عبد الله بن جعفر
Абдуллах ибн Джафар
10 хадисов в цепочках · 45 оценок мухаддисов
- Полное имя
- Абдуллах ибн Джа'фар ибн Наджих
- Поколение
- Поколение восьмое
- Место жизни
- ас-Саади, их раб, из Басры, по происхождению из Медины
- Год смерти
- 178 г. х.
- Степень надёжности
- слабый
- كان إذا وقف على حديثه قال: أجز عليهКогда он рассматривал его хадис, говорил: «Засчитай его»Свод по рийалю
- قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : كان وكيع إذا أتى على حديثه ، قال : أجز عليه . وقال في موضع آخر ، عن أبيه : كنا نختلف إلى بهز أنا وابن معين وعلي ابن المديني ، وكان الذي ينتقي لنا علي ، فأخرج يوما كراسة فيها من حديث عبد الله بن جعفر ، فقال يحيى : يا أبا الحسن تجاوزها فوضعها من يده ، قال أحمد : فلحقني من ذلك حشمة ، فلما خرجنا قلت : يا أبا زكريا ، أين الرجل ، وما كان يضرنا أن نكتب منها خمسة أحاديث أو ستة ، فقال : ما كنت أكتب من حديثه شيئا بعد أن تبينت أمرهАбдуллах ибн Ахмад передал от своего отца: «Вакиъ, когда доходил до его хадиса, говорил: пропусти его». И сказал в другом месте, от своего отца: «Мы посещали Бахза — я, Ибн Маин и Али ибн аль-Мадини, и отбирал для нас Али. Однажды он достал тетрадь, в которой были хадисы от Абдуллаха ибн Джа‘фара, и Яхья сказал: «О Абу аль-Хасан, пропусти это», и отложил её из рук». Ахмад сказал: «И меня охватило от этого смущение, и когда мы вышли, я сказал: «О Абу Закария, где же человек, что нам мешало записать из неё пять или шесть хадисов?» Он сказал: «Я не записывал из его хадиса ничего после того, как мне стало ясно его дело»».Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- ثنا ابن حماد ، ثنا عبد الله بن أحمد ، عن أبيه قال : كان وكيع إذا وقف على حديث عبد الله بن جعفر أبو علي ابن المديني قال اجز عليه .Нам передал Ибн Хаммад: нам передал Абдуллах ибн Ахмад от своего отца, который сказал: «Когда Ваки‘ останавливался на хадисе Абдуллаха ибн Джа‘фара, Абу Али ибн аль-Мадини говорил: «Пропусти его»».Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- أنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : قال أبي : كان وكيع إذا أتى على حديث عبد الله بن جعفر أبي علي المديني ، قال : أجز عليهНам сообщил Абд ар-Рахман: нам сообщил Абдуллах ибн Ахмад [ибн Мухаммад] ибн Ханбаль в том, что он написал мне, сказал: мой отец сказал: Вакиʻ, когда доходил до хадиса Абдуллаха ибн Джаʻфара Абу Али аль-Мадани, говорил: пропусти егоИбн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- وقال سليمان بن أيوب صاحب البصري : كنت عند ابن مهدي وعلي يسأله عن الشيوخ ، فكلما مر على شيخ لا يرضاه عبد الرحمن قال بيده ، فحط علي على رأس الشيخ حتى مر على أبيه ، فقال بيده فحط على رأسه ، فلما قمنا لمته . فقال : ما أصنع بعبد الرحمنСулейман ибн Аюб, спутник аль-Басри, сказал: «Я был у Ибн Махди, и Али спрашивал его о шейхах. Каждый раз, когда упоминался шейх, которым Абд ар-Рахман был недоволен, он делал знак рукой, опуская её на голову шейха, пока не дошли до его отца. Тогда он сделал знак рукой и опустил её на его голову. Когда мы встали, я упрекнул его за это. Он сказал: «Что мне делать с Абд ар-Рахманом?»Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا محمد بن يونس بن موسى سمعت سليمان بن أيوب صاحب البصري يقول : كنت عند عبد الرحمن بن مهدي ، وعنده علي ابن المديني يسأله ، عن الشيوخ فكلما مر على شيخ لا يرضاه عبد الرحمن قال بيده فخط على رأس الشيخ حتى مر على أبيه عبد الله بن جعفر قال عبد الرحمن هكذا بيده فخط على رأسه ، فلما قمنا قلت له قد رأيت ما صنعت فاستغفر الله مما صنعت تخط على رأس أبيك قال فكيف أصنع بعبد الرحمن .