واصل بن حيان الأحدب

«Я встретил Абу Зарра в ар-Рабазе: на нём была одежда (хулла), и на его слуге была такая же одежда. Я спросил его об этом, и он сказал: «Я поругался с одним человеком и упрекнул его его матерью. Пророк ﷺ сказал мне: «О Абу Зарр, ты упрекнул его его матерью? Ты — человек, в котором есть невежество (джахилия). Ваши братья — ваши слуги, Аллах сделал их подвластными вам. У кого брат его под его властью, пусть кормит его тем, что сам ест, и одевает его тем, что сам носит. Не возлагайте на них то, что им не под силу, а если возложите, то помогайте им»»».

Он увидел человека, который не завершал должным образом свой поясной поклон и земной поклон. Когда тот закончил молитву, Хузайфа сказал ему: «Ты не молился». Он сказал — и, думаю, он сказал: — «Если бы ты умер, ты умер бы не по сунне Мухаммада ﷺ».

«Он увидел человека, который не полностью совершал свой поясной поклон и земной поклон. Когда тот закончил молитву, Хузайфа сказал ему: «Ты не молился»». Он сказал: и я думаю, он (Хузайфа) добавил: «Если бы ты умер, то умер бы не по сунне Мухаммада ﷺ».

«Ко мне явился посланец от моего Господа и сообщил мне, — или сказал: обрадовал меня, — что тот из моей общины, кто умрёт, не приобщая к Аллаху никого в сотоварищи, войдёт в Рай». Я спросил: «А если он совершил прелюбодеяние и если он украл?» Он сказал: «Даже если он совершил прелюбодеяние и даже если он украл».

Нам передал Абдуллах ибн Абд аль-Ваххаб: нам передал Халид ибн аль-Харис: нам передал Суфьян: нам передал Василь аль-Ахдаб от Абу Ва'иля, который сказал: «Я пришёл к Шайбе». И нам передал Кабиса: нам передал Суфьян от Василя, от Абу Ва'иля, который сказал: «Я сидел с Шайбой на стуле в Каабе, и он сказал: На этом самом месте сидел Умар (да будет доволен им Аллах) и сказал: Я решил не оставлять в ней (Каабе) ни золота, ни серебра, не разделив всё это. Я сказал ему: Но твои два товарища этого не делали. Он сказал: Они — те двое, чьему примеру я следую».

Нам передал Абдуллах ибн Абд аль-Ваххаб: нам передал Халид ибн аль-Харис: нам передал Суфьян: нам передал Василь аль-Ахдаб от Абу Ва'иля, который сказал: «Я пришёл к Шайбе». И нам передал Кабиса: нам передал Суфьян от Василя, от Абу Ва'иля, который сказал: «Я сидел с Шайбой на стуле в Каабе, и он сказал: На этом самом месте сидел Умар (да будет доволен им Аллах) и сказал: Я решил не оставлять в ней (Каабе) ни золота, ни серебра, не разделив всё это. Я сказал ему: Но твои два товарища этого не делали. Он сказал: Они — те двое, чьему примеру я следую».

«Я видел Абу Зарра аль-Гифари (да будет доволен им Аллах), на нём была одежда (хулла), а на его слуге — такая же одежда. Мы спросили его об этом, и он сказал: «Я поругался с одним человеком, и он пожаловался на меня Пророку ﷺ. Пророк ﷺ сказал мне: «Ты укорил его матерью?» Затем сказал: «Поистине, ваши братья — ваши слуги, Аллах сделал их под вашей властью. У кого брат его находится под его властью, пусть кормит его тем, что ест сам, и одевает его тем, что носит сам, и не возлагайте на них то, что им не под силу. А если возложите на них то, что им не под силу, то помогайте им»»».

«Я спросил, — или же спросили Посланника Аллаха ﷺ: «Какой грех перед Аллахом самый великий?» Он ответил: «Придать Аллаху сотоварища, тогда как Он создал тебя». Я спросил: «А затем какой?» Он ответил: «Затем — убить своего ребёнка из страха, что он будет есть с тобой». Я спросил: «А затем какой?» Он ответил: «Совершить прелюбодеяние с женой твоего соседа»». Он сказал: «И был ниспослан этот аят в подтверждение слов Посланника Аллаха ﷺ: «А те, которые не призывают наряду с Аллахом другого бога и не убивают душу, которую Аллах запретил убивать, кроме как по праву»» [25:68].

Мы пришли утром к Абдуллаху, и один человек сказал: «Вчера ночью я прочитал аль-Муфассаль (группу коротких сур в конце Корана)». Он сказал: «Это спешное чтение, подобное спешному чтению стихов! Мы слышали чтение Пророка ﷺ, и я помню пары сур, которые он читал вместе, — восемнадцать сур из аль-Муфассаль и две суры из числа сур, начинающихся с «Ха-Мим»».

«Я сказал: «О Посланник Аллаха, какой грех самый великий?» Он сказал: «Придать Аллаху равного, тогда как Он создал тебя». Я сказал: «А затем какой?» Он сказал: «Убить своего ребёнка из-за того, что он ест с тобой (боясь, что не хватит еды)». Я сказал: «А затем какой?» Он сказал: «Совершить прелюбодеяние с женой твоего соседа»». Яхья сказал: нам передал также Суфьян, мне передал Василь, от Абу Ваиля, от Абдуллаха: «Я сказал: «О Посланник Аллаха»» — подобное этому. Амр сказал: я упомянул это Абд ар-Рахману, а он передавал нам от Суфьяна, от аль-Амаша, Мансура и Василя, от Абу Ваиля, от Абу Майсары, который сказал: «Оставь это, оставь это».

«Я сказал: «О Посланник Аллаха, какой грех самый великий?» Он сказал: «Придать Аллаху равного, тогда как Он создал тебя». Я сказал: «А затем какой?» Он сказал: «Убить своего ребёнка из-за того, что он ест с тобой (боясь, что не хватит еды)». Я сказал: «А затем какой?» Он сказал: «Совершить прелюбодеяние с женой твоего соседа»». Яхья сказал: нам передал также Суфьян, мне передал Василь, от Абу Ваиля, от Абдуллаха: «Я сказал: «О Посланник Аллаха»» — подобное этому. Амр сказал: я упомянул это Абд ар-Рахману, а он передавал нам от Суфьяна, от аль-Амаша, Мансура и Василя, от Абу Ваиля, от Абу Майсары, который сказал: «Оставь это, оставь это».

Нам передал Мухаммад, нам передал Гундар, нам передал Шуба от Василя, от Абу Ваиля, от Абдуллаха, — и, как мне кажется, он возвёл этот хадис [к Пророку ﷺ], — сказал: «Перед наступлением Часа будут дни смуты (хардж), в которые исчезнет знание и явится невежество». Абу Муса сказал: «Хардж» на языке абиссинцев означает «убийство». [7067] И сказал Абу Аввана от Асима, от Абу Ваиля, от аль-Ашари, что тот сказал Абдуллаху: «Знаешь ли ты те дни, которые упомянул Пророк ﷺ — дни смуты?» — подобным образом. Ибн Мас‘уд сказал: «Я слышал Пророка ﷺ, который говорил: «Из худших людей — те, кого застанет Час, пока они живы»».

И сказал Абу Аввана, передав от Асима, от Абу Ваиля, от аль-Аш‘ари, что тот сказал Абдуллаху: «Знаешь ли ты дни, которые упомянул Пророк ﷺ, — дни смятения (аль-хардж)?» — и далее подобным образом. Ибн Мас‘уд сказал: «Я слышал, как Пророк ﷺ говорил: «Худшие из людей — те, кого застанет Час, когда они будут ещё живы»»

Нам передал Адам ибн Абу Ийас, нам передал Шуба от Василя аль-Ахдаба, от Абу Ваиля, от Хузайфы ибн аль-Ямана, он сказал: «Поистине, лицемеры сегодня хуже, чем они были во времена Пророка ﷺ: тогда они скрывали своё лицемерие, а сегодня открыто его проявляют».

«Я сидел у Шайбы» в этой мечети. Он сказал: «Умар сел рядом со мной на этом самом месте, где сидишь ты, и сказал: «Я решил было не оставлять в ней (Каабе) ни жёлтого, ни белого — ни золота, ни серебра — а разделить всё это между мусульманами». Я сказал: «Ты этого не сделаешь». Он спросил: «Почему?» Я ответил: «Твои два товарища этого не делали». Он сказал: «Они — те двое, чьему примеру нужно следовать»».