الأسود بن شيبان السدوسي

Нам передал Укба ибн Мукрам аль-Амми. Нам передал Я‘куб (то есть ибн Исхак аль-Хадрами). Нам сообщил аль-Асвад ибн Шайбан от Абу Науфаля. Я видел Абдуллаха ибн аз-Зубайра (на его теле, выставленном) на возвышении в Медине. Он сказал: курайшиты и люди стали проходить мимо него, пока мимо не прошёл Абдуллах ибн Умар. Он остановился возле него и сказал: «Мир тебе, Абу Хубайб! Мир тебе, Абу Хубайб! Мир тебе, Абу Хубайб! Клянусь Аллахом, я запрещал тебе это! Клянусь Аллахом, я запрещал тебе это! Клянусь Аллахом, я запрещал тебе это! Клянусь Аллахом, поистине, насколько я знаю, ты был постящимся, много совершавшим молитвы (по ночам) и поддерживающим родственные связи. Клянусь Аллахом, поистине умма, худшим представителем которой являешься ты, — хорошая умма!» Затем Абдуллах ибн Умар пошёл дальше. До аль-Хаджаджа дошло известие о том, где остановился Абдуллах и что он сказал. Он послал за телом, и его сняли с бревна (на котором оно было подвешено), и бросили в могилы иудеев. Затем он послал за его матерью, Асмой бинт Абу Бакр, но она отказалась прийти к нему. Посланец повторил ей: «Приди ко мне, или же я пошлю к тебе того, кто притащит тебя за твои косы». Он сказал: она отказалась и сказала: «Клянусь Аллахом, я не приду к тебе, пока ты не пошлёшь ко мне того, кто потащит меня за мои косы». Он сказал: тогда (Хаджадж) сказал: «Принесите мне мои сандалии». Он взял свои сандалии и пошёл важной, самоуверенной походкой, пока не вошёл к ней. Он сказал: «Как ты находишь то, что я сделал с врагом Аллаха?» Она сказала: «Я вижу, что ты разрушил для него его мирскую жизнь, а он разрушил для тебя твою будущую. До меня дошло, что ты говоришь ему: «О сын обладательницы двух поясов!» Клянусь Аллахом, это я — обладательница двух поясов. Одним из них я привязывала на верховых животных еду Посланника Аллаха ﷺ и еду Абу Бакра, а другой — пояс, без которого не может обойтись женщина. Поистине, Посланник Аллаха ﷺ рассказывал нам, что среди племени Сакиф появится лжец и губитель. Лжеца мы уже видели, а что до губителя, то я не думаю, что это кто-либо, кроме тебя»». Он сказал: тот встал и ушёл от неё, не ответив ей.

Нам передал Муса ибн Исмаил, нам передал Хаммад, от Сабита аль-Буннани, от Абдуллаха ибн Рабаха аль-Ансари: нам передал Абу Катада, что Пророк ﷺ был в одном из своих путешествий. Посланник Аллаха ﷺ свернул с пути, и я свернул с ним. Он сказал: «Посмотри». Я сказал: «Вот всадник». «Вот два всадника». «Вот эти — трое», — и так, пока нас не стало семеро. Тогда он сказал: «Постережём нашу молитву» — имея в виду утреннюю молитву. Но их одолел глубокий сон (буквально: «было ударено по их ушам»), и разбудил их только жар солнца. Они встали, проехали немного, затем спустились, совершили малое омовение, и Билял произнёс азан. Они совершили два раката перед утренней молитвой, затем совершили утреннюю молитву и сели на верховых животных. Тогда одни из них сказали другим: «Мы пренебрегли нашей молитвой». Пророк ﷺ сказал: «Нет упущения в том, что вы спали. Упущение бывает только в бодрствовании. Если кто-то из вас забудет о молитве, пусть совершит её, когда вспомнит о ней, а на следующий день — в её обычное время».

Нам передал Али ибн Наср, нам передал Вахб ибн Джарир, нам передал аль-Асвад ибн Шайбан, нам передал Халид ибн Сумайр, который сказал: к нам приехал из Медины Абдуллах ибн Рабах аль-Ансари, и ансары обучали его фикху. Он передал нам, сказав: мне передал Абу Катада аль-Ансари, всадник Посланника Аллаха ﷺ, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ отправил войско эмиров — с этой историей. Он сказал: и разбудило нас лишь взошедшее солнце, и мы поднялись в смятении из-за нашей молитвы. Пророк ﷺ сказал: «Потихоньку, потихоньку». Когда солнце поднялось выше, Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто из вас обычно совершает два раката (молитвы) фаджра, пусть совершит их». И встал тот, кто обычно совершал их, а тот, кто не совершал, тоже совершил их. Затем Посланник Аллаха ﷺ приказал возгласить призыв к молитве, и был возглашён призыв. Посланник Аллаха ﷺ встал и совершил молитву с нами. Когда он завершил, то сказал: «Поистине, мы восхваляем Аллаха за то, что не были заняты чем-либо из мирских дел, что отвлекло бы нас от нашей молитвы, но наши души были в Руке Аллаха (Возвышен Он и Велик), и Он отпустил их, как пожелал. Кто из вас завтра застанет утреннюю молитву в надлежащем виде, пусть совершит вместе с ней и подобную ей».

