мне передал мой отец, Умар ибн аль-Хаттаб, который сказал: Однажды, когда мы сидели у Посланника Аллаха ﷺ, к нам вышел человек в белоснежной одежде, с иссиня-чёрными волосами. На нём не было видно следов путешествия, и никто из нас его не знал. Он подошёл и сел напротив Пророка ﷺ, прислонив свои колени к его коленям и положив ладони на свои бёдра, и сказал: «О Мухаммад! Расскажи мне об исламе». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ислам — это чтобы ты засвидетельствовал, что нет божества, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Посланник Аллаха, совершал молитву, выплачивал закят, постился в рамадан и совершил хадж к Дому, если сможешь проложить к этому путь». Он сказал: «Ты сказал правду». Мы удивились: он спрашивает его и сам же подтверждает правдивость ответа. Он сказал: «Расскажи мне о вере». Он ответил: «Это чтобы ты уверовал в Аллаха, Его ангелов, Его писания, Его посланников и Последний день, и уверовал в предопределение — как в добро, так и во зло его». Он сказал: «Ты сказал правду». Он сказал: «Расскажи мне об ихсане». Он ответил: «Это чтобы ты поклонялся Аллаху, как будто видишь Его, а если ты не видишь Его, то ведь Он видит тебя». Он сказал: «Расскажи мне о Часе». Он ответил: «Спрошенный об этом знает не больше спрашивающего». Он сказал: «Тогда расскажи мне о его признаках». Он ответил: «Это когда рабыня родит свою госпожу, и когда ты увидишь босых, нагих, неимущих пастухов овец, состязающихся в возведении высоких строений». Затем он ушёл. Я оставался некоторое время, а затем он сказал мне: «О Умар! Знаешь ли ты, кто это был спрашивающий?» Я ответил: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он сказал: «Это был Джибриль, он пришёл к вам, чтобы научить вас вашей религии».

Нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна аль-Анази. Нам передал Ибн Абу Ади, от Усмана ибн Гияса, от Абу Усмана ан-Нахди, от Абу Мусы аль-Аш‘ари, который сказал: Однажды, когда Посланник Аллаха ﷺ находился у одного из садов Медины, облокотившись и втыкая палку, которая была при нём, между водой и глиной, кто-то попросил впустить его. Он сказал: «Впусти его и обрадуй его Раем». Оказалось, что это Абу Бакр. Я впустил его и обрадовал его Раем. Затем попросил впустить его ещё один человек. Он сказал: «Впусти его и обрадуй его Раем». Я пошёл, и оказалось, что это Умар. Я впустил его и обрадовал его Раем. Затем попросил впустить его ещё один человек. Тут Пророк ﷺ сел и сказал: «Впусти его и обрадуй его Раем, но с испытанием, которое его постигнет». Я пошёл, и оказалось, что это Усман ибн Аффан. Я впустил его и обрадовал его Раем, и передал ему то, что сказал (Пророк ﷺ). Тогда он сказал: «О Аллах, терпение!» — или: «Аллах — Тот, у Кого испрашивают помощь».

Нам передал Исхак ибн Ибрахим. Нам сообщил ан-Надр ибн Шумайль. Нам передал Усман (он же Ибн Гыйас). Нам передал Абу Усман от Абу Мусы аль-Аш‘ари. Он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал мне: «Не указать ли тебе на слово из сокровищ Рая — или сказал: — на сокровище из сокровищ Рая?» Я ответил: «Конечно». Он сказал: «Нет мощи и нет силы, кроме как с Аллахом».

