مسعر بن كدام

«Пророк ﷺ совершал полное омовение, — или: мылся, — используя от одного са‘ до пяти муддов (мера объёма) воды, а малое омовение совершал одним муддом».

«Я пришёл к Пророку ﷺ, а он был в мечети», — Мис'ар сказал: я думаю, он сказал: «в час зухи», — «и он сказал мне: „Соверши два раката“. А у меня был перед ним долг, и он вернул мне его и добавил сверх того».

Один человек пришёл со своими двумя верблюдами для перевозки воды, когда уже наступила ночь, и застал Му‘аза совершающим молитву. Он оставил своего верблюда и подошёл к Му‘азу, а тот читал суру «Корова» или «Женщины». Человек ушёл, а затем до него дошло, что Му‘аз отозвался о нём неодобрительно. Тогда он пришёл к Пророку ﷺ и пожаловался ему на Му‘аза. Пророк ﷺ сказал: «О Му‘аз, ты искуситель?» или «наводишь искушение?» — трижды повторил. — «Почему ты не прочитал ‹Славь имя Господа твоего› [87:1], ‹Клянусь солнцем и его сиянием› [91:1] и ‹Клянусь ночью, когда она покрывает мраком› [92:1]? Ведь за тобой молятся и старик, и слабый, и тот, у кого есть нужда». — Я полагаю, это в хадисе. Абу Абдуллах сказал: ему в передаче последовали Са‘ид ибн Масрук, Мис‘ар и аш-Шайбани. ‘Амр, Убайдуллах ибн Микъсам и Абу аз-Зубайр передали от Джабира: Му‘аз читал в вечерней молитве (‘иша) суру «Корова». Ему в этом последовал аль-А‘маш от Мухариба.

«Я слышал, как Пророк ﷺ читал: „Клянусь смоковницей и маслиной“ [95:1] во время вечерней молитвы (иша), и я не слышал никого, у кого голос или чтение были бы прекраснее его».

Земной поклон Пророка ﷺ, его поясной поклон и его сидение между двумя земными поклонами были почти равны по продолжительности

Бывало так, что Пророк ﷺ вставал на молитву, пока не опухали его стопы или голени. Ему говорили об этом, а он отвечал: «Разве не быть мне благодарным рабом?»

Я спросил Ибн Умара (да будет доволен Аллах им и его отцом): «Когда мне бросать камешки в джимары?» Он ответил: «Когда твой имам бросит, брось и ты». Я повторил ему вопрос, и он сказал: «Мы выжидали, и когда солнце склонялось (к закату), мы бросали».

«Пророк ﷺ делал кровопускание (хиджама) и никогда не обделял никого его платой».

Я пришёл к Пророку ﷺ, когда он был в мечети. Мисар сказал: «Мне кажется, он сказал: „в час духа (утреннее время)“». И он сказал: «Соверши два раката». У меня был долг за ним, и он вернул мне его и дал сверх того.

«Поистине, Аллах простил моей общине то, что нашёптывали их сердца, если они этого не совершили и не сказали».

«Я пришёл к Пророку ﷺ в мечеть, и он вернул мне долг и дал сверх того».

«Посланник Аллаха ﷺ сказал мне: „Разве мне не сообщили, что ты проводишь ночь в молитве и постишься?“ Я ответил: „Да“. Он сказал: „Если ты будешь так поступать, то глаз ослабеет и душа утомится. Постись три дня из каждого месяца — это будет подобно посту всей жизни, или как пост всей жизни“. Я сказал: „Поистине, я чувствую в себе…“» — Мис‘ар сказал: то есть силу. — «Он сказал: „Тогда постись постом Дауда (мир ему)“. А он постился один день и не постился один день, и не отступал, когда встречал (врага).»

«Я спросил Масрука: „Кто известил Пророка ﷺ о джиннах в ту ночь, когда они слушали Коран?“ Он ответил: „Мне передал твой отец, то есть Абдуллах, что о них известило дерево“».

«Я не слышал, чтобы Пророк ﷺ призывал обоих своих родителей (в жертву) ради кого-либо, кроме Са‘да».

Спросили: «О Посланник Аллаха, приветствие тебе мы уже знаем, а как молиться за тебя (просить для тебя благословения)?» Он сказал: «Говорите: „О Аллах, благослови Мухаммада и род Мухаммада, как Ты благословил род Ибрахима, поистине Ты — Достохвальный, Славный. О Аллах, ниспошли благодать на Мухаммада и на род Мухаммада, как Ты ниспослал благодать на род Ибрахима, поистине Ты — Достохвальный, Славный“».