Нам передал Харун ибн Абдуллах, нам передал Язид ибн Харун от аль-Асвада ибн Шейбана, от Абу Науфаля, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: «Посланник Аллаха ﷺ предпочитал всеобъемлющие мольбы и оставлял всё прочее».

Нам передал Сахль ибн Баккар, нам передал аль-Асвад ибн Шайбан от Халида ибн Сумайра ас-Судуси, от Башира ибн Нахика, от Башира — вольноотпущенника Посланника Аллаха ﷺ, чьё имя в эпоху невежества было Захм ибн Ма‘бад. Он переселился к Посланнику Аллаха ﷺ, и тот спросил его: «Как твоё имя?» Он ответил: «Захм». Пророк ﷺ сказал: «Нет, ты — Башир». Он рассказал: «Однажды, когда я шёл рядом с Посланником Аллаха ﷺ, он прошёл мимо могил многобожников и сказал: «Эти опередили (нас) в великом благе», — трижды. Затем он прошёл мимо могил мусульман и сказал: «Эти обрели великое благо». И тут взгляд Посланника Аллаха ﷺ упал на человека, который шёл среди могил в двух сандалиях. Он сказал: «О обладатель двух кожаных сандалий, горе тебе, сними свои сандалии!» Человек обернулся, и когда узнал Посланника Аллаха ﷺ, снял их и отбросил».

Нам сообщил Мухаммад ибн Абдуллах ибн аль-Мубарак, сказал: нам передал Вакиа от аль-Асвада ибн Шайбана — а он был надёжным (передатчиком) — от Халида ибн Сумайра, от Башира ибн Нахика, что Башир ибн аль-Хасасия сказал: «Я шёл вместе с Посланником Аллаха ﷺ, и он прошёл мимо могил мусульман и сказал: «Эти опередили (нас) во многом зле». Затем он прошёл мимо могил многобожников и сказал: «Эти опередили (нас) во многом благе». Тут он обернулся и увидел человека, идущего между могил в своих сандалиях, и сказал: «О обладатель сибтийских сандалий, сними их!»».

«Я спросил Посланника Аллаха ﷺ о посте, и он сказал: «Постись один день в месяц». Я сказал: «О Посланник Аллаха, добавь мне, добавь мне!» Он сказал: «Ты говоришь: «О Посланник Аллаха, добавь мне, добавь мне!» — два дня каждый месяц». Я сказал: «О Посланник Аллаха, добавь мне, добавь мне, я чувствую в себе силу!» Он сказал: «Добавь мне, добавь мне, я чувствую в себе силу!» Тогда Посланник Аллаха ﷺ замолчал, так что я подумал, что он откажет мне». Он сказал: «Постись три дня каждый месяц».

Нам сообщил Абд ар-Рахман ибн Мухаммад ибн Саллям, он сказал: нам передал Язид ибн Харун, он сказал: нам возвестил аль-Асвад ибн Шайбан от Абу Науфаля ибн Абу Акраба, от его отца, что он спросил Пророка ﷺ о посте. Пророк ﷺ сказал: «Пости один день в каждом месяце». Тот попросил увеличить, и сказал: «Заклинаю тебя отцом моим и матерью, я чувствую в себе силу!» Пророк ﷺ увеличил ему и сказал: «Пости два дня в каждом месяце». Тот сказал: «Заклинаю тебя отцом моим и матерью, о Посланник Аллаха, я чувствую в себе силу!» Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я чувствую в себе силу, я чувствую в себе силу!» — и почти не увеличил ему. Когда тот продолжал настаивать, Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пости три дня в каждом месяце». Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного. [23] Книга закята. Глава об обязательности закята

«Я слышал, как некий человек спросил Ату, сказав: «Мы отправляемся в путешествия, и на рынках нам попадаются напитки, о сосудах которых мы ничего не знаем». Он сказал: «Всякий опьяняющий напиток запретен». Тот собрался повторить вопрос, и он сказал: «Всякий опьяняющий напиток запретен». Тот снова собрался повторить, и он сказал: «Это то, что я тебе говорю»».