Нам передал Убайдуллах ибн Му‘аз, нам передал мой отец, нам передал Кахмас от Ибн Бурайды, от Йахьи ибн Йа‘мара, который сказал: первым, кто заговорил о предопределении в Басре, был Ма‘бад аль-Джухани. И я вместе с Хумайдом ибн Абдуррахманом аль-Химьяри отправился в хадж или в умру, и мы сказали: «Если бы мы встретили кого-нибудь из сподвижников Посланника Аллаха ﷺ, мы бы спросили его о том, что говорят эти люди о предопределении». И Аллах помог нам встретить Абдуллаха ибн Умара, входящего в мечеть. Я и мой товарищ обступили его с двух сторон, и я подумал, что мой товарищ передаст слово мне. Я сказал: «Абу Абдуррахман! Среди нас появились люди, которые читают Коран и углубляются в изучение знания, и они утверждают, что нет предопределения, и что дело (происходит) внове, без предустановления». Он сказал: «Когда встретишь их, сообщи им, что я непричастен к ним, а они непричастны ко мне. И клянусь Тем, Кем клянётся Абдуллах ибн Умар: если бы у кого-то из них было золото, подобное (горе) Ухуд, и он израсходовал бы его, Аллах не принял бы это от него, пока он не уверует в предопределение». Затем он сказал: «Мне передал Умар ибн аль-Хаттаб, который сказал: «Однажды, когда мы находились у Посланника Аллаха ﷺ, к нам вдруг вышел человек в белоснежной одежде, с иссиня-чёрными волосами, на котором не было заметно следов путешествия, и мы его не знали, — и он подошёл и сел перед Пророком ﷺ, прислонив свои колени к его коленям и положив ладони на свои бёдра. И он сказал: «О Мухаммад, расскажи мне об исламе». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ислам — это чтобы ты засвидетельствовал, что нет божества, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Посланник Аллаха, совершал молитву, платил закят, постился в рамадан и совершил хадж к Дому, если можешь проложить к нему путь». Он сказал: «Ты сказал правду». Мы удивились, что он спрашивает его и сам же подтверждает его слова. Он сказал: «Расскажи мне о вере». Пророк ﷺ сказал: «Это чтобы ты верил в Аллаха, Его ангелов, Его книги, Его посланников и Последний день, и уверовал в предопределение — в его добро и зло». Он сказал: «Ты сказал правду». Он сказал: «Расскажи мне об ихсане». Пророк ﷺ сказал: «Это чтобы ты служил Аллаху, как будто ты видишь Его, а если ты не видишь Его, то Он видит тебя». Он сказал: «Расскажи мне о Часе». Пророк ﷺ сказал: «Тот, кого спрашивают о нём, не знает о нём больше, чем спрашивающий». Он сказал: «Тогда расскажи мне о его признаках». Пророк ﷺ сказал: «Это то, что рабыня будет рождать свою госпожу, и ты увидишь босых, нагих, бедных пастухов овец, которые будут состязаться друг с другом в возведении высоких построек». Затем он ушёл, и я оставался (в недоумении) три дня, а потом (Пророк ﷺ) сказал: «О Умар, знаешь ли ты, кто был этот спрашивающий?» Я сказал: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он сказал: «Это был Джибриль, который явился к вам, чтобы научить вас вашей религии»»».

Нам передал Мусаддад, ему передал Яхья от Усмана ибн Гыяса, который сказал: мне передал Абдуллах ибн Бурайда от Яхьи ибн Я‘мара и Хумайда ибн Абд-ар-Рахмана, которые сказали: «Нас встретил Абдуллах ибн Умар, и мы упомянули ему о предопределении и о том, что говорят о нём люди». Далее он привёл рассказ, подобный предыдущему, добавив: он сказал: «Его спросил человек из племени Музайна или Джухайна: «О Посланник Аллаха! То, что мы делаем, — это то, что уже произошло и минуло, или то, что начинается заново?» Он ответил: «Это то, что уже произошло и минуло». Тогда этот человек или кто-то из присутствующих сказал: «Для чего же тогда деяния?» Он ответил: «Обитателям Рая облегчается совершение деяний обитателей Рая, а обитателям Ада облегчается совершение деяний обитателей Ада»».

Нам сообщил Исмаил ибн Масуд, он сказал: нам передал Халид, он сказал: нам передал Усман ибн Гияс, он сказал: мне сообщил Абу Наама аль-Хайфи, он сказал: нам передал сын Абдуллаха ибн Мугаффаля, который сказал: «Когда Абдуллах ибн Мугаффаль слышал, как кто-то из нас читает «С именем Аллаха, Милостивого, Милосердного», он говорил: «Я молился позади Посланника Аллаха ﷺ, позади Абу Бакра и позади Умара (да будет доволен ими обоими Аллах), и я не слышал, чтобы кто-то из них читал вслух «С именем Аллаха, Милостивого, Милосердного»».

