أَبُو مَعْنٍ الرَّقَاشِيُّ

Нам передали Мухаммад ибн аль-Мусанна аль-Анази, Абу Ма'н ар-Ракаши и Исхак ибн Мансур — все они от Абу Асима, а формулировка принадлежит Ибн аль-Мусанне. [Он сказал]: нам передал ад-Даххак (то есть Абу Асим), который сказал: нам сообщил Хайва ибн Шурайх, [который сказал]: мне передал Йазид ибн Абу Хабиб от Ибн Шимасы аль-Махри, который сказал: Мы присутствовали при Амре ибн аль-Асе, когда он был при смерти. Он долго плакал, обратив лицо к стене. Его сын стал говорить: «О отец, разве Посланник Аллаха ﷺ не обрадовал тебя тем-то? Разве Посланник Аллаха ﷺ не обрадовал тебя тем-то?» Он сказал: тогда тот повернулся лицом и сказал: «Поистине, лучшее, что мы можем приготовить впрок, — это свидетельство о том, что нет божества, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Посланник Аллаха. Я прошёл через три состояния. Помню себя, когда не было никого, кто ненавидел бы Посланника Аллаха ﷺ сильнее меня, и не было для меня ничего желаннее, чем получить над ним власть и убить его. Если бы я умер в таком состоянии, я был бы из числа обитателей Ада. Когда же Аллах вложил ислам в моё сердце, я пришёл к Пророку ﷺ и сказал: «Протяни свою правую руку, и я присягну тебе». Он протянул свою правую руку. Я же отдёрнул свою руку. Он спросил: «Что с тобой, Амр?» Я сказал: «Я хочу поставить условие». Он спросил: «Какое условие ты хочешь поставить?» Я сказал: «Чтобы мне было прощено». Он сказал: «Разве ты не знаешь, что ислам стирает то, что было до него, что переселение стирает то, что было до неё, и что хадж стирает то, что было до него?» И не было никого, кто был бы для меня желаннее Посланника Аллаха ﷺ и величественнее в моих глазах. Я не мог вдоволь наглядеться на него от почтения к нему. И если бы меня попросили описать его, я не смог бы этого сделать, потому что я не мог наглядеться на него вдоволь. И если бы я умер в этом состоянии, я надеялся бы, что буду из числа обитателей Рая. Затем мы стали заниматься делами, о положении своём в которых я не знаю. Если я умру, пусть надо мной не плачет плакальщица и не разжигается огонь. А когда вы похороните меня, засыпьте меня землёй постепенно. Затем оставайтесь у моей могилы столько времени, сколько требуется для того, чтобы зарезать верблюдицу и разделить её мясо, чтобы я мог обрести утешение от вашего присутствия и посмотреть, чем я отвечу посланцам моего Господа».

Нам передали Харун ибн Са‘ид аль-Айли, Абу-т-Тахир и Ахмад ибн Иса — они сказали: «Нам сообщил Абдуллах ибн Вахб от Махрамы ибн Букайра, от его отца, от Салима, вольноотпущенника Шаддада, который сказал: «Я вошёл к Аише, жене Пророка ﷺ, в тот день, когда умер Са‘д ибн Абу Ваккас. Тут вошёл Абд-ар-Рахман ибн Абу Бакр и совершил у неё малое омовение. Она сказала: «О Абд-ар-Рахман! Соверши омовение тщательно, ведь я слышала, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Горе пяткам от Огня»»»».

Мне передали Мухаммад ибн Хатим и Абу Ма'н ар-Ракаши. Они сказали: нам передал Умар ибн Юнус. Нам передал Икрима ибн Аммар. Мне передал Яхья ибн Абу Касир. И он сказал: мне передал — или: нам передал — Абу Салама ибн Абд-ар-Рахман. Мне передал Салим, вольноотпущенник аль-Махри. Он сказал: Я вышел вместе с Абд-ар-Рахманом ибн Абу Бакром на похороны Са'да ибн Абу Ваккаса. Мы проходили мимо двери комнаты Аиши. И он передал от неё, от Пророка ﷺ, подобное этому.

