ثوير بن أبي فاختة

Нам передали Абд ибн Хумайд и Мухаммад ибн Мадуайх, оба сказали: нам передал аль-Фадль ибн Дукайн, (который сказал): нам передал Исраиль от Сувайра, от человека из числа жителей Кубы, от его отца, который был одним из сподвижников Пророка ﷺ. Он сказал: «Пророк ﷺ повелел нам приходить на пятничную молитву из Кубы». Это хадис, который мы знаем только с этой стороны передачи, и по этому вопросу от Пророка ﷺ не передано ничего достоверного. Передают также от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, что он сказал: «Пятничная молитва обязательна для того, кого ночь застаёт дома, в кругу семьи». Иснад этого хадиса слаб, он передаётся только через хадис Ма‘арика ибн Аббада от Абдуллаха ибн Саида аль-Макбури. Йахья ибн Саид аль-Каттан назвал Абдуллаха ибн Саида аль-Макбури слабым в передаче хадисов. Учёные разошлись во мнениях о том, для кого обязательна пятничная молитва: одни сказали, что она обязательна для того, кого ночь застаёт дома, в его жилище; другие сказали, что она обязательна только для того, кто услышал призыв (азан), и это мнение аш-Шафии, Ахмада и Исхака.

Нам передал Ахмад ибн Ману‘, он сказал: нам передал аль-Хусайн ибн Мухаммад, он сказал: нам передал Исра’иль от Сувайра — он же Ибн Абу Фахита — от своего отца, который сказал: Али взял меня за руку и сказал: «Пойдём с нами к аль-Хасану, навестим его». Мы застали у него Абу Мусу, и Али сказал: «Ты пришёл, о Абу Муса, навестить больного или просто с визитом?» Тот ответил: «Нет, навестить больного». Тогда Али сказал: я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Нет мусульманина, который навестит больного мусульманина утром, чтобы за него не молили семьдесят тысяч ангелов до вечера, а если он навестит его вечером, то за него молят семьдесят тысяч ангелов до утра, и ему будет сад в Раю». Это хадис хороший, редкий (хасан гариб). Этот хадис передаётся от Али разными путями, и некоторые передали его как остановленный (маукуф), не возведя к Пророку ﷺ. Абу Фахита — это Са‘ид ибн Иляка.

Нам передал Али ибн Саид аль-Кинди, он сказал: нам передал Абд ар-Рахим ибн Сулейман от Исраиля, от Сувайра, от его отца, от Али, от Пророка ﷺ: «Хосров подарил ему подарок, и он принял его, и цари дарили ему подарки, и он принимал их от них». И в этой главе также передан хадис от Джабира. Этот хадис — хороший (хасан), редкий (гариб). Сувайр ибн Абу Фахита — его имя Саид ибн Иляка, а прозвище Сувайра — Абу Джахм.

Нам передал Абд ибн Хумайд, он сказал: мне сообщил Шабаба от Исраиля от Сувайра, который сказал: я слышал Ибн Умара, говорящего: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, из обитателей Рая наименьший по положению — тот, кто смотрит на свои сады, своих жён, свои блага, слуг и ложа на расстоянии тысячи лет пути, а самый почётный перед Аллахом из них — тот, кто смотрит на Его лик утром и вечером». Затем Посланник Аллаха ﷺ прочитал: «Лица в тот день будут светлы, устремлены на своего Господа» [75:23]. И этот хадис передан не одним путём от Исраиля от Сувайра от Ибн Умара как марфу‘ (возведённый к Пророку ﷺ). Его передал Абд аль-Малик ибн Абджар от Сувайра от Ибн Умара как маукуф (без возведения к Пророку). А Убайдуллах аль-Ашджаи передал от Суфьяна от Сувайра от Муджахида от Ибн Умара его слова, не возведя их к Пророку. Это же нам передал Абу Курайб Мухаммад ибн аль-Аля, он сказал: нам передал Убайдуллах аль-Ашджаи от Суфьяна от Сувайра от Муджахида от Ибн Умара нечто подобное, не возведя это к Пророку.

Нам передал Абд ибн Хумайд, он сказал: мне сообщил Шабаба от Исраиля от Сувайра, который сказал: я слышал Ибн Умара, говорящего: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, из обитателей Рая наименьший по положению — тот, кто смотрит на свои сады, своих жён, свои блага, слуг и ложа на расстоянии тысячи лет пути, а самый почётный перед Аллахом из них — тот, кто смотрит на Его лик утром и вечером». Затем Посланник Аллаха ﷺ прочитал: «Лица в тот день будут светлы, устремлены на своего Господа» [75:23]. И этот хадис передан не одним путём от Исраиля от Сувайра от Ибн Умара как марфу‘ (возведённый к Пророку ﷺ). Его передал Абд аль-Малик ибн Абджар от Сувайра от Ибн Умара как маукуф (без возведения к Пророку). А Убайдуллах аль-Ашджаи передал от Суфьяна от Сувайра от Муджахида от Ибн Умара его слова, не возведя их к Пророку. Это же нам передал Абу Курайб Мухаммад ибн аль-Аля, он сказал: нам передал Убайдуллах аль-Ашджаи от Суфьяна от Сувайра от Муджахида от Ибн Умара нечто подобное, не возведя это к Пророку.