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, сказал: нам передал Вакиа, сказал: нам передал аль-Асвад ибн Шайбан, сказал: мне передал Бахр ибн Маррар от своего деда Абу Бакры, который сказал: «Пророк ﷺ прошёл мимо двух могил и сказал: «Они подвергаются наказанию, и наказывают их не за что-то великое. Один из них наказывается за (несоблюдение чистоты при) мочеиспускании, а другой наказывается за сплетни (за глаза)»».

Нам передал Али ибн Мухаммад, он сказал: нам передал Ваки‘, он сказал: нам передал аль-Асвад ибн Шайбан от Халида ибн Сумайра, от Башира ибн Нахика, от Башира ибн аль-Хасасии, который сказал: «Однажды я шёл вместе с Посланником Аллаха ﷺ, и он сказал: «О Ибн аль-Хасасия, чем ты недоволен из-за Аллаха? Ты идёшь рядом с Посланником Аллаха!» Я сказал: «О Посланник Аллаха, я ничем не недоволен из-за Аллаха — всякое благо Аллах даровал мне»». Затем он прошёл мимо могил мусульман и сказал: «Эти достигли великого блага». Потом прошёл мимо могил многобожников и сказал: «Эти лишились великого блага». [Башир] сказал: он обернулся и увидел человека, идущего между могилами в сандалиях, и сказал: «О обладатель кожаных сандалий, сними их!» Нам передал Мухаммад ибн Башшар, он сказал: нам передал Абд-ар-Рахман ибн Махди, он сказал: Абдуллах ибн Усман говорил: «Хороший хадис, и человек надёжный».

Нам передал Аффан, нам передал аль-Асвад ибн Шайбан, он сказал: нам передал Абу Навфаль ибн Абу Акраб, он сказал: Амр ибн аль-Ас перед смертью проявлял сильную тревогу. Когда его сын Абдуллах ибн Амр увидел это, он сказал: «О Абу Абдуллах, что это за тревога, ведь Посланник Аллаха ﷺ приближал тебя к себе и давал тебе поручения?» Он сказал: «О сын мой, это действительно было, и я расскажу тебе об этом: клянусь Аллахом, я не знаю, была ли то любовь ко мне, или он просто хотел привлечь меня к себе. Но я свидетельствую о двух мужах, что он (Пророк ﷺ) покинул этот мир, любя их: сын Сумайи (Аммар ибн Ясир) и сын Умм Абд (Абдуллах ибн Мас‘уд)». Когда он рассказал это, он приложил руку к горлу под подбородком и сказал: «О Аллах, Ты повелел нам — а мы оставили; Ты запретил нам — а мы совершили; нас не спасёт ничто, кроме Твоего прощения». И эта фраза оставалась его постоянным изречением, пока он не умер.

Нам передал Ваки‘, нам передал аль-Асвад ибн Шайбан от Абу Науфаля ибн Абу Акраба, от его отца, который сказал: «Я спросил Пророка ﷺ о посте, и он сказал: «Постись один день в месяц». Я сказал: «О Посланник Аллаха, я силён». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я силён, я силён — постись два дня каждый месяц». Я сказал: «О Посланник Аллаха, прибавь мне». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Прибавь мне, прибавь мне — три дня каждый месяц»».

Нам передал Абу Са‘ид, вольноотпущенник рода Хашима, ему передал аль-Асвад ибн Шайбан, ему передал Бахр ибн Маррар от Абдуррахмана ибн Абу Бакры, который сказал: нам передал Абу Бакра, сказав: пока я шёл рядом с Посланником Аллаха ﷺ, а он держал меня за руку, и один человек шёл слева от него, мы вдруг увидели перед собой две могилы. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Они оба подвергаются наказанию, и наказываются они не за что-то великое. Впрочем, да — кто из вас принесёт мне пальмовую ветвь?» Мы бросились наперегонки, я обогнал его и принёс ему ветвь. Он разломил её на две половины, положил одну часть на эту могилу, а другую — на ту, и сказал: «...».

Нам передал Ваки‘, нам передал аль-Асвад ибн Шайбан от Бахра ибн Маррара, от Абу Бакры, который сказал: я шёл с Пророком ﷺ, и он прошёл мимо двух могил и сказал: «Кто принесёт мне пальмовую ветвь?» Он сказал: я бросился наперегонки с другим человеком, и мы принесли пальмовый стебель (асиб). Он разломил его на две части и положил одну на эту (могилу), а другую — на ту, затем сказал: «Поистине, им будет облегчено (наказание), пока в них остаётся хоть немного влаги». Затем сказал: «Они оба подвергаются мучениям за сплетни и мочеиспускание».