يحيى يعني ابن سعيد القطان

«Никто из вас не уверует по-настоящему, пока не пожелает своему брату того же, чего желает самому себе»

Пророк ﷺ вошёл к ней, а у неё была (некая) женщина. Он спросил: «Кто это?» Она ответила: «Такая-то», — и упомянула про её усердие в молитве. Он сказал: «Хватит! Берите на себя то, что вам под силу. Клянусь Аллахом, Аллах не устанет, пока вы не устанете». И самой любимой для него религией была та, которой её приверженец придерживался постоянно

«Я присягнул Посланнику Аллаха ﷺ на то, что буду совершать молитву, выплачивать закят и давать искренние наставления каждому мусульманину»

«Облегчайте и не усложняйте, радуйте благой вестью и не отталкивайте».

«Среди признаков Часа — то, что знание оскудеет, невежество распространится, распространится прелюбодеяние, женщин станет много, а мужчин мало, так что на пятьдесят женщин будет приходиться один опекун»

«Посланник Аллаха ﷺ послал за одним человеком из ансаров, и тот пришёл с головой, с которой капала вода. Пророк ﷺ сказал: „Может быть, мы поторопили тебя?“ Он ответил: „Да“. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: „Если тебя поторопили или у тебя не произошло истечения, то на тебе — (совершить) омовение“». За ним (в передаче этого хадиса) последовал Вахб, сказавший: нам передал Шу‘ба. Абу Абдуллах (аль-Бухари) сказал: а Гундар и Яхья, передавая от Шу‘бы, не упомянули слово «омовение».

Пророк ﷺ совершал малое омовение перед каждой молитвой. Я спросил: «Как же вы поступали?» Он ответил: «Достаточно одному из нас (одного) омовения, если он не совершил ничего, что его нарушает».

Одна женщина пришла к Пророку ﷺ и спросила: «Что скажешь о том, как одна из нас, если на её одежду попадает кровь во время месячных, — как ей поступить?» Он ответил: «Пусть соскребёт её, затем потрёт водой, обрызгает и молится в ней».

«Да помилует Аллах Абу Абд ар-Рахмана! Я умащала благовониями Посланника Аллаха ﷺ, а он обходил своих жён, а потом наутро входил в состояние ихрама, источая благовония»

Пророк ﷺ встретил его на одной из дорог Медины, когда тот был в состоянии большого осквернения, и он отстранился от него. Затем он пошёл и совершил полное омовение, а потом пришёл и сказал: «Где ты был, о Абу Хурайра?» Тот ответил: «Я был в состоянии осквернения и не хотел сидеть с тобой, не будучи очищенным». Тогда он сказал: «Пречист Аллах! Поистине, мусульманин не становится нечистым».

«Посланник Аллаха! Если мужчина вступил в половую связь с женщиной, но не излил семя, что ему делать?» Он ответил: «Пусть омоет то место, которым касался женщины, затем совершит малое омовение и совершит молитву». Абу Абдуллах сказал: «Полное омовение — более осторожный путь, и это — более позднее решение; мы разъяснили это ввиду разногласий среди них»

