عبد الملك بن أبجر

Нам передал Абу Курайб. Нам передал Убайдуллах аль-Ашджа‘и от Абд аль-Малика ибн Абджара, который сказал: я слышал, как аш-Ша‘би говорил: я слышал, как аль-Мугира ибн Шу‘ба говорил на минбаре: «Муса (мир ему) спросил Аллаха (Могучего и Великого) о самом обездоленном из обитателей Рая по доле». И он продолжил хадис в том же духе.

Нам передал Са‘ид ибн Амр аль-Аш‘аси. Нам передал Суфьян ибн Уяйна от Мутаррифа и Ибн Абджара, от аш-Ша‘би, который сказал: «Я слышал аль-Мугиру ибн Шу‘бу» — как передачу, если Аллах пожелает. Также нам передал Ибн Абу Умар. Нам передал Суфьян. Нам передали Мутарриф ибн Тариф и Абд аль-Малик ибн Са‘ид. Они оба слышали, как аш-Ша‘би сообщал от аль-Мугиры ибн Шу‘бы, который сказал: «Я слышал его на минбаре, возводящим это к Посланнику Аллаха ﷺ», — он сказал. И мне передал Бишр ибн аль-Хакам, — и это его формулировка. Нам передал Суфьян ибн Уяйна. Нам передали Мутарриф и Ибн Абджар. Они оба слышали, как аш-Ша‘би говорил: «Я слышал аль-Мугиру ибн Шу‘бу, который сообщал это людям на минбаре». Суфьян сказал: один из них двоих (я думаю, это Ибн Абджар) возвёл его к Пророку ﷺ и сказал: «Муса спросил своего Господа: «Каково самое низкое положение обитателей Рая?» Он сказал: Это человек, который придёт после того, как обитатели Рая уже войдут в Рай, и ему скажут: «Войди в Рай». Он скажет: «Господи, как же? Ведь люди уже заняли свои места и взяли свои доли». Ему скажут: «Согласишься ли ты, чтобы у тебя было то же, что у одного из царей этого мира?» Он скажет: «Согласен, Господи!» Тогда Он скажет: «Это тебе, и подобное этому, и подобное этому, и подобное этому, и подобное этому». И на пятый раз он скажет: «Согласен, Господи!» Тогда Он скажет: «Это тебе, и десять подобных этому, и тебе — всё, что желает твоя душа и чем услаждается твой взор». Он скажет: «Согласен, Господи!»» Муса сказал: «Господи, а каково их наивысшее положение?» Он сказал: «Это те, кого Я возжелал: Я насадил их почёт Своей Рукой и запечатал его, и не видел этого глаз, и не слышало ухо, и не приходило это на сердце человеку». Рассказчик сказал: и подтверждение этому — в Книге Аллаха ﷿: «Не знает душа, что скрыто для них из услады для глаз» [32:17] — этот аят.

Нам передал Са‘ид ибн Амр аль-Аш‘аси. Нам передал Суфьян ибн Уяйна от Мутаррифа и Ибн Абджара, от аш-Ша‘би, который сказал: «Я слышал аль-Мугиру ибн Шу‘бу» — как передачу, если Аллах пожелает. Также нам передал Ибн Абу Умар. Нам передал Суфьян. Нам передали Мутарриф ибн Тариф и Абд аль-Малик ибн Са‘ид. Они оба слышали, как аш-Ша‘би сообщал от аль-Мугиры ибн Шу‘бы, который сказал: «Я слышал его на минбаре, возводящим это к Посланнику Аллаха ﷺ», — он сказал. И мне передал Бишр ибн аль-Хакам, — и это его формулировка. Нам передал Суфьян ибн Уяйна. Нам передали Мутарриф и Ибн Абджар. Они оба слышали, как аш-Ша‘би говорил: «Я слышал аль-Мугиру ибн Шу‘бу, который сообщал это людям на минбаре». Суфьян сказал: один из них двоих (я думаю, это Ибн Абджар) возвёл его к Пророку ﷺ и сказал: «Муса спросил своего Господа: «Каково самое низкое положение обитателей Рая?» Он сказал: Это человек, который придёт после того, как обитатели Рая уже войдут в Рай, и ему скажут: «Войди в Рай». Он скажет: «Господи, как же? Ведь люди уже заняли свои места и взяли свои доли». Ему скажут: «Согласишься ли ты, чтобы у тебя было то же, что у одного из царей этого мира?» Он скажет: «Согласен, Господи!» Тогда Он скажет: «Это тебе, и подобное этому, и подобное этому, и подобное этому, и подобное этому». И на пятый раз он скажет: «Согласен, Господи!» Тогда Он скажет: «Это тебе, и десять подобных этому, и тебе — всё, что желает твоя душа и чем услаждается твой взор». Он скажет: «Согласен, Господи!»» Муса сказал: «Господи, а каково их наивысшее положение?» Он сказал: «Это те, кого Я возжелал: Я насадил их почёт Своей Рукой и запечатал его, и не видел этого глаз, и не слышало ухо, и не приходило это на сердце человеку». Рассказчик сказал: и подтверждение этому — в Книге Аллаха ﷿: «Не знает душа, что скрыто для них из услады для глаз» [32:17] — этот аят.

Нам передал Са‘ид ибн Амр аль-Аш‘аси. Нам передал Суфьян ибн Уяйна от Мутаррифа и Ибн Абджара, от аш-Ша‘би, который сказал: «Я слышал аль-Мугиру ибн Шу‘бу» — как передачу, если Аллах пожелает. Также нам передал Ибн Абу Умар. Нам передал Суфьян. Нам передали Мутарриф ибн Тариф и Абд аль-Малик ибн Са‘ид. Они оба слышали, как аш-Ша‘би сообщал от аль-Мугиры ибн Шу‘бы, который сказал: «Я слышал его на минбаре, возводящим это к Посланнику Аллаха ﷺ», — он сказал. И мне передал Бишр ибн аль-Хакам, — и это его формулировка. Нам передал Суфьян ибн Уяйна. Нам передали Мутарриф и Ибн Абджар. Они оба слышали, как аш-Ша‘би говорил: «Я слышал аль-Мугиру ибн Шу‘бу, который сообщал это людям на минбаре». Суфьян сказал: один из них двоих (я думаю, это Ибн Абджар) возвёл его к Пророку ﷺ и сказал: «Муса спросил своего Господа: «Каково самое низкое положение обитателей Рая?» Он сказал: Это человек, который придёт после того, как обитатели Рая уже войдут в Рай, и ему скажут: «Войди в Рай». Он скажет: «Господи, как же? Ведь люди уже заняли свои места и взяли свои доли». Ему скажут: «Согласишься ли ты, чтобы у тебя было то же, что у одного из царей этого мира?» Он скажет: «Согласен, Господи!» Тогда Он скажет: «Это тебе, и подобное этому, и подобное этому, и подобное этому, и подобное этому». И на пятый раз он скажет: «Согласен, Господи!» Тогда Он скажет: «Это тебе, и десять подобных этому, и тебе — всё, что желает твоя душа и чем услаждается твой взор». Он скажет: «Согласен, Господи!»» Муса сказал: «Господи, а каково их наивысшее положение?» Он сказал: «Это те, кого Я возжелал: Я насадил их почёт Своей Рукой и запечатал его, и не видел этого глаз, и не слышало ухо, и не приходило это на сердце человеку». Рассказчик сказал: и подтверждение этому — в Книге Аллаха ﷿: «Не знает душа, что скрыто для них из услады для глаз» [32:17] — этот аят.

