محارب بن دثار

Нам передал Халляд ибн Яхья, он сказал: нам передал Мисар, он сказал: нам передал Мухариб ибн Дисар от Джабира ибн Абдуллаха, который сказал: «Я пришёл к Пророку ﷺ, когда он находился в мечети» — Мисар сказал: полагаю, он сказал: «в час утренней прохлады» — «и он сказал: «Соверши два раката». У меня был долг перед ним, и он отдал мне долг и добавил сверх того».

Один человек пришёл со своими двумя верблюдами для перевозки воды, когда уже наступила ночь, и застал Му‘аза совершающим молитву. Он оставил своего верблюда и подошёл к Му‘азу, а тот читал суру «Корова» или «Женщины». Человек ушёл, а затем до него дошло, что Му‘аз отозвался о нём неодобрительно. Тогда он пришёл к Пророку ﷺ и пожаловался ему на Му‘аза. Пророк ﷺ сказал: «О Му‘аз, ты искуситель?» или «наводишь искушение?» — трижды повторил. — «Почему ты не прочитал ‹Славь имя Господа твоего› [87:1], ‹Клянусь солнцем и его сиянием› [91:1] и ‹Клянусь ночью, когда она покрывает мраком› [92:1]? Ведь за тобой молятся и старик, и слабый, и тот, у кого есть нужда». — Я полагаю, это в хадисе. Абу Абдуллах сказал: ему в передаче последовали Са‘ид ибн Масрук, Мис‘ар и аш-Шайбани. ‘Амр, Убайдуллах ибн Микъсам и Абу аз-Зубайр передали от Джабира: Му‘аз читал в вечерней молитве (‘иша) суру «Корова». Ему в этом последовал аль-А‘маш от Мухариба.

Один человек пришёл со своими двумя верблюдами для перевозки воды, когда уже наступила ночь, и застал Му‘аза совершающим молитву. Он оставил своего верблюда и подошёл к Му‘азу, а тот читал суру «Корова» или «Женщины». Человек ушёл, а затем до него дошло, что Му‘аз отозвался о нём неодобрительно. Тогда он пришёл к Пророку ﷺ и пожаловался ему на Му‘аза. Пророк ﷺ сказал: «О Му‘аз, ты искуситель?» или «наводишь искушение?» — трижды повторил. — «Почему ты не прочитал ‹Славь имя Господа твоего› [87:1], ‹Клянусь солнцем и его сиянием› [91:1] и ‹Клянусь ночью, когда она покрывает мраком› [92:1]? Ведь за тобой молятся и старик, и слабый, и тот, у кого есть нужда». — Я полагаю, это в хадисе. Абу Абдуллах сказал: ему в передаче последовали Са‘ид ибн Масрук, Мис‘ар и аш-Шайбани. ‘Амр, Убайдуллах ибн Микъсам и Абу аз-Зубайр передали от Джабира: Му‘аз читал в вечерней молитве (‘иша) суру «Корова». Ему в этом последовал аль-А‘маш от Мухариба.

Нам передал Муслим ибн Ибрахим: нам передал Шу‘ба от Мухариба, от Джабира (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Пророк ﷺ запретил приходить к своей семье ночью [внезапно, без предупреждения]».

Я пришёл к Пророку ﷺ, когда он был в мечети. Мисар сказал: «Мне кажется, он сказал: «в час духа (утреннее время)»». И он сказал: «Соверши два раката». У меня был долг за ним, и он вернул мне его и дал сверх того.

Сабит сказал: нам передал Мис‘ар от Мухариба, от Джабира (да будет доволен им Аллах): «Я пришёл к Пророку ﷺ в мечеть, и он вернул мне долг и добавил сверх того».

«Я продал Пророку ﷺ верблюда во время путешествия. Когда мы прибыли в Медину, он сказал: «Пойди в мечеть и соверши два раката». Затем он взвесил [плату]». Шу‘ба сказал: полагаю, было сказано так: «Он взвесил мне и дал с избытком, и что-то из этого оставалось у нас, пока жители Шама не забрали это в день Харры»

Нам передал Сулейман ибн Харб: нам передал Шу‘ба от Мухариба ибн Дисара, сказал: я слышал, как Джабир ибн Абдуллах (да будет доволен Аллах ими обоими) говорил: «Я был вместе с Пророком ﷺ в пути. Когда мы прибыли в Медину, он сказал мне: «Войди в мечеть и соверши два раката»».

«Поистине, когда Посланник Аллаха ﷺ прибыл в Медину, он зарезал верблюда или корову». Му‘аз добавил, [передавая] от Шу‘бы, от Мухариба: он слышал, как Джабир ибн Абдуллах говорил: «Пророк ﷺ купил у меня верблюда за две окии и один или два дирхама. Когда он прибыл в Сирар, он приказал [зарезать] корову, и она была зарезана, и они поели от неё. А когда он прибыл в Медину, он велел мне прийти в мечеть и совершить два раката, и отвесил мне цену верблюда».

«Поистине, когда Посланник Аллаха ﷺ прибыл в Медину, он зарезал верблюда или корову». Му‘аз добавил, [передавая] от Шу‘бы, от Мухариба: он слышал, как Джабир ибн Абдуллах говорил: «Пророк ﷺ купил у меня верблюда за две окии и один или два дирхама. Когда он прибыл в Сирар, он приказал [зарезать] корову, и она была зарезана, и они поели от неё. А когда он прибыл в Медину, он велел мне прийти в мечеть и совершить два раката, и отвесил мне цену верблюда».

Нам передал Абу аль-Валид, нам передал Шу‘ба от Мухариба ибн Дисара, от Джабира, который сказал: «Я вернулся из поездки, и Пророк ﷺ сказал: Помолись два раката». Сирар — местность в стороне от Медины.

«Я женился, и Посланник Аллаха ﷺ спросил меня: «На ком ты женился?» Я ответил: «Я женился на женщине, что уже была замужем». Он сказал: «Что тебе до девушек и их игр?»» Я рассказал об этом Амру ибн Динару, и Амр сказал: я слышал, как Джабир ибн Абдуллах говорил: Посланник Аллаха ﷺ сказал мне: «Почему не на девушке, чтобы ты играл с ней, а она играла с тобой?»

Нам передал Адам: нам передал Шуба: нам передал Мухариб ибн Дисар, он сказал: я слышал, как Джабир ибн Абдуллах (да будет доволен Аллах ими обоими) говорил: «Пророк ﷺ не любил, чтобы мужчина приходил к своей семье ночью (внезапно, после долгого отсутствия)».

Нам передал Матар ибн аль-Фадль: нам передал Шабаба: нам передал Шу‘ба, сказал: я встретил Мухариба ибн Дисара на коне, когда он направлялся к месту, где выносит судебные решения, и спросил его об этом хадисе, и он передал мне его. Он сказал: я слышал, как Абдуллах ибн Умар (да будет доволен ими обоими Аллах) говорил: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто тащит свою одежду по земле из тщеславия, на того Аллах не взглянет в День воскресения». Я спросил Мухариба: упомянул ли он изар (нижнюю одежду)? Он ответил: он не выделил ни изар, ни рубаху. Его подтвердили в передаче Джабала ибн Сухайм, Зайд ибн Аслам и Зайд ибн Абдуллах — от Ибн Умара, от Пророка ﷺ. И аль-Лайс передал от Нафи‘а от Ибн Умара подобное. И его подтвердили Муса ибн Укба, Умар ибн Мухаммад и Кудама ибн Муса от Салима от Ибн Умара от Пророка ﷺ: «Кто тащит свою одежду...»

Нам передал Адам: нам передал Шу‘ба: нам передал Мухариб ибн Дисар, сказал: я слышал, как Ибн Умар говорил: Пророк ﷺ сказал: «Пример верующего — как пример зелёного дерева, листья которого не падают и не осыпаются». Люди стали говорить: «Это такое-то дерево, это такое-то дерево». Я хотел сказать: «Это пальма», но я был юным мальчиком и постеснялся. Тогда он сказал: «Это пальма». А от Шу‘бы (передано также): нам передал Хубайб ибн Абд-ар-Рахман от Хафса ибн Асима от Ибн Умара подобное этому, и он добавил: я рассказал это Умару, и он сказал: «Если бы ты сказал это, было бы мне милее того-то и того-то».