Нам передали Мухаммад ибн аль-Мусанна, Мухаммад ибн Хатим, Абд ибн Хумайд и Абу Ма‘н ар-Рикаши, они сказали: нам передал Умар ибн Юнус: нам передал Икрима ибн Аммар: нам передал Яхья ибн Абу Касир: мне передал Абу Салама ибн Абдуррахман ибн Ауф, он сказал: «Я спросил Аишу, мать верующих: «Чем Пророк Аллаха ﷺ начинал свою молитву, когда встав ночью?»» Она сказала: «Когда он встав ночью, он начинал свою молитву [словами]: «О Аллах! Господь Джибриля, Микаиля и Исрафиля! Творец небес и земли! Знающий сокровенное и явное! Ты судишь между Своими рабами в том, в чём они расходились. Веди меня к истине в том, в чём было разногласие, по Твоему дозволению. Поистине, Ты ведёшь, кого желаешь, на прямой путь»».

Мне передал Абу Ма‘н ар-Ракаши Зайд ибн Язид ас-Сакафи (басриец, надёжный передатчик). Нам передал Халид (то есть Ибн аль-Харис) от Ибн Аджляна, от Нафи‘, от Ибн Умара, от Пророка ﷺ, подобно хадису Яхьи аль-Каттана.

И нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна. Нам передал Яхья. Нам передал Убайдуллах. Мне сообщил Нафи‘, от Ибн Умара: Посланник Аллаха ﷺ приходил в (мечеть) Куба верхом и пешком.

И мне передал Исхак ибн Мансур, [сказав]: нам передал Убайдуллах ибн Муса от Шайбана, от Йахьи. Мне передал Абу Салама: он слышал, как Абу Хурайра говорил: «Посланник Аллаха ﷺ сказал», — подобно этому (упомянутому ранее хадису).

И мне передал Абу Ма'н ар-Раккаши. Нам передал Халид ибн аль-Харис. Нам передал Хишам от Йахьи, что он написал ему от Абу Салямы, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не выдают женщину замуж вместе с её тёткой по отцу, и не выдают её замуж вместе с её тёткой по матери».

И нам передал Мухаммад ибн Рамх. Нам сообщил аль-Лейс от Ибн аль-Хада, от Абу Хазима, от Мухаммада ибн аль-Мункадира, от Джабира ибн Абдуллаха: иудеи говорили, что если мужчина приходит к женщине через задний проход, а совокупляется с ней спереди, то, если она зачнёт, её ребёнок родится косоглазым. Джабир сказал: и был ниспослан аят: «Ваши жёны — пашня для вас, приходите же на вашу пашню, когда и как желаете» [2:223].

И передал нам его также Кутайба ибн Са'ид. Нам передал Абу Аввана. Х И нам передал Абд аль-Варис ибн Абд ас-Самад. Мне передал мой отец от моего деда, от Аюба. Х И мне передал Мухаммад ибн аль-Мусанна. Мне передал Вахб ибн Джарир. Нам передал Шу'ба. Х И нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна. Нам передал Абд ар-Рахман. Нам передал Суфьян. Х И мне передали Убайдуллах ибн Са'ид, Харун ибн Абдуллах и Абу Ма'н ар-Раккаши. Они сказали: нам передал Вахб ибн Джарир. Нам передал мой отец. Он сказал: я слышал, как ан-Ну'ман ибн Рашид передавал от аз-Зухри. Х И мне передал Сулейман ибн Ма'бад. Нам передал Му'алля ибн Асад. Нам передал Абд аль-Азиз (то есть ибн аль-Мухтар) от Сухайля ибн Абу Салиха. Все они передают от Мухаммада ибн аль-Мункадира, от Джабира, этот хадис. И в риваяте ан-Ну'мана от аз-Зухри добавлено: «если хочет — лицом вниз, а если хочет — не лицом вниз», — но это относится к одному отверстию.