Нам передал Са‘ид ибн Амр аль-Аш‘аси. Нам передал Суфьян ибн Уяйна от Мутаррифа и Ибн Абджара, от аш-Ша‘би, который сказал: «Я слышал аль-Мугиру ибн Шу‘бу» — как передачу, если Аллах пожелает. Также нам передал Ибн Абу Умар. Нам передал Суфьян. Нам передали Мутарриф ибн Тариф и Абд аль-Малик ибн Са‘ид. Они оба слышали, как аш-Ша‘би сообщал от аль-Мугиры ибн Шу‘бы, который сказал: «Я слышал его на минбаре, возводящим это к Посланнику Аллаха ﷺ», — он сказал. И мне передал Бишр ибн аль-Хакам, — и это его формулировка. Нам передал Суфьян ибн Уяйна. Нам передали Мутарриф и Ибн Абджар. Они оба слышали, как аш-Ша‘би говорил: «Я слышал аль-Мугиру ибн Шу‘бу, который сообщал это людям на минбаре». Суфьян сказал: один из них двоих (я думаю, это Ибн Абджар) возвёл его к Пророку ﷺ и сказал: «Муса спросил своего Господа: «Каково самое низкое положение обитателей Рая?» Он сказал: Это человек, который придёт после того, как обитатели Рая уже войдут в Рай, и ему скажут: «Войди в Рай». Он скажет: «Господи, как же? Ведь люди уже заняли свои места и взяли свои доли». Ему скажут: «Согласишься ли ты, чтобы у тебя было то же, что у одного из царей этого мира?» Он скажет: «Согласен, Господи!» Тогда Он скажет: «Это тебе, и подобное этому, и подобное этому, и подобное этому, и подобное этому». И на пятый раз он скажет: «Согласен, Господи!» Тогда Он скажет: «Это тебе, и десять подобных этому, и тебе — всё, что желает твоя душа и чем услаждается твой взор». Он скажет: «Согласен, Господи!»» Муса сказал: «Господи, а каково их наивысшее положение?» Он сказал: «Это те, кого Я возжелал: Я насадил их почёт Своей Рукой и запечатал его, и не видел этого глаз, и не слышало ухо, и не приходило это на сердце человеку». Рассказчик сказал: и подтверждение этому — в Книге Аллаха ﷿: «Не знает душа, что скрыто для них из услады для глаз» [32:17] — этот аят.

Мне передал Сурайдж ибн Юнус. Нам передал Абд ар-Рахман ибн Абд аль-Малик ибн Абджар от своего отца, от Василя ибн Хайяна. Он сказал: Абу Ваиль сказал: «Аммар обратился к нам с проповедью. Он был краток и красноречив. Когда он спустился, мы сказали: «О Абу-ль-Йакзан! Ты был красноречив и краток, но если бы ты продлил её!» Он сказал: «Поистине, я слышал Посланника Аллаха ﷺ, который говорил: «Продолжительность молитвы человека и краткость его проповеди — признак его понимания [религии]. Так продлевайте молитву и сокращайте проповедь. И поистине, в ясной речи есть волшебство»»».

Нам передал Саид ибн Мухаммад аль-Джарми. Нам передал Абдуррахман ибн Абдульмалик ибн Абджар аль-Кинани от своего отца, от Тальхи ибн Мусаррифа, от Хайсамы, который сказал: «Мы сидели вместе с Абдуллахом ибн Амром, и тут к нему пришёл его управляющий и вошёл. Абдуллах спросил: «Ты дал рабам их пропитание?» Тот ответил: «Нет». Абдуллах сказал: «Иди же и дай им». Затем он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Человеку довольно греха в том, чтобы удерживать пропитание от того, кем он владеет»».

Нам передал Ахмад ибн Юнус, нам передал Убайдуллах, то есть ибн Ийад, сказал: нам передал Ийад от Абу Римсы, который сказал: я отправился вместе с отцом моим к Пророку ﷺ, и вот он — с густыми волосами, на которых виднелся след хны, и на нём были два зелёных плаща.

Нам передал Мухаммад ибн аль-Аля: нам передал Ибн Идрис, который сказал: «Я слышал Ибн Абджара, от Ийада ибн Лакита, от Абу Римсы, в этом рассказе»: он сказал: «Тогда мой отец сказал ему: «Покажи мне то, что у тебя на спине, ведь я — лекарь». Он сказал: «Аллах — Целитель, а ты — человек мягкосердечный. Лечит её (болезнь) Тот, Кто её создал»».

Нам передал Абд ибн Хумайд, он сказал: мне сообщил Шабаба от Исраиля от Сувайра, который сказал: я слышал Ибн Умара, говорящего: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, из обитателей Рая наименьший по положению — тот, кто смотрит на свои сады, своих жён, свои блага, слуг и ложа на расстоянии тысячи лет пути, а самый почётный перед Аллахом из них — тот, кто смотрит на Его лик утром и вечером». Затем Посланник Аллаха ﷺ прочитал: «Лица в тот день будут светлы, устремлены на своего Господа» [75:23]. И этот хадис передан не одним путём от Исраиля от Сувайра от Ибн Умара как марфу‘ (возведённый к Пророку ﷺ). Его передал Абд аль-Малик ибн Абджар от Сувайра от Ибн Умара как маукуф (без возведения к Пророку). А Убайдуллах аль-Ашджаи передал от Суфьяна от Сувайра от Муджахида от Ибн Умара его слова, не возведя их к Пророку. Это же нам передал Абу Курайб Мухаммад ибн аль-Аля, он сказал: нам передал Убайдуллах аль-Ашджаи от Суфьяна от Сувайра от Муджахида от Ибн Умара нечто подобное, не возведя это к Пророку.

Нам передал Ибн Абу Умар, он сказал: нам передал Суфьян от Мутаррифа ибн Тарифа и Абд аль-Малика — это Ибн Абджар, — которые оба слышали, как аш-Шааби говорил: я слышал, как аль-Мугира ибн Шуба на минбаре, возводя это к Посланнику Аллаха ﷺ, говорил: «Муса спросил своего Господа: «Господи, кто из обитателей Рая ниже всех по положению?» Он сказал: «Человек, который придёт после того, как обитатели Рая уже войдут в Рай, и ему скажут: «Войди в Рай». Он скажет: «Как же я войду, когда они уже заняли свои места и взяли то, что им причитается?» Ему скажут: «А согласишься ли ты, чтобы тебе принадлежало то, что принадлежало одному из земных царей?» Он ответит: «Да, Господи, я согласен». Ему скажут: «Тебе — это, и подобное этому, и подобное этому, и подобное этому». Он скажет: «Я доволен, Господи». Ему скажут: «Тебе — это и в десять раз больше этого». Он скажет: «Я доволен, Господи». Ему скажут: «А вдобавок к этому тебе — то, чего пожелает твоя душа и чем усладится твой взор»»»». Это хадис хороший достоверный. Некоторые передали этот хадис от аш-Шааби от аль-Мугиры, не возведя его (к Пророку ﷺ), но версия с возведением достовернее.

Нам передал Абд ибн Хумайд, он сказал: мне сообщил Шабаба от Исраиля, от Сувайра, который сказал: я слышал, как Ибн Умар говорил: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, наименьший по положению из обитателей Рая — тот, кто взирает на свои сады, своих жён, своих слуг и свои ложа на протяжении пути в тысячу лет, а самый почитаемый из них перед Аллахом — тот, кто взирает на Его лик утром и вечером». Затем Посланник Аллаха ﷺ прочитал: «Лица в тот день будут сияющими, взирающими на своего Господа» [75:22-23]. Это хадис гариб. Несколько человек передали от Исраиля подобное этому как марфу‘. А Абд аль-Малик ибн Абджар передал от Сувайра, от Ибн Умара, его слова, не возводя их к Пророку. И аль-Ашджаи передал от Суфьяна, от Сувайра, от Муджахида, от Ибн Умара, его слова, также не возводя их. Мы не знаем никого, кто упомянул бы в этой цепочке Муджахида, кроме ас-Саури. Передал нам это Абу Курайб, сказал: передал нам Убайдуллах аль-Ашджаи от Суфьяна. Сувайр носит кунью Абу Джахм, а имя Абу Фахиты — Саид ибн Иляка.

Мне сообщил Харун ибн Абдуллах, он сказал: нам передал Суфьян, он сказал: мне передал Абд аль-Малик ибн Абджар от Ияда ибн Лакыта от Абу Римсы, который сказал: «Я пришёл к Пророку ﷺ вместе со своим отцом, и он сказал: «Кто это с тобой?» Отец ответил: «Мой сын, я свидетельствую о нём». Пророк ﷺ сказал: «Знай же: ты не отвечаешь за его проступок, и он не отвечает за твой проступок»».

Нам передал Абу Му‘авия, нам передал Абд аль-Малик ибн Абджар, от Сувайра ибн Абу Фахиты, от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, обитатель Рая с самым низким положением будет обозревать своё владение на протяжении двух тысяч лет, видя его дальний край так же, как видит ближний, будет разглядывать своих жён и слуг. А обладатель наивысшего положения будет смотреть на Лик Аллаха Всевышнего дважды в день».

Нам передал Суфьян ибн Уяйна, мне передал Абдулмалик ибн Абджар от Ийада ибн Лакыта, от Абу Римсы, который сказал: я пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ вместе со своим отцом. Он увидел то, что было на его спине, и отец сказал: «О Посланник Аллаха, позволь мне вылечить это, ведь я врач». Он ответил: «Ты — лишь оказывающий помощь, а Аллах — Врач». Затем он спросил: «Кто это с тобой?» Отец сказал: «Мой сын, я свидетельствую об этом». Он сказал: «Знай же, что он не будет отвечать за твои проступки, а ты не будешь отвечать за его проступки»