علي بن حجر السعدي

Одиннадцать женщин собрались и поклялись не скрывать ничего из новостей о своих мужьях. Первая сказала: «Мой муж — верблюжья плоть, худой, на вершине горы, ни равнины, чтобы подняться, ни плодородной земли, чтобы перейти». Вторая: «Мой муж — я не распространяю о нём весть, боюсь не оставить его; если упомяну, то вспомню его недостатки». Третья: «Мой муж — повешенный; если заговорю, меня разведут, если молчу — повешу». Четвёртая: «Мой муж — Калайль Тихамы, ни жара, ни холода, ни страха, ни скуки». Пятая: «Мой муж — если войдёт, он гепард, если выйдет — лев, и не спрашивает о том, что обещал». Шестая: «Мой муж — если ест, сворачивается, если пьёт — морщится, если ложится — крутится, не пускает руку, чтобы узнать, что происходит». Седьмая: «Мой муж — Гаяйа или Аяйа, многослойный, у каждой болезни своя болезнь, он колет, вращает, собирает всё». Восьмая: «Мой муж — прикосновение как у зайца, ветер — как ветер зерна». Девятая: «Мой муж — высокий столб, длинный меч, большой пепел, близок к дому от места сбора». Десятая: «Мой муж — Малик, а что Малик, лучше этого, у него много верблюдов с благословениями, мало пастбищ, и когда слышат звук мизхара (музыкального инструмента), знают, что они погибнут». Одиннадцатая: «Мой муж — Абу Зур», а кто такой Абу Зур»? Он человек с серьгами, с мясом на руках, он наглый, и я нагло отвечаю ему, он нашёл меня среди людей Гунаймы в районе, и сделал меня среди людей Сахиль, Атийт, Даис и Мунакк. При нём я не говорю плохо, ложусь и просыпаюсь, пью и не пьянею. Мать Абу Зур» — Укумуха Радах, её дом просторен. Сын Абу Зур» — его ложе как сено, и его насыщает локоть джафры. Дочь Абу Зур» — послушна отцу и матери, полна одежды, и раздражает соседку. Рабыня Абу Зур» — не распространяет наши разговоры, не портит нашу наследственность, не заполняет наш дом сором». Она сказала: «Вышел Абу Зур», и земля тряслась, встретил женщину с двумя детьми, похожими на гепардов, играющих под её поясницей с двумя гранатами. Он развёл меня и женился на ней. Потом я вышла замуж за другого, тайного, ездившего плохо, взявшего мою линию, и он дал мне богатство, дал мне мужа из всех запахов, и сказал: «Ешь, мать Зур», и дели наследство своей семьи». Она сказала: «Если бы я собрала всё, что он дал, не достигла бы самой маленькой посуды Абу Зур»». Айша сказала: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я был для тебя как Абу Зур» для матери Зур»»».

Мы были у Абу Мусы, и между нами и этим районом была дружба и взаимопомощь. Был подан обед, в котором была курятина. Среди людей был человек из племени Бану Тайм, красный, словно раб. Он не подходил к еде. Абу Муса сказал ему: «Подходи, я видел, как Посланник Аллаха ﷺ ел это». Он ответил: «Я видел, как он ел что-то, что я считал грязным, и поклялся никогда не есть это». Тогда Абу Муса сказал: «Подойди, я расскажу тебе об этом. Мы пришли к Посланнику Аллаха ﷺ с группой из аш»аритов, которых я несу (в переносном смысле), и он делил среди них имущество из милостыни. Айюб сказал: «Я думаю, он был сердит». Он сказал: «Клянусь Аллахом, я не несу вас и несу то, что у меня есть». Мы ушли, и к Посланнику Аллаха ﷺ привели добычу верблюдов. Спросили: «Где аш»ариты?» Мы пришли, и он приказал нам взять пять связок зерна. Мы пошли, и я сказал своим спутникам: «Мы пришли к Посланнику Аллаха ﷺ, неся его, и он поклялся, что не понесет нас, а потом понес». Мы подумали, или поняли, что он забыл свою клятву. Мы вернулись к Посланнику Аллаха ﷺ и сказали: «О Посланник Аллаха, мы пришли нести тебя, и ты поклялся, что не понесешь нас, а потом понес. Мы подумали, что ты забыл свою клятву». Он сказал: «Идите, ведь вас понес Аллах. Клянусь Аллахом, если пожелаю, я не поклянусь, кроме как в другом, что лучше, кроме как если я приду к тому, что лучше, и освобожусь от нее».

«Нет среди вас никого, с кем не говорил бы его Господь, без посредника между ними. Он смотрит на правую сторону — и видит только свои прошлые дела, смотрит на левую сторону — и видит только свои прошлые дела, смотрит перед собой — и видит только Ад, прямо перед лицом. Так бойтесь Огня, даже если это будет половина финика». Аль-Амаш сказал: «И рассказал мне Амр ибн Мурра от Хайсама: подобное». И добавил: «И даже добрым словом».

Пророк ﷺ сказал: «Ложь на меня не равна лжи на кого-либо другого. Кто сознательно лжет на меня, пусть приготовит себе место в Огне».

Пророк ﷺ сказал: «В Рай не войдет тот, чей сосед не чувствует себя в безопасности от его злодеяний».

Посланник Аллаха ﷺ сказал то же самое.

Пророк ﷺ сказал: «Кто назовет своего брата «неверным», то одно из них действительно так, а если нет, то это возвращается к тому, кто сказал».

«Любой раб, который сбежал от своих господ, считается неверующим, пока не вернется к ним». Мансур сказал: «Поистине, это передано от Пророка ﷺ, но я не хочу, чтобы это передавали обо мне здесь, в Басре.»

Посланник Аллаха ﷺ проходил мимо блюда с едой, сунул в неё руку, и его пальцы стали влажными. Он сказал: «Что это, хозяин еды?» Тот ответил: «Пошёл дождь, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Почему ты не положил её сверху, чтобы люди видели? Кто обманывает, тот не из меня».

Мы сидели с Худейфой в мечети. К нам подошёл человек и сел рядом. Ему сказали: «Этот человек доносит султану». Худейфа ответил: «Он хочет услышать, что я слышал от Посланника Аллаха ﷺ: «Не войдёт в Рай тот, кто постоянно доносит.»»

Пророк ﷺ сказал: «Спешите совершать дела, ибо наступят испытания, подобные темным ночным отрезкам. Человек утром бывает верующим, а вечером — неверующим, или вечером верующим, а утром — неверующим. Он продает свою религию за мирские блага».

Аллах сказал: «Если раб мой намеревается сделать доброе дело, но не совершает его, Я записываю ему это как доброе дело. Если он совершает его, Я записываю ему от десяти до семисот крат. Если он намеревается сделать дурное дело, но не совершает его, Я не записываю это на него. Если же он совершает дурное дело, Я записываю ему одно дурное дело».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто отнимет у мусульманина его право своей правой рукой, тому Аллах назначит Ад и запретит Рай». Мужчина спросил: «А если это что-то незначительное, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Даже если это палка из арака (растение)».

Час не наступит, пока у вас не приумножится богатство, и оно не станет так обильно, что хозяин денег будет колебаться, кому из нуждающихся принять подаяние. И к нему придёт человек, а он скажет: «У меня нет выгоды от этого».

Пророк ﷺ сказал: «Пять молитв и пятница до следующей пятницы искупают грехи, если только не совершать большие грехи».