«Мы были в пути с Пророком ﷺ. Мы шли ночью, пока не оказались в последней части ночи, и прилегли отдохнуть — а нет для путника сна слаще этого. Разбудил нас только жар солнца. Первым проснулся такой-то, потом такой-то, потом такой-то — Абу Раджа называл их по именам, но Ауф забыл их, — а четвёртым проснулся Умар ибн аль-Хаттаб. Пророка ﷺ, когда он спал, не будили, пока он сам не проснётся, потому что мы не знали, что происходит с ним во сне. Когда Умар проснулся и увидел, что случилось с людьми — а он был человеком стойким, — он произнёс такбир и повысил голос с такбиром. Он не переставал произносить такбир и повышать голос, пока его голосом не проснулся Пророк ﷺ. Когда он проснулся, люди пожаловались ему на то, что с ними случилось. Он сказал: „Нет беды“ или „Это не повредит. Отправляйтесь в путь“. Он отправился в путь и проехал немного, затем спешился, велел принести воду и совершил малое омовение. Был возвещён азан к молитве, и он совершил молитву с людьми. Когда он закончил молитву, он увидел человека, который держался в стороне и не молился вместе с людьми. Он сказал: „Что помешало тебе, такой-то, молиться вместе с людьми?“ Тот сказал: „Меня постигло большое осквернение, а воды нет“. Он сказал: „Тебе следует (прибегнуть) к земле (для таяммума) — этого тебе достаточно“. Затем Пророк ﷺ отправился в путь, и люди пожаловались ему на жажду. Он спешился и позвал такого-то — которого называл Абу Раджа, но Ауф забыл его имя, — и позвал Али, и сказал: „Идите вдвоём и поищите воду“. Они отправились и встретили женщину между двумя бурдюками, или двумя мехами с водой, на её верблюде. Они сказали ей: „Где вода?“ Она сказала: „Я была у воды вчера в это же время, а наши люди отстали (в разъезде)“. Они сказали ей: „Тогда пойдём“. Она сказала: „Куда?“ Они сказали: „К Посланнику Аллаха ﷺ“. Она сказала: „К тому, кого называют ас-саби (перешедшим в другую религию)?“ Они сказали: „Это тот, кого ты имеешь в виду, пойдём“. Они привели её к Пророку ﷺ и рассказали ему эту историю. Он сказал: „Ссадите её с верблюда“. Пророк ﷺ велел принести сосуд и перелил в него воду из горловин двух бурдюков или двух мехов, затем завязал их горловины и открыл нижние отверстия. Было объявлено людям: „Пейте и набирайте воды!“ Пил, кто хотел, и набирал воды, кто хотел. И последним из этого было то, что тому, кого постигло большое осквернение, дали сосуд с водой. Он сказал: „Иди и облейся ею“. А она стояла и смотрела на то, что делают с её водой. И клянусь Аллахом, когда набор воды прекратили, нам казалось, что бурдюки полнее, чем были, когда начали набирать из них. Пророк ﷺ сказал: „Соберите для неё (что-нибудь)“. И собрали для неё из фиников, муки и толокна, пока не набрали ей еды. Они положили это в одежду, посадили её на верблюда и положили одежду перед ней. Он сказал ей: „Знай, что мы не убавили из твоей воды ничего, но Аллах — Тот, Кто напоил нас“. Она пришла к своим людям, после того как задержалась у них. Они сказали: „Что задержало тебя, такая-то?“ Она сказала: „Удивительное дело! Меня встретили двое мужчин и отвели меня к тому, кого называют ас-саби, и он сделал то-то и то-то. Клянусь Аллахом, он самый колдующий из людей между этим и этим“, — и она показала своими средним и указательным пальцами, подняв их к небу, имея в виду небо и землю, — „или же он действительно Посланник Аллаха“. После этого мусульмане совершали набеги на многобожников вокруг неё, но не трогали то поселение, к которому она принадлежала. Однажды она сказала своему народу: „Я не думаю, что эти люди оставляют вас в покое намеренно. Не хотите ли принять ислам?“ Они послушались её и вошли в ислам».

«Он видел Пророка ﷺ молящимся в одной одежде в доме Умм Салямы, накинув оба её конца на свои плечи»

«Некоторые мужчины молились вместе с Пророком ﷺ, завязав свои изары на шеях, подобно тому, как это делают мальчики. И женщинам говорили: „Не поднимайте свои головы, пока мужчины не усядутся полностью“».

К Ибн Умару пришли и сказали ему: «Вот Посланник Аллаха ﷺ вошёл в Ка‘бу». Ибн Умар сказал: «Я подошёл, а Пророк ﷺ уже вышел, и я нашёл Билала стоящим между двумя дверями. Я спросил Билала: „Молился ли Пророк ﷺ в Ка‘бе?“ Он ответил: „Да, два раката между двумя колоннами, что слева от тебя, когда ты входишь“. Затем он вышел и помолился напротив Ка‘бы два раката»