Нам передал Абд ибн Хумайд, он сказал: мне сообщил Шабаба от Исраиля от Сувайра, который сказал: я слышал Ибн Умара, говорящего: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, из обитателей Рая наименьший по положению — тот, кто смотрит на свои сады, своих жён, свои блага, слуг и ложа на расстоянии тысячи лет пути, а самый почётный перед Аллахом из них — тот, кто смотрит на Его лик утром и вечером». Затем Посланник Аллаха ﷺ прочитал: «Лица в тот день будут светлы, устремлены на своего Господа» [75:23]. И этот хадис передан не одним путём от Исраиля от Сувайра от Ибн Умара как марфу‘ (возведённый к Пророку ﷺ). Его передал Абд аль-Малик ибн Абджар от Сувайра от Ибн Умара как маукуф (без возведения к Пророку). А Убайдуллах аль-Ашджаи передал от Суфьяна от Сувайра от Муджахида от Ибн Умара его слова, не возведя их к Пророку. Это же нам передал Абу Курайб Мухаммад ибн аль-Аля, он сказал: нам передал Убайдуллах аль-Ашджаи от Суфьяна от Сувайра от Муджахида от Ибн Умара нечто подобное, не возведя это к Пророку.

Нам передал Абд ибн Хумайд, он сказал: мне сообщил Шабаба от Исраиля от Сувайра, который сказал: я слышал Ибн Умара, говорящего: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, из обитателей Рая наименьший по положению — тот, кто смотрит на свои сады, своих жён, свои блага, слуг и ложа на расстоянии тысячи лет пути, а самый почётный перед Аллахом из них — тот, кто смотрит на Его лик утром и вечером». Затем Посланник Аллаха ﷺ прочитал: «Лица в тот день будут светлы, устремлены на своего Господа» [75:23]. И этот хадис передан не одним путём от Исраиля от Сувайра от Ибн Умара как марфу‘ (возведённый к Пророку ﷺ). Его передал Абд аль-Малик ибн Абджар от Сувайра от Ибн Умара как маукуф (без возведения к Пророку). А Убайдуллах аль-Ашджаи передал от Суфьяна от Сувайра от Муджахида от Ибн Умара его слова, не возведя их к Пророку. Это же нам передал Абу Курайб Мухаммад ибн аль-Аля, он сказал: нам передал Убайдуллах аль-Ашджаи от Суфьяна от Сувайра от Муджахида от Ибн Умара нечто подобное, не возведя это к Пророку.

Нам передал Халляд ибн Аслям, сказал: нам передал ан-Надр ибн Шумайль от Исраиля, от Сувайра ибн Абу Фахиты, от его отца, от Али ибн Абу Талиба, который сказал: «В Коране нет аята, более любимого мне, чем этот аят: «Поистине, Аллах не прощает, когда к Нему приобщают сотоварищей, но прощает всё остальное, кому пожелает»» [4:48]. Это хадис хороший, редкий (гариб). Абу Фахита — его имя Са‘ид ибн Аляка, а Сувайр носит прозвище Абу Джахм; он куфиец из числа последователей (табиин), слышал от Ибн Умара и Ибн аз-Зубайра. Ибн Мяхди немного порицал его.

Нам передал аль-Хасан ибн Каза‘а аль-Басри, сказал: нам передал Суфьян ибн Хабиб, от Шу‘бы, от Сувайра, от его отца, от ат-Туфайля ибн Убаййа ибн Ка‘ба, от его отца, от Пророка ﷺ относительно слов «и обязал их словом богобоязненности» [аль-Фатх: 26]: он сказал: «Нет божества, кроме Аллаха». Это редкий (гариб) хадис, мы знаем его возведённым к Пророку (марфу‘) только через хадис аль-Хасана ибн Каза‘а. Я спросил Абу Зур‘у об этом хадисе, и он не знал его возведённым к Пророку иначе как по этому пути.

Нам передал Абд ибн Хумайд, он сказал: мне сообщил Шабаба от Исраиля, от Сувайра, который сказал: я слышал, как Ибн Умар говорил: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, наименьший по положению из обитателей Рая — тот, кто взирает на свои сады, своих жён, своих слуг и свои ложа на протяжении пути в тысячу лет, а самый почитаемый из них перед Аллахом — тот, кто взирает на Его лик утром и вечером». Затем Посланник Аллаха ﷺ прочитал: «Лица в тот день будут сияющими, взирающими на своего Господа» [75:22-23]. Это хадис гариб. Несколько человек передали от Исраиля подобное этому как марфу‘. А Абд аль-Малик ибн Абджар передал от Сувайра, от Ибн Умара, его слова, не возводя их к Пророку. И аль-Ашджаи передал от Суфьяна, от Сувайра, от Муджахида, от Ибн Умара, его слова, также не возводя их. Мы не знаем никого, кто упомянул бы в этой цепочке Муджахида, кроме ас-Саури. Передал нам это Абу Курайб, сказал: передал нам Убайдуллах аль-Ашджаи от Суфьяна. Сувайр носит кунью Абу Джахм, а имя Абу Фахиты — Саид ибн Иляка.

Нам передал Абд ибн Хумайд, он сказал: мне сообщил Шабаба от Исраиля, от Сувайра, который сказал: я слышал, как Ибн Умар говорил: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, наименьший по положению из обитателей Рая — тот, кто взирает на свои сады, своих жён, своих слуг и свои ложа на протяжении пути в тысячу лет, а самый почитаемый из них перед Аллахом — тот, кто взирает на Его лик утром и вечером». Затем Посланник Аллаха ﷺ прочитал: «Лица в тот день будут сияющими, взирающими на своего Господа» [75:22-23]. Это хадис гариб. Несколько человек передали от Исраиля подобное этому как марфу‘. А Абд аль-Малик ибн Абджар передал от Сувайра, от Ибн Умара, его слова, не возводя их к Пророку. И аль-Ашджаи передал от Суфьяна, от Сувайра, от Муджахида, от Ибн Умара, его слова, также не возводя их. Мы не знаем никого, кто упомянул бы в этой цепочке Муджахида, кроме ас-Саури. Передал нам это Абу Курайб, сказал: передал нам Убайдуллах аль-Ашджаи от Суфьяна. Сувайр носит кунью Абу Джахм, а имя Абу Фахиты — Саид ибн Иляка.

Нам передал Абд ибн Хумайд, он сказал: мне сообщил Шабаба от Исраиля, от Сувайра, который сказал: я слышал, как Ибн Умар говорил: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, наименьший по положению из обитателей Рая — тот, кто взирает на свои сады, своих жён, своих слуг и свои ложа на протяжении пути в тысячу лет, а самый почитаемый из них перед Аллахом — тот, кто взирает на Его лик утром и вечером». Затем Посланник Аллаха ﷺ прочитал: «Лица в тот день будут сияющими, взирающими на своего Господа» [75:22-23]. Это хадис гариб. Несколько человек передали от Исраиля подобное этому как марфу‘. А Абд аль-Малик ибн Абджар передал от Сувайра, от Ибн Умара, его слова, не возводя их к Пророку. И аль-Ашджаи передал от Суфьяна, от Сувайра, от Муджахида, от Ибн Умара, его слова, также не возводя их. Мы не знаем никого, кто упомянул бы в этой цепочке Муджахида, кроме ас-Саури. Передал нам это Абу Курайб, сказал: передал нам Убайдуллах аль-Ашджаи от Суфьяна. Сувайр носит кунью Абу Джахм, а имя Абу Фахиты — Саид ибн Иляка.

Нам передал Абида ибн Хумайд, мне передал Сувайр ибн Абу Фахита от своего отца, который сказал: Абу Муса аль-Аш‘ари навестил аль-Хасана ибн Али. Он сказал: тогда вошёл Али и спросил: «Ты пришёл навестить, о Абу Муса, или с визитом?» Тот ответил: «О повелитель верующих, нет, а навестить». Али сказал: «Поистине я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Ни один мусульманин не навестит больного мусульманина, кроме того, что за него будут молиться семьдесят тысяч ангелов с утра до вечера, и Аллах Всевышний создаст для него харыф в Раю»». Он сказал: мы спросили: «О повелитель верующих, а что такое харыф?» Он ответил: «Это оросительный арык, орошающий пальмы».

Нам передал Ваки‘, нам передал Исраиль, от Сувайра ибн Абу Фахиты, от его отца, от Али, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ любил эту суру: «Славь имя Господа твоего Всевышнего»».

Нам передал Язид, нам сообщил Исраиль от Сувайра ибн Абу Фахиты, от его отца, от Али, который сказал: «Хосров сделал подарок Посланнику Аллаха ﷺ, и он принял его от него; и Кесарь сделал ему подарок, и он принял его от него; и цари делали ему подарки, и он принимал их от них».