عفان بن مسلم الصفار أبو عثمان

«Я увидел во сне, будто чищу зубы сиваком, и тут ко мне подошли двое мужчин, один из которых старше другого. Я протянул сивак младшему из них, но мне было сказано: «Отдай старшему». И я передал его старшему из них». Абу Абдуллах сказал: Нуайм передал этот хадис в сокращённом виде от Ибн аль-Мубарака, от Усамы, от Нафи‘а, от Ибн Умара.

Посланник Аллаха ﷺ соорудил себе комнату — я думаю, он сказал: из циновки, — в Рамадан, и молился в ней несколько ночей. С ним стали молиться некоторые из его сподвижников. Когда он узнал об этом, стал задерживаться (медлить с выходом), а потом вышел к ним и сказал: «Я узнал о том, что видел из вашего поступка. Молитесь же, о люди, в своих домах, ибо лучшая молитва человека — молитва в своём доме, кроме обязательной». Аффан сказал: нам передал Вухайб: нам передал Муса: я слышал Абу-н-Надра, от Бусра, от Зайда, от Пророка ﷺ.

«Я прибыл в Медину, а в ней случилась болезнь (эпидемия). Я сел рядом с Умаром ибн аль-Хаттабом (да будет доволен им Аллах). Мимо них пронесли похоронную процессию, и о покойном была сказана хорошая похвала. Умар (да будет доволен им Аллах) сказал: «Обязательно (стало для него, то есть Рай)». Затем пронесли другую, и о покойном была сказана хорошая похвала, и Умар (да будет доволен им Аллах) сказал: «Обязательно». Затем пронесли третью, и о покойном была сказана дурная похвала, и он сказал: «Обязательно»». Абу-ль-Асвад сказал: «Я спросил: «А что значит «обязательно», о повелитель верующих?» Он сказал: «Я сказал так, как сказал Пророк ﷺ: «Любой мусульманин, о котором засвидетельствуют хорошее четверо, того Аллах введёт в Рай». Мы сказали: «А трое?» Он сказал: «И трое». Мы сказали: «А двое?» Он сказал: «И двое»»». Затем мы не спросили его о том, если засвидетельствует один

Один бедуин пришёл к Пророку ﷺ и сказал: «Укажи мне на дело, которое, если я совершу его, введёт меня в Рай». Он сказал: «Ты будешь поклоняться Аллаху, не придавая Ему сотоварищей, будешь совершать предписанную молитву, будешь выплачивать обязательный закят и будешь постигать пост в рамадан». Он сказал: «Клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа, я не прибавлю к этому ничего». Когда он повернулся, чтобы уйти, Пророк ﷺ сказал: «Кому будет приятно взглянуть на человека из числа обитателей Рая, пусть посмотрит на этого».

Один человек сказал Пророку ﷺ: «Я совершил визит (посещение Каабы, таваф аль-ифада) до того, как бросил камешки (в Мина)». Он сказал: «Нет греха». Тот сказал: «Я обрился до того, как совершил жертвоприношение». Он сказал: «Нет греха». Тот сказал: «Я совершил жертвоприношение до того, как бросил камешки». Он сказал: «Нет греха». И передал Абд ар-Рахим ар-Рази от Ибн Хусайма: мне сообщил Ата от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах), от Пророка ﷺ. И передал аль-Касим ибн Яхья: мне передал Ибн Хусайм от Ата, от Ибн Аббаса, от Пророка ﷺ. И передал Аффан — я полагаю, от Вухайба: нам передал Ибн Хусайм от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах), от Пророка ﷺ. И передал Хаммад от Кайса ибн Са‘да и Аббада ибн Мансура, от Ата, от Джабира (да будет доволен им Аллах), от Пророка ﷺ.

«Я разливал напиток для людей в доме Абу Тальхи, а их вином в тот день был фадых (напиток из фиников и незрелого винограда). Тогда Посланник Аллаха ﷺ велел глашатаю возвестить: «Знайте, что вино запрещено!»» Он сказал: «Абу Тальха сказал мне: «Выйди и вылей его». Я вышел и вылил его, и оно потекло по улицам Медины. Некоторые люди сказали: «Ведь были убиты люди, у которых оно было в животах». И Аллах ниспослал: «Не будет греха на тех, которые уверовали и совершали праведные дела, за то, что они вкушали...»» [5:93].

«Пришёл человек к Посланнику Аллаха ﷺ и сказал: «Укажи мне на дело, равное джихаду». Он сказал: «Я не нахожу такого». Тогда тот спросил: «А можешь ли ты, когда воин выйдет [на джихад], войти в свою мечеть, стоять [в молитве] и не ослабевать, и поститься, не прерывая пост?» Он ответил: «А кто способен на это?» Абу Хурайра сказал: «Поистине, конь воина мечется на привязи, и за это ему записываются добрые дела»».

«Абд ар-Рахман ибн Абу Бакр вошёл к Пророку ﷺ, а я поддерживала его, прислонив к своей груди. С Абд ар-Рахманом была свежая веточка сивака, которой он чистил зубы. Посланник Аллаха ﷺ пристально посмотрел на неё, и я взяла сивак, разжевала его, обтрясла и надушила, затем передала его Пророку ﷺ, и он почистил им зубы. Я никогда не видела, чтобы Посланник Аллаха ﷺ чистил зубы так хорошо, как в тот раз. Едва Посланник Аллаха ﷺ закончил, как поднял руку — или палец — и сказал: «В обществе высочайшего!» — трижды, — а затем скончался». Она говорила: «Он умер между моим горлом и подбородком».

Посланник Аллаха ﷺ, находясь в шатре в день Бадра, сказал: «О Аллах, я прошу Тебя исполнить Твой договор и Твоё обещание. О Аллах, если Ты пожелаешь, то не будешь почитаем после этого дня». Абу Бакр взял его за руку и сказал: «Довольно тебе, о Посланник Аллаха, ты настойчиво обращаешься к твоему Господу». А он в это время надевал кольчугу и вышел, говоря: «Скоро это скопище будет разбито, и они обратятся в бегство. Но час — их обетованное время, и час этот — тягостнее и горше» [54:45-46], — то есть в значении горечи

«Нет заразы (передающейся сама по себе, без воли Аллаха), нет дурного предзнаменования по птицам, нет совы (предвещающей смерть), нет поверья о месяце сафар, и убегай от прокажённого, как убегаешь от льва».

«Действуйте правильно, приближайтесь (к правильному пути) и радуйтесь благой вестью, ибо никого не введут в Рай его дела». Они спросили: «И тебя тоже, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «И меня тоже, если только Аллах не покроет меня Своим прощением и милостью». Передатчик сказал: «Я полагаю, что это от Абу-н-Надра, от Абу Салямы, от Аиши». А Аффан сказал: нам передал Вухайб от Мусы ибн Укбы, сказал: я слышал, как Абу Салама передавал от Аиши, от Пророка ﷺ: «Действуйте правильно и радуйтесь благой вестью». А Муджахид сказал: «сададан садидан» означает «правду».

Мне передал Убайдуллах ибн Са‘ид, нам передал Аффан ибн Муслим, нам передал Сахр ибн Джувайрия, нам передал Нафи‘, что Ибн Умар сказал: «Некоторые из сподвижников Посланника Аллаха ﷺ видели сны во времена Посланника Аллаха ﷺ и рассказывали их Посланнику Аллаха ﷺ, и Посланник Аллаха ﷺ говорил о них то, что желал Аллах. А я был юным отроком и жил в мечети, ещё не женившись. И я сказал себе: «Если бы в тебе было благо, ты видел бы такие же сны, как эти люди». Когда однажды ночью я лёг, я сказал: «О Аллах, если Ты знаешь во мне благо, покажи мне видение». И пока я был в этом состоянии, ко мне явились два ангела, у каждого из которых в руке был железный молот, и они повели меня к Геенне, а я, находясь между ними, взывал к Аллаху: «О Аллах, прибегаю к Тебе от Геенны!» Затем мне привиделось, что меня встретил ангел с железным молотом в руке, и он сказал: «Не бойся, ты прекрасный человек, если бы ты только больше молился!» Они повели меня, пока не остановили меня на краю Геенны, и вот она была свёрнута, как свёртывают колодец, с выступами, подобными краю колодца, и между каждыми двумя выступами стоял ангел с железным молотом в руке. Я увидел в ней людей, подвешенных на цепях, головами вниз, и узнал среди них некоторых курайшитов. Затем меня повели прочь, вправо. Я рассказал это Хафсе, а Хафса рассказала это Посланнику Аллаха ﷺ, и Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, Абдуллах — праведный человек»». Нафи‘ сказал: «После этого он не переставал много молиться».

«Пророк ﷺ устроил в мечети комнатку из тростниковой циновки. Посланник Аллаха ﷺ молился в ней несколько ночей, пока к нему не стали собираться люди. Однажды ночью они не услышали его голоса и подумали, что он заснул. Тогда некоторые из них начали покашливать, чтобы он вышел к ним. Он сказал: «То, что я видел из вашего поведения, продолжалось, пока я не стал опасаться, что это будет предписано вам как обязательное, а если бы это было предписано вам, вы не смогли бы исполнять это постоянно. Молитесь же, люди, в своих домах, ибо лучшая молитва человека — та, что совершается им дома, кроме обязательной молитвы»».

«В битве с Бану аль-Мусталик: они захватили пленниц и захотели пользоваться ими близостью, но чтобы те не беременели, и спросили Пророка ﷺ об азле (прерывании полового акта при близости). Он сказал: «Не будет на вас греха, если вы не станете делать этого, ведь Аллах уже предопределил тех, кому суждено быть сотворёнными до Дня воскресения»». И сказал Муджахид от Каза‘а: «Я слышал, как Абу Са‘ид говорил: Пророк ﷺ сказал: «Нет души, которая будет сотворена, кроме той, творцом которой является Аллах»»

Мне передал Абу Бакр ибн Исхак. Нам передал Аффан. Нам передал Вухайб. Нам передал Яхья ибн Са‘ид от Абу Зур‘а от Абу Хурайры: бедуин пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ и сказал: «О Посланник Аллаха! Укажи мне на дело, которое, если я совершу его, введёт меня в Рай». Он сказал: «Ты поклоняешься Аллаху, не придавая Ему сотоварищей, совершаешь предписанную молитву, платишь обязательный закят и постишься в рамадан». Бедуин сказал: «Клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа, я никогда не добавлю к этому ничего и не убавлю от этого ничего!» Когда он повернулся, чтобы уйти, Пророк ﷺ сказал: «Кто хочет посмотреть на человека из числа обитателей Рая, пусть посмотрит на этого».