Нам передал Ибн Абу Асма, нам передал Мухаммад ибн Юнус ибн Муса: я слышал, как Сулейман ибн Айюб, спутник аль-Басри, говорил: «Я был у Абд ар-Рахмана ибн Махди, и у него был Али ибн аль-Мадини, который спрашивал его о шейхах. И каждый раз, когда он упоминал шейха, которым Абд ар-Рахман был недоволен, тот делал рукой знак и проводил черту над головой этого шейха — так продолжалось, пока не упомянули его отца, Абдаллаха ибн Джафара. Абд ар-Рахман сделал так же рукой и провёл черту над его головой. Когда мы встали, я сказал ему: «Я видел, что он сделал — проси прощения у Аллаха за то, что произошло: он провёл черту над головой твоего отца». Он ответил: «А как же мне быть с Абд ар-Рахманом?»»Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- تكلم فيه، وكان يقول: لو صح لنا عبد الله لم نحتج إلى حديث مالكО нём высказывались критически; он говаривал: если бы для нас достоверно установилось [положение] Абдуллаха, мы не нуждались бы в хадисах МаликаСвод по рийалю
- Яхья ибн Маинضعفه، ومرة: ليس بشيء، ومرة: كان من أهل الحديث، ولكنه بلي في آخر عمرهПризнал его слабым, а в другой раз сказал: «Он ничего не стоит», а ещё сказал: «Он был из людей хадиса, но одряхлел к концу своей жизни»Свод по рийалю
- Яхья ибн Маинوقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس بشيءАббас ад-Дури передал от Ибн Маина: «Ничего не стоит».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Яхья ибн Маинوقال الدوري ، عن ابن معين : ليس بشيءАд-Дури передал от Ибн Маина: «Он ничего не стоит».Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Яхья ибн Маинثنا محمد بن أحمد بن حماد ، وابن أبي بكر قالا : ثنا عباس ، عن يحيى قال عبد الله بن جعفر أبو علي المديني ليس بشيء .Нам передал Мухаммад ибн Ахмад ибн Хаммад и Ибн Аби Бакр, они сказали: нам передал Аббас от Яхьи: Абдуллах ибн Джа‘фар Абу Али аль-Мадини — ничего не стоит.Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- Яхья ибн Маинثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال عبد الله بن جعفر بن نجيح مولى بني سعد المديني أبو جعفر والد علي تكلم فيه يحيى بن معينНам передал аль-Джунайди, нам передал аль-Бухари, он сказал: Абдуллах ибн Джафар ибн Наджих, вольноотпущенник рода Бану Са‘д, аль-Мадани, Абу Джафар, отец Али, — о нём критически высказался Ибн Маин.Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- Яхья ибн Маинنا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عبد الله بن جعفر المديني ليس بشيءНам передал Абд ар-Рахман, он сказал: было прочитано аль-Аббасу ибн Мухаммаду ад-Дури, он сказал: я слышал, как Яхья ибн Маин говорил: «Абдуллах ибн Джа‘фар аль-Мадани ничего не стоит».Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- وروى غنجار في « تاريخ بخارى » عن صالح بن محمد قال : سمعت علي ابن المديني يقول : أبي صدوق ، وهو أحب إلي من الدراورديГунджар передал в «Тарих Бухара» от Салиха ибн Мухаммада, который сказал: «Я слышал, как Али ибн аль-Мадини говорил: «Мой отец — правдив, и он мне милее, чем ад-Дараварди»»Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- سئل عن أبيه فقال: اسألوا غيري، فقيل له: سألناك، فأطرق ثم رفع رأسه هذا هو الدين أبي ضعيف، وقد حدث عنه ثم قال: وفي حديث الشيخ ما فيه، ومرة: أبي صدوق، وهو أحب إلي من الدراورديСпросили о его отце. Он сказал: «Спросите других». Ему сказали: «Мы спросили тебя». Он опустил голову, затем поднял её и сказал: «Это — ад-Дин, мой отец слаб». Потом сказал: «В хадисе шейха есть то, что есть». И однажды сказал: «Мой отец правдив, и он мне дороже, чем ад-Дараварди».Свод по рийалю
