شيبان بن فروخ

Нам передал Ибн Фаррух. Нам передал Сулейман (то есть Ибн аль-Мугира), он сказал: нам передал Сабит от Анаса ибн Малика, который сказал: мне передал Махмуд ибн ар-Раби‘ от Итбана ибн Малика, который сказал: «Я прибыл в Медину и встретил Итбана. Я сказал: «До меня дошёл рассказ о тебе». Он сказал: «Со зрением моим случилось неладное. Я послал к Посланнику Аллаха ﷺ (сказать), что хочу, чтобы он пришёл ко мне и помолился в моём доме, чтобы я сделал это место молитвенным». Пророк ﷺ пришёл, и с ним те из его сподвижников, кого пожелал Аллах. Он вошёл и стал молиться в моём доме, а его сподвижники разговаривали между собой. Затем они возложили основную тяжесть и главную вину за это на Малика ибн Духшума. Они сказали: «Хотели бы они, чтобы он проклял его и тот погиб», и хотели, чтобы его постигло зло. Когда Посланник Аллаха ﷺ завершил молитву, он сказал: «Разве он не свидетельствует, что нет божества, кроме Аллаха, и что я — Посланник Аллаха?» Они сказали: «Он говорит это, но в сердце его этого нет». Он сказал: «Никто не засвидетельствует, что нет божества, кроме Аллаха, и что я — Посланник Аллаха, и войдёт в Огонь, или Огонь вкусит его»». Анас сказал: «Этот хадис мне понравился, и я сказал своему сыну: «Запиши его». И он записал его».

Мне передал Абу Бакр ибн Нафи‘ аль-Абди. Нам передал Бахз. Нам передал Хаммад. Нам передал Сабит от Анаса, который сказал: мне передал Итбан ибн Малик о том, что он ослеп. Он послал (гонца) к Посланнику Аллаха ﷺ и сказал: «Приди и отметь для меня место для молитвы». Посланник Аллаха ﷺ пришёл, и пришёл его народ. И был описан один человек из них, которого звали Малик ибн ад-Духшум. Затем (рассказчик) привёл дальше так же, как в хадисе Сулеймана ибн аль-Мугиры.

Мне передал Зухайр ибн Харб: нам передал Исмаил ибн Уляйя; ح и нам передал Шайбан ибн Абу Шайба: нам передал Абд аль-Варис — оба они передают от Абд аль-Азиза, от Анаса, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не верует раб (а в хадисе, переданном Абд аль-Варисом, — «человек»), пока Я не стану для него дороже его семьи, его имущества и всех людей».

Мне передали Шайбан ибн Фаррух и Абдуллах ибн Мухаммад ибн Асма ад-Дуба‘и, они сказали: нам передал Махди (это Ибн Маймун), [он сказал]: нам передал Василь аль-Ахдаб от Абу Ва’иля, от Хузайфы; до него дошло, что некий человек передаёт разговоры (сплетничает), и Хузайфа сказал: «Я слышал Посланника Аллаха ﷺ, который говорил: «Не войдёт в Рай сплетник»».

Нам передал Шайбан ибн Фаррух. Нам передал Абд аль-Варис от аль-Джа‘да Абу Усмана. Нам передал Абу Раджа аль-Атариди от Ибн Аббаса, от Посланника Аллаха ﷺ, передающего от своего Господа ﷻ; он сказал: «Поистине, Аллах записал добрые дела и злые дела, а затем разъяснил это. Кто вознамерился совершить доброе дело, но не совершил его, тому Аллах записывает у Себя одно полное доброе дело. А если он вознамерился совершить его и совершил, Аллах ﷻ записывает у Себя от десяти добрых дел до семисот крат, и до многократного увеличения. А если он вознамерился совершить дурное дело, но не совершил его, Аллах записывает у Себя одно полное доброе дело. А если он вознамерился совершить его и совершил, Аллах записывает одно дурное дело».

И передал нам Яхья ибн Яхья. Передал нам Джафар ибн Сулейман от аль-Джа‘да Абу Усмана, с этой же цепочкой передачи, по смыслу хадиса Абд аль-Вариса. И добавил: «И стёр это Аллах. И не гибнет перед Аллахом никто, кроме того, кто (действительно) погиб».

Нам передал Шейбан ибн Фаррух; нам передал Абу аль-Ашхаб от аль-Хасана, который сказал: Убайдуллах ибн Зияд посетил Ма‘киля ибн Ясара аль-Музани во время его болезни, от которой тот умер. Ма‘киль сказал: «Я расскажу тебе хадис, который я слышал от Посланника Аллаха ﷺ. Если бы я знал, что мне осталось жить, я не рассказал бы его тебе. Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Нет такого раба, которого Аллах поставил правителем над подданными, и который умирает в день своей смерти, обманывая своих подданных, кроме того, что Аллах запретит ему Рай»».

