عبد الله بن عمر بن الخطاب

Нам передал Убайдуллах ибн Муса, который сказал: нам сообщил Ханзаля ибн Абу Суфьян, от Икримы ибн Халида, от Ибн Умара (да будет доволен ими Аллах), который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ислам построен на пяти (столпах): свидетельстве, что нет божества, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Посланник Аллаха; совершении молитвы; выплате закята; хадже; посте месяца рамадан».

Нам передал Абдуллах ибн Юсуф, он сказал: нам сообщил Малик ибн Анас от Ибн Шихаба, от Салима ибн Абдуллаха, от его отца: «Посланник Аллаха ﷺ прошёл мимо человека из ансаров, который наставлял своего брата насчёт стыдливости (упрекая его за неё), и Посланник Аллаха ﷺ сказал: ‹Оставь его, ведь стыдливость — часть веры›».

Нам передал Абдуллах ибн Мухаммад аль-Мусанди, сказал: нам передал Абу Раух аль-Харами ибн Умара, сказал: нам передал Шу‘ба от Вакида ибн Мухаммада, сказал: я слышал, как отец мой передавал от Ибн Умара: что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мне велено сражаться с людьми, пока они не засвидетельствуют, что нет божества, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Посланник Аллаха, не станут совершать молитву и не станут выплачивать закят. Если они сделают это, то защитят от меня свою кровь и своё имущество, кроме как по праву ислама, а расчёт с ними — на Аллахе».

«Поистине, среди деревьев есть одно дерево, листья которого не падают, и оно подобно мусульманину. Расскажите мне, что это?» Люди начали называть деревья пустынь. Абдуллах сказал: «Я подумал про себя, что это финиковая пальма, но постеснялся [сказать]». Затем они сказали: «Расскажи нам, что это, о Посланник Аллаха?» Он сказал: «Это финиковая пальма»

«Поистине, среди деревьев есть дерево, листья которого не опадают, и оно подобно мусульманину. Расскажите мне, что это за дерево?» Рассказчик сказал: люди стали называть различные деревья пустынь. Абдуллах сказал: тогда мне пришло на ум, что это финиковая пальма, но я промолчал. Затем они сказали: «Расскажи нам, что это, о Посланник Аллаха!» Он сказал: «Это финиковая пальма».

Нам передал Али, нам передал Суфьян, он сказал: мне сказал Ибн Абу Наджих от Муджахида, который сказал: «Я сопровождал Ибн Умара в пути в Медину и не слышал от него ни одного хадиса от Посланника Аллаха ﷺ, кроме одного. Он сказал: мы были у Пророка ﷺ, и ему принесли сердцевину пальмы (джуммар). Пророк ﷺ сказал: «Среди деревьев есть одно дерево, которое подобно мусульманину». Я хотел сказать: «Это пальма», но обнаружил, что я самый младший из присутствующих, и промолчал. Тогда Пророк ﷺ сказал: «Это пальма»».

Нам передал Са‘ид ибн Уфайр, он сказал: мне передал аль-Лайс, он сказал: мне передал Укайль от Ибн Шихаба, от Хамзы ибн Абдуллаха ибн Умара, что Ибн Умар сказал: я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Однажды во сне мне принесли чашу с молоком, и я пил, пока не увидел, как насыщение выходит из-под моих ногтей. Затем я отдал остаток Умару ибн аль-Хаттабу». Они спросили: «Как ты это истолковал, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Знание».

«Поистине, среди деревьев есть одно дерево, листья которого не опадают, и оно подобно мусульманину. Расскажите мне, что это за дерево?» Люди стали называть деревья пустыни, а мне пришло на ум, что это финиковая пальма». Абдуллах сказал: «Но я застеснялся (сказать)». Тогда люди сказали: «О Посланник Аллаха, скажи нам, что это». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Это финиковая пальма». Абдуллах сказал: «Я рассказал своему отцу о том, что пришло мне на ум, и он сказал: «Если бы ты сказал это, было бы мне милее, чем то-то и то-то».

Мне передал Кутайба ибн Са‘ид, он сказал: нам передал аль-Лайс ибн Са‘д, он сказал: нам передал Нафи‘, вольноотпущенник Абдуллаха ибн Умара ибн аль-Хаттаба, от Абдуллаха ибн Умара: «Один человек встал в мечети и сказал: «О Посланник Аллаха, откуда ты велишь нам входить в состояние ихрама?» Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Жители Медины входят в ихрам от Зу-ль-Хулейфы, жители Шама — от аль-Джухфы, жители Неджда — от Карна». И сказал Ибн Умар: «Люди утверждают, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: ‘А жители Йемена входят в ихрам от Ялямляма’». И Ибн Умар говорил: «Этого я сам от Посланника Аллаха ﷺ не слышал и не уразумел»».

Нам передал Адам, он сказал: нам передал Ибн Аби Зиъб от Нафи‘а, от Ибн Умара, от Пророка ﷺ. И от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара, от Пророка ﷺ: «Один человек спросил его, что надевать тому, кто в состоянии ихрама. Он сказал: «Пусть не надевает рубаху, чалму, шаровары, бурнус (плащ с капюшоном), а также одежду, которой коснулись варс (растение с жёлтым красителем) или шафран. А если не найдёт сандалий, пусть наденет хуффы (кожаные носки), но пусть обрежет их так, чтобы они были ниже щиколоток»».

Нам передал Адам, он сказал: нам передал Ибн Аби Зиъб от Нафи‘а, от Ибн Умара, от Пророка ﷺ. И от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара, от Пророка ﷺ: «Один человек спросил его, что надевать тому, кто в состоянии ихрама. Он сказал: «Пусть не надевает рубаху, чалму, шаровары, бурнус (плащ с капюшоном), а также одежду, которой коснулись варс (растение с жёлтым красителем) или шафран. А если не найдёт сандалий, пусть наденет хуффы (кожаные носки), но пусть обрежет их так, чтобы они были ниже щиколоток»».

«Он говорил: «Некоторые люди говорят: когда садишься по нужде, не поворачивайся лицом ни к кибле, ни к Байт аль-Макдису!» На это Абдуллах ибн Умар сказал: «Однажды я поднялся на крышу нашего дома и увидел Посланника Аллаха ﷺ, сидящего на двух кирпичах лицом к Байт аль-Макдису, справляющим нужду»». И он сказал: «Может быть, ты из тех, кто молится, сидя на бёдрах?» Я ответил: «Не знаю, клянусь Аллахом». Малик сказал: «Он имеет в виду того, кто молится, не отрываясь от земли, — совершает земной поклон, прижимаясь к земле».

Нам передал Ибрахим ибн аль-Мунзир, он сказал: нам передал Анас ибн Ияд от Убайдуллаха, от Мухаммада ибн Яхьи ибн Хаббана, от Васиа ибн Хаббана, от Абдуллаха ибн Умара, который сказал: «Я поднялся на крышу дома Хафсы по какому-то своему делу и увидел Посланника Аллаха ﷺ, который справлял нужду, повернувшись спиной к кибле и лицом к Шаму (Сирии)».

Нам передал Якуб ибн Ибрахим, он сказал: нам передал Язид ибн Харун, он сказал: нам сообщил Яхья от Мухаммада ибн Яхьи ибн Хаббана, что его дядя Васи‘ ибн Хаббан сообщил ему, что Абдуллах ибн Умар сообщил ему, сказав: «Однажды я поднялся на крышу нашего дома и увидел Посланника Аллаха ﷺ, сидящего на двух кирпичах, обратившись лицом к Иерусалиму (Байт аль-Макдис)».

«О Абу Абдуррахман! Я вижу, что ты делаешь четыре вещи, которых я не видел ни у кого из твоих товарищей». Он спросил: «А что это, о Ибн Джурайдж?» Тот сказал: «Я вижу, что ты касаешься из углов (Каабы) только двух йеменских, я вижу, что ты носишь сандалии из выделанной кожи, я вижу, что ты красишься желтизной, и я вижу, что когда ты находишься в Мекке, люди вступают в ихрам, увидев новый месяц, а ты не вступаешь в ихрам, пока не наступит день Тарвия». Абдуллах сказал: «Что касается углов — я не видел, чтобы Посланник Аллаха ﷺ касался чего-либо, кроме двух йеменских. Что касается сандалий из выделанной кожи — я видел, что Посланник Аллаха ﷺ носил сандалии, в которых не было волос, и совершал в них малое омовение, и мне нравится носить их. Что касается желтизны — я видел, что Посланник Аллаха ﷺ красился ею, и мне нравится краситься ею. Что касается вступления в ихрам — я не видел, чтобы Посланник Аллаха ﷺ вступал в ихрам, пока не начинала двигаться его верховая верблюдица».