Нам передал Яхья ибн Са‘ид, нам передал Усман ибн Гыяс, он сказал: мне передал Абу Надра от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: «Людей проведут через мост над Джаханнамом, на котором есть шипы, крючья и зацепы, хватающие людей». Он сказал: «Люди будут проходить по нему: одни — подобно молнии, другие — подобно ветру, третьи — подобно скачущему коню, четвёртые — бегом, пятые — обычным шагом, шестые — ползком на руках и коленях, седьмые — ползком на животе. Что же касается обитателей Огня, то они не умирают и не живут. А некоторых людей будут хватать за их грехи, и они будут обжигаемы, превращаясь в уголь. Затем Аллах дозволит заступничество, и их станут забирать группами и бросать в реку, и они будут произрастать, как произрастает зерно в иле, принесённом потоком». Он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Видели ли вы пятнистое (животное)?» И сказал: «И над Огнём (подобное)»

Нам передал Яхья ибн Са‘ид, нам передал Усман ибн Гыяс, он сказал: мне передал Абу Надра от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: «Людей проведут через мост над Джаханнамом, на котором есть шипы, крючья и зацепы, хватающие людей». Он сказал: «Люди будут проходить по нему: одни — подобно молнии, другие — подобно ветру, третьи — подобно скачущему коню, четвёртые — бегом, пятые — обычным шагом, шестые — ползком на руках и коленях, седьмые — ползком на животе. Что же касается обитателей Огня, то они не умирают и не живут. А некоторых людей будут хватать за их грехи, и они будут обжигаемы, превращаясь в уголь. Затем Аллах дозволит заступничество, и их станут забирать группами и бросать в реку, и они будут произрастать, как произрастает зерно в иле, принесённом потоком». Он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Видели ли вы пятнистое (животное)?» И сказал: «И над Огнём (подобное)»

Нам передал Яхья ибн Са‘ид, нам передал Усман ибн Гыяс, он сказал: мне передал Абу Надра от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: «Людей проведут через мост над Джаханнамом, на котором есть шипы, крючья и зацепы, хватающие людей». Он сказал: «Люди будут проходить по нему: одни — подобно молнии, другие — подобно ветру, третьи — подобно скачущему коню, четвёртые — бегом, пятые — обычным шагом, шестые — ползком на руках и коленях, седьмые — ползком на животе. Что же касается обитателей Огня, то они не умирают и не живут. А некоторых людей будут хватать за их грехи, и они будут обжигаемы, превращаясь в уголь. Затем Аллах дозволит заступничество, и их станут забирать группами и бросать в реку, и они будут произрастать, как произрастает зерно в иле, принесённом потоком». Он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Видели ли вы пятнистое (животное)?» И сказал: «И над Огнём (подобное)»

Нам передал Раух, нам передал Усман ибн Гияс, нам передал Абу Надра,

Нам передал Йахья от Усмана ибн Гияса; он сказал: нам передал Абу Усман от Абу Мусы аль-Аш‘ари, что Пророк ﷺ сказал: «Не указать ли вам на одно из сокровищ Рая?» — или же: «А знаешь ли ты, что такое сокровище из сокровищ Рая?» Я сказал: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он сказал: «Нет мощи и силы, кроме как от Аллаха».

Нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передал Усман ибн Гыяс, от Абу Усмана, от Абу Мусы, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Знаешь ли ты, — или: указать ли тебе на сокровище из сокровищ Рая?» Я сказал: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он сказал: «Нет мощи и силы, кроме как с Аллахом».

Нам передал Йахья ибн Са‘ид, от Усмана ибн Гыяса, нам передал Абу Усман, от Абу Мусы, что он был с Пророком ﷺ в саду, и в руке Пророка ﷺ была палочка, которой он водил между водой и глиной. Тут пришёл человек и попросил открыть. Пророк ﷺ сказал: «Открой ему и сообщи ему радостную весть о Рае». Оказалось, что это Абу Бакр (да будет доволен им Аллах). Я открыл ему и сообщил ему радостную весть о Рае. Затем пришёл ещё один человек и попросил открыть. Пророк ﷺ сказал: «Открой ему и сообщи ему радостную весть о Рае». Оказалось, что это Умар (да будет доволен им Аллах). Я открыл ему и сообщил ему радостную весть о Рае. Затем пришёл ещё один человек и попросил открыть. Пророк ﷺ сказал: «Открой ему и сообщи ему радостную весть о Рае, но после испытания, которое его постигнет, — или испытания, которое будет». Оказалось, что это Усман (да будет доволен им Аллах). Я открыл ему, сообщил ему радостную весть о Рае и рассказал ему об этом. Он сказал: «Аллах — Тот, у Кого просят помощи».