خالد - يعني: ابن الحارث

Мне было повелено сражаться с людьми, пока они не скажут: «Нет божества, кроме Аллаха», и когда они скажут это, будут совершать нашу молитву, повернутся лицом к нашей кибле и принесут нашу жертву, тогда их кровь и имущество будут священны для нас, кроме как по праву, и их воздаяние будет у Аллаха.

Пророк ﷺ обычно произносил проповедь стоя, затем садился, а потом снова вставал, как вы делаете сейчас.

«Я сидел с Шайбой на кресле в Каабе. Он сказал: «Это место уже занимал »Умар (да будет доволен им Аллах). Я намеревался не оставить здесь ни жёлтого, ни белого, не разделив их». Я сказал: «Твои хозяева этого не делали». Он ответил: «Это два человека, на которых я равняюсь»»

«Абдуллах (да будет доволен им Аллах) приносил жертву на месте жертвоприношения». Убейд Аллах сказал: «Место жертвоприношения Посланника Аллаха ﷺ».

Убейд Аллах был спрошен о мухассабе (особом виде молитвенного одеяния). Он рассказал, что Посланник Аллаха ﷺ, Умар и ибн Умар носили его. Наби ﷺ и ибн Умар совершали молитвы в мухассабе — зухр, аср, возможно, магриб и, по мнению Халида, также и иша. Ибн Умар ложился спать и упоминал об этом от Пророка ﷺ.

Пророк ﷺ пришёл к Умми Сулейм, и она подала ему финики и топлёное масло. Он сказал: »Верните ваше масло в сосуд, а финики в ёмкость, ведь я постюсь.» Затем он встал в сторону дома и совершил молитву, не обязательную. Потом он помолился за Умми Сулейм и её дом. Она сказала: »О Посланник Аллаха, у меня есть слуга Анас, который не оставлял ни в этом мире, ни в будущем ничего хорошего, не молясь за меня.» Он сказал: »О Аллах, даруй ему богатство и потомство и благослови его, ведь я из числа самых состоятельных ансаров.» Моя дочь Умайна рассказала мне, что он был похоронен в моём роду, рядом с могилой Хаджаджа из Басры, в возрасте около 120 лет.

Пророк ﷺ вышел, чтобы рассказать нам о ночи Кадр. Два мусульманина начали ссориться, и он сказал: «Я вышел, чтобы сообщить вам о ночи Кадр, но между таким-то и таким-то возникла ссора, и она была отложена. Возможно, это к лучшему для вас. Ищите ее в девятую, седьмую и пятую ночь (месяца Рамадан).»

Одна иудейка принесла Пророку ﷺ отравленную овцу, и он съел от неё. Когда её привели, спросили: «Не убить ли её?» Он ответил: «Нет». Я продолжал видеть её в играх Посланника Аллаха ﷺ.

В день Ямамы Анас сказал: «Пришел Табит ибн Кайс, оголив бедра, и начал натираться благовониями. Я спросил: «Дядя, что удерживает тебя от прихода?» Он ответил: «Сейчас, сын моего племянника» и продолжал натираться. Затем он сел и рассказал о том, как люди раскрылись с лицами, говоря: «Так мы сражались с людьми, не так, как вы привыкли делать с Посланником Аллаха ﷺ. Плохо вы приучаете своих товарищей»».

Пророк ﷺ разрешил Абд ар-Рахману ибн Ауфу и Зубейру носить рубашку из шёлка, сделанную из тонкой ткани, которую они имели.

Аллах говорит самому слабому из обитателей Огня: «Если бы у тебя было всё, что на земле, и ты хотел бы выкупиться этим, ты бы выкупился?» Он отвечает: «Да». Аллах говорит: «Я спросил тебя о самом лёгком наказании, а ты в чреве Адама, чтобы не придавать Мне сотоварищей, но ты отказался, кроме как в приобщении сотоварищей».

Лошади связаны за шеи, и в них — благо.

«Наблюдайте за Мухаммадом ﷺ в его семье».

«Абдуллах приносил жертву на месте жертвоприношения». Убайдуллах сказал: имеется в виду место жертвоприношения Пророка ﷺ.

Кто прыгнет с горы и убьёт себя, тот будет в огне Джаханнама, падая и оставаясь там вечно. Кто отравится и убьёт себя, тот будет вечно мучиться в огне Джаханнама с тем ядом в руке. Кто убьёт себя железом, и если что-то от него оторвётся, он будет вечно в огне Джаханнама, мучаясь тем железом в животе.