И нам передал Шайбан ибн Фаррух, нам передал Абу аль-Ашхаб от аль-Хасана, который сказал: Убайдуллах ибн Зияд навестил Ма‘киля ибн Ясара аль-Музани во время его болезни, от которой тот умер. Ма‘киль сказал: «Я расскажу тебе хадис, который слышал от Посланника Аллаха ﷺ. Если бы я знал, что мне остаётся жить, я бы не стал рассказывать тебе его. Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Нет такого раба, которого Аллах сделал ответственным за подданных, а он в день своей смерти обманывает своих подданных, — кроме того, что Аллах запретит ему Рай»».

Нам передал Шайбан ибн Фаррух. Нам передал Хаммад ибн Салама. Нам передал Сабит аль-Бунани от Анаса ибн Малика: к Посланнику Аллаха ﷺ пришёл Джибриль (мир ему), когда тот играл с мальчиками. Он взял его, уложил на землю и разрезал ему грудь, вынул сердце и извлёк из него сгусток крови, и сказал: «Это доля шайтана из тебя». Затем он омыл сердце в золотом сосуде водой из Зам-зама, затем сложил его, затем вернул его на своё место. А мальчики побежали к его матери (то есть его кормилице) и сказали: «Мухаммад убит!» Они встретили его, а он был бледен лицом. Анас сказал: «И я видел след этого шва на его груди».

Нам передал Шайбан ибн Фаррух. Нам передал Хаммад ибн Саляма. Нам передал Сабит аль-Бунани от Анаса ибн Малика: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мне привели аль-Бурак (это животное белое, длинное, крупнее осла и меньше мула, ставящее свою ногу на предел своего взора)», — сказал (Анас), — «и я сел на него, пока не достиг Иерусалима (Байт аль-Макдис)», — сказал (Анас), — «и привязал его за кольцо, которым привязывают пророки», — сказал (Анас), — «затем я вошёл в мечеть и совершил в ней два раката, затем вышел. И пришёл ко мне Джибриль (мир ему) с сосудом вина и сосудом молока, и я выбрал молоко». Джибриль сказал: «Ты выбрал естественную склонность (фитру)». «Затем он поднялся с нами на небо. Джибриль попросил открыть, и его спросили: «Кто ты?» Он сказал: «Джибриль». Спросили: «А кто с тобой?» Он сказал: «Мухаммад». Спросили: «Разве он уже послан?» Он сказал: «Он уже послан». И нам открыли. И вот я увидел Адама. Он поприветствовал меня и помолился за меня о благе. Затем он поднялся с нами на второе небо. Джибриль (мир ему) попросил открыть. Спросили: «Кто ты?» Он сказал: «Джибриль». Спросили: «А кто с тобой?» Он сказал: «Мухаммад». Спросили: «Разве он уже послан?» Он сказал: «Он уже послан». И нам открыли. И вот я увидел двух двоюродных братьев по матери — Ису, сына Марьям, и Йахью, сына Закарии, — благословения Аллаха им обоим. Они поприветствовали меня и помолились за меня о благе. Затем он поднялся со мной на третье небо. Джибриль попросил открыть. Спросили: «Кто ты?» Он сказал: «Джибриль». Спросили: «А кто с тобой?» Он сказал: «Мухаммад ﷺ». Спросили: «Разве он уже послан?» Он сказал: «Он уже послан». И нам открыли. И вот я увидел Йусуфа (мир ему), и оказалось, что ему дана половина всей красоты. Он поприветствовал меня и помолился за меня о благе. Затем он поднялся с нами на четвёртое небо. Джибриль (мир ему) попросил открыть. Спросили: «Кто это?» Он сказал: «Джибриль». Спросили: «А кто с тобой?» Он сказал: «Мухаммад». Спросили: «Разве он уже послан?» Он сказал: «Он уже послан». И нам открыли. И вот я увидел Идриса. Он поприветствовал меня и помолился за меня о благе. Аллах ﷿ сказал: «И Мы возвысили его на высокое место» [19:57]. Затем он поднялся с нами на пятое небо. Джибриль попросил открыть. Спросили: «Кто это?» Он сказал: «Джибриль». Спросили: «А кто с тобой?» Он сказал: «Мухаммад». Спросили: «Разве он уже послан к нему?» Он сказал: «Он уже послан к нему». И нам открыли. И вот я увидел Харуна (ﷺ). Он поприветствовал меня и помолился за меня о благе. Затем он поднялся на шестое небо. Джибриль (мир ему) попросил открыть. Спросили: «Кто это?» Он сказал: «Джибриль». Спросили: «А кто с тобой?» Он сказал: «Мухаммад». Спросили: «Разве он уже послан?» Он сказал: «Он уже послан». И нам открыли. И вот я увидел Мусу (ﷺ). Он поприветствовал меня и помолился за меня о благе. Затем он поднялся на седьмое небо. Джибриль попросил открыть. Спросили: «Кто это?» Он сказал: «Джибриль». Спросили: «А кто с тобой?» Он сказал: «Мухаммад». Спросили: «Разве он уже послан?» Он сказал: «Он уже послан». И нам открыли. И вот я увидел Ибрахима (ﷺ), прислонившегося спиной к аль-Байт аль-Мамур (Обитаемому Дому), в который каждый день входят семьдесят тысяч ангелов и уже не возвращаются в него. Затем он повёл меня к Сидрат аль-Мунтаха (Крайнему лотосу), листья которого подобны ушам слонов, а плоды его подобны кувшинам. Когда его покрыло то, что покрыло из повеления Аллаха, он изменился, и никто из творений Аллаха не может описать его красоту. И внушил мне Аллах то, что внушил, и предписал мне пятьдесят молитв каждый день и ночь. И я сошёл к Мусе (ﷺ). Он спросил: «Что предписал твой Господь твоей общине?» Я сказал: «Пятьдесят молитв». Он сказал: «Вернись к своему Господу и попроси Его облегчить это, ибо твоя община не сможет это выдержать. Я испытал сынов Исраиля и узнал их». И я вернулся к своему Господу и сказал: «Господи! Облегчи для моей общины». И Он снял с меня пять. Я вернулся к Мусе и сказал: «Он снял с меня пять». Он сказал: «Поистине, твоя община не сможет это выдержать, вернись к своему Господу и попроси Его облегчить это». И я продолжал возвращаться между своим Господом и Мусой (мир ему), пока Он не сказал: «О Мухаммад! Это пять молитв каждый день и ночь, за каждую молитву — десять, и это составляет пятьдесят молитв. И кто вознамерится сделать доброе дело, но не совершит его, тому запишется одно доброе дело, а если совершит его — запишется десять. А кто вознамерится сделать дурное дело, но не совершит его, тому не запишется ничего, а если совершит его — запишется одно дурное дело»». Он сказал: «И я сошёл, пока не дошёл до Мусы (ﷺ), и сообщил ему об этом. Он сказал: «Вернись к своему Господу и попроси Его облегчить это»». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я сказал: «Я уже возвращался к своему Господу, пока не устыдился Его»».

Нам передали Шайбан ибн Фаррух и Абу Камиль аль-Джахдари — оба от Абу Аваны. Абу Камиль сказал: нам передал Абу Авана от Абу Бишра, от Юсуфа ибн Махака, от Абдуллаха ибн Амра, который сказал: Пророк ﷺ отстал от нас в одном из наших путешествий и настиг нас, когда уже настало время молитвы аср. Мы начали протирать (мокрой рукой) наши ноги, и тогда он воззвал: «Горе пяткам от Огня!»

Нам передали Шайбан ибн Фаррух и Абдуллах ибн Мухаммад ибн Асма ад-Дуба‘и. Оба сказали: нам передал Мяхди (это Ибн Маймун), нам передал Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абу Я‘куб от аль-Хасана ибн Са‘да, вольноотпущенника аль-Хасана ибн Али, от Абдуллаха ибн Джа‘фара, который сказал: «Однажды Посланник Аллаха ﷺ посадил меня позади себя (на верховое животное) и доверительно рассказал мне то, о чём я никому из людей не рассказываю. А самым любимым укрытием, которым пользовался Посланник Аллаха ﷺ для нужды своей, была ограда или пальмовая роща». Ибн Асма сказал в своём хадисе: то есть пальмовый сад.

Зухайр ибн Харб передал мне, Исмаил ибн Улайя передал нам. И также — Шайбан ибн Фаррух передал нам, Абдульварис передал нам. Оба они — от Абдульазиза, от Анаса, который сказал: была объявлена молитва (икама), а Посланник Аллаха ﷺ тихо беседовал с одним человеком (а в хадисе Абдульвариса: «и Пророк Аллаха ﷺ разговаривал шёпотом с этим человеком»), и он не вставал на молитву, пока люди не заснули.

Нам передал Шайбан ибн Фаррух: нам передал Абд аль-Варис от Абд аль-Азиза (это Ибн Сухайб) от Анаса, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Выравнивайте ряды, ибо я вижу вас позади своей спины».

Нам передал Шайбан ибн Фаррух. Нам передал Абу аль-Ашхаб от Абу Надры аль-Абди, от Абу Са‘ида аль-Худри: Посланник Аллаха ﷺ увидел, что его сподвижники отстают (в рядах молитвы), и сказал им: «Выходите вперёд и следуйте за мной, а те, кто будет после вас, пусть следуют за вами. Люди не перестанут отставать, пока Аллах не отставит их»