Мне передал Зейд ибн Язид, Абу Ма‘н ар-Раккаши. Нам передал Абу Асим от Усмана (то есть Ибн Мурры), нам передал Абдуллах ибн Абд ар-Рахман от своей тётки по матери Умм Салямы. Она сказала: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто пьёт из сосуда из золота или серебра, тот лишь клокочет в своём чреве огнём из Геенны»

И мне передал Юнус ибн Абд аль-А‘ля ас-Садафи. Нам сообщил Абдуллах ибн Вахб. Мне сообщил Амр (он же Ибн аль-Харис); что Букайр передал ему от аль-Касима ибн Аббаса аль-Хашими, от Абдуллаха ибн Рафи‘, вольноотпущенника Умм Салямы, от Умм Салямы, жены Пророка ﷺ, что она сказала: «Я слышала, как люди упоминали о водоёме (аль-Хавд), но сама не слышала этого от Посланника Аллаха ﷺ. Однажды, когда служанка расчёсывала мои волосы, я услышала, как Посланник Аллаха ﷺ говорит: «О люди!» Я сказала служанке: «Отойди от меня». Она сказала: «Он позвал мужчин, а не женщин». Я сказала: «Я тоже из людей». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я — идущий впереди вас к водоёму. Так остерегайтесь: пусть не явится ко мне никто из вас и не будет отогнан от меня, как отгоняют заблудившегося верблюда, а я скажу: «Что это?» — и мне ответят: «Ты не знаешь, что они совершили после тебя», — и я скажу: «Прочь!»».

И мне передали Абу Ма‘н ар-Ракаши, Абу Бакр ибн Нафи‘ и Абд ибн Хумайд, которые сказали: нам передал Абу Амир (а он — Абд аль-Малик ибн Амр). Нам передал Афлях ибн Са‘ид. Нам передал Абдуллах ибн Рафи‘. Он сказал: Умм Салама рассказывала, что она слышала, как Пророк ﷺ говорил на минбаре, а она в это время расчёсывала волосы: «О люди!» Тогда она сказала своей служанке, расчёсывавшей ей волосы: «Остановись, перестань расчёсывать мою голову». Далее — подобно хадису Букайра от аль-Касима ибн Аббаса

Мне передал Абу Ма‘н ар-Рикаши, Зайд ибн Язид. Нам сообщил Умар ибн Юнус. Нам передал Икрима (он же ибн Аммар), сказав: сказал Исхак: сказал Анас: «Посланник Аллаха ﷺ был из людей самого прекрасного нрава. Однажды он послал меня по делу. Я сказал: «Клянусь Аллахом, я не пойду!» — а в душе своей решил пойти и выполнить то, что велел мне Пророк Аллаха ﷺ. Я вышел и проходил мимо мальчиков, которые играли на рынке. И вдруг Посланник Аллаха ﷺ схватил меня за затылок сзади. Я посмотрел на него, а он смеялся. Он сказал: «О Унайс! Пошёл ли ты туда, куда я тебе велел?»» Я сказал: «Да, я иду, о Посланник Аллаха!»

Нам передал Абдуллах ибн Абд ар-Рахман ад-Дарими. Нам сообщил Абу аль-Йаман. Нам сообщил Шуайб от аз-Зухри. Мне сообщил Али ибн Хусейн, что аль-Мисвар ибн Махрама сообщил ему, что Али ибн Абу Талиб сватал дочь Абу Джахля, а у него в это время находилась Фатима, дочь Посланника Аллаха ﷺ. Когда Фатима услышала об этом, она пришла к Пророку ﷺ и сказала ему: «Твой народ говорит, что ты не гневаешься за своих дочерей. А вот Али — женится на дочери Абу Джахля». Аль-Мисвар сказал: Пророк ﷺ встал, и я слышал его, когда он произнёс свидетельство веры. Затем он сказал: «Что до дальнейшего, то я выдал замуж свою дочь за Абу аль-Аса ибн ар-Раби‘а, и он рассказал мне о своих делах и был правдив со мной. А Фатима, дочь Мухаммада, — часть меня. Я не желаю, чтобы её ввели в искушение. И клянусь Аллахом, никогда не соберутся вместе у одного мужчины дочь Посланника Аллаха и дочь врага Аллаха!» Он сказал: и Али отказался от этого сватовства.