- وقال عبدان الأهوازي : سمعت أصحابنا يقولون : حدث علي عن أبيه ، ثم قال : وفي حديث الشيخ ما فيهАбдан аль-Ахвази сказал: «Я слышал, как наши товарищи говорили: «Али передавал от своего отца»», — затем сказал: «А в хадисе этого шейха есть то, что в нём есть».Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- وقال الحاكم : حدثونا عن قتيبة . قال : دخلت بغداد واجتمع الناس وفيهم أحمد ، وعلي ، فقلت : حدثنا عبد الله بن جعفر ، فقام حدث من المجلس ، فقال : يا أبا رجاء ، ابنه عليه ساخط فلم تروي عنهАль-Хаким сказал: нам передали от Кутайбы. Он сказал: я прибыл в Багдад, и собрались люди, среди них Ахмад и Али. Я сказал: нам передал Абдуллах ибн Джафар. Тогда встал молодой человек из собрания и сказал: «О Абу Раджа, его сын гневается на него — почему же ты передаёшь от него?»Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- وقال ابن حبان : كان ممن يهم في الأخبار حتى يأتي بها مقلوبة ، ويخطئ في الآثار كأنها معمولة ، وقد سئل علي عن أبيه فقال : سلوا غيري ، فأعادوا فأطرق ، ثم رفع رأسه فقال : هو الدين أبي ضعيف ، قال ابن حبان : وقد كتبنا نسخته وأكثرها لا أصول لها ، يطول ذكرهاИбн Хиббан сказал: он допускал путаницу в сообщениях, доходя до того, что передавал их в перевёрнутом виде, и ошибался в передачах так, что они казались сфабрикованными. А спросили Али о его отце, и он сказал: «Спросите кого-то другого, кроме меня». Они повторили вопрос, и он замолчал, затем поднял голову и сказал: «В вопросе веры мой отец слаб». Ибн Хиббан сказал: мы записали его сборник, и большая часть его хадисов не имеет основы, и об этом долго говоритьИбн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : كان وكيع إذا أتى على حديث عبد الله بن جعفر المديني ، قال : اجز عليه . وقال في موضع آخر ، عن أبيه : كنا نختلف إلى بهز بن أسد أنا ويحيى بن معين ، وعلي ابن المديني ، وكان الذي ينتقي علي ، وكان بهز يخرج إلينا حديثه في غناديق وكراريس ، فأخرج يوما غنداقا أو كراسة في أولها عن حماد بن سلمة ، وفي آخرها عن عبد الله بن جعفر ، فلما رأى يحيى بن معين الفصل تطاول ، ولمحته فعرفت ما يريد ، فنكست حتى مر الرجل فلما انقضى حديث حماد قال يحيى : يا أبا الحسن تجاوزها تجاوزها ، فوضع الغنداق أو الكراسة من يده ، وأخذ شيئا آخر ينظر فيه ، قال عبد الله قال أبي : ولحقني من ذلك حشمة ، فلما قمنا أقبلت على يحيى بن معين فقلت يا أبا زكريا أين الرجل وما كان يضرنا أن نكتب منها خمسة أحاديث أو ستة ، فقال : ما كنت أكتب من حديثه شيئا بعد أن تبينت أمره .Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль передал от своего отца: «Вакиа, когда доходил до хадиса Абдуллаха ибн Джафара аль-Мадини, говорил: «Пройди его»». И в другом месте он передал от своего отца: «Мы ходили к Бахзу ибн Асаду — я, Яхья ибн Маин и Али ибн аль-Мадини, и отбирал (хадисы) Али, а Бахз выносил нам свои хадисы в свитках и тетрадях. Однажды он вынес свиток или тетрадь, в начале которой были хадисы от Хаммада ибн Салямы, а в конце — от Абдуллаха ибн Джафара. Когда Яхья ибн Маин увидел этот переход, он затянул время и посмотрел на меня, и я понял, чего он хочет, и опустил голову, пока тот человек не прошёл. Когда закончился хадис Хаммада, Яхья сказал: «О Абу-ль-Хасан, пропусти это, пропусти это», и он отложил свиток или тетрадь из рук и взял другое, что рассматривал». Абдуллах сказал: мой отец сказал: «И меня охватило от этого стеснение, и когда мы встали, я обратился к Яхье ибн Маину и сказал: «О Абу Закария, где же этот человек, и что нам вредило бы записать из его хадисов пять или шесть?» Он ответил: «Я не стал бы записывать из его хадиса ничего после того, как мне стало ясно его положение»».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухариضعفه، ومرة: قال: تكلم فيه يحيى بن معينПризнал его слабым, а в другой раз сказал: «О нём отзывался критически Яхья ибн Маин»Свод по рийалю
- Аль-Джузджаниسمعت ابن حماد يقول : قال السعدي عبد الله بن جعفر بن نجيح واهي الحديث كان فيما يقولون مائلا ، عن الطريق .Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: ас-Саджи сказал: «Абдуллах ибн Джафар ибн Наджих — негодный в хадисе, был, как говорят, уклонившимся от правильного пути».Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- Абу Дауд ас-СиджистаниضعيفслабыйСвод по рийалю
- Абу Хатим ар-Разиمنكر الحديث جدا، ضعيف الحديث، يحدث عن الثقات بالمناكير، يكتب حديثه، ولا يحتج به، كان علي لا يحدثنا عن أبيه، وكان قوم يقولون: علي يعق أباه لا يحدث عنه، فلما كان بأخرة حدث عنهС крайне отвергаемыми хадисами, слабый в хадисе, передаёт от надёжных передатчиков отвергаемые хадисы, его хадисы записывают, но не приводят как довод. Али не передавал нам от своего отца, и некоторые говорили: Али ослушался своего отца и не передаёт от него, но впоследствии он стал передавать от негоСвод по рийалю
- Абу Хатим ар-Разиنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول - وسألته عن عبد الله بن جعفر المديني - ، فقال : منكر الحديث جدا ، ضعيف الحديث ، يحدث عن الثقات بالمناكير ، يكتب حديثه ولا يحتج به ، كان علي لا يحدثنا عن أبيه ، وكان قوم يقولون : علي يعق أباه لا يحدث عنه ، فلما كان بأخرة حدث عنهНам передал Абд ар-Рахман, сказал: я слышал, как мой отец говорил — и я спросил его об Абдуллахе ибн Джа‘фаре аль-Мадини, — он сказал: с сильно отвергаемыми хадисами, слабый в хадисе, передаёт от надёжных передатчиков отвергаемые хадисы, его хадисы записываются, но на них не опираются как на довод. Али не передавал от своего отца, и некоторые люди говорили, что Али проявляет непочтительность к отцу, не передавая от него, но позже он всё же стал передавать от него.Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- Ахмад ибн Шуайб ан-Насаиمتروك الحديث، ومرة: ليس بثقةОставленный, а в другой раз сказал: не надёженСвод по рийалю
- Абу Джафар аль-УкайлиضعيفслабыйСвод по рийалю
- Ибн Абу Хатим ар-Разиمنكر الحديث جدا، ضعيف الحديث، يحدث عن الثقات بالمناكير، يكتب حديثه، ولا يحتج به، كان على لا يحدثنا عن أبيه، وكان قوم يقولون: على يعق أباه لا يحدث عنه، فلما كان بأخرة حدث عنه، روى عن أبي حازم المديني، وعبد الله بن دينار، وزيد بن أسلم، روى عنه ابنه علي، وأبС крайне отвергаемыми хадисами, слабый в хадисе, передаёт от надёжных передатчиков отвергаемые хадисы, его хадисы записывают, но не приводят как довод. Али не передавал нам от своего отца, и некоторые говорили: Али ослушался своего отца и не передаёт от него, но впоследствии он стал передавать от него. Он передавал от Абу Хазима аль-Мадини, Абдуллаха ибн Динара и Зайда ибн Аслама. От него передавали его сын Али и АбуСвод по рийалю
- Абу Хатим ибн Хиббан аль-Бустиيهم في الأخبار، فيأتي بها مقلوبة، ويخطئ في الآثار حتى كأنها معمولةОн ошибается в сообщениях, передавая их в перевёрнутом виде, и допускает ошибки в преданиях, так что они выглядят как сфабрикованныеСвод по рийалю
- Ибн Ади аль-Джурджаниعامة حديثه عن من يروي عنهم لا يتابعه أحد عليه وهو مع ضعفه ممن يكتب حديثهБольшинство его хадиса от тех, от кого он передаёт, — никто ему не следует в этом; и, несмотря на его слабость, он из тех, чей хадис записываютСвод по рийалю
- Ад-Даракутниكثير المناكيرУ него много отвергаемых хадисовСвод по рийалю
- Аль-Хаким ан-Нисабуриروى عن عبد الله بن دينار وسهيلبن أبي صالح أحاديث موضوعة تكلم فيهПередавал от Абдуллаха ибн Динара и Сухайля ибн Абу Салиха вымышленные хадисы. О нём высказывались критически.Свод по рийалю
- Абу Нуайм аль-Исбаханиروى عن سهيل، وعبد الله بن دينار بالمناكير، تكلم فيه ابنه علي رحمه اللهПередал от Сухайля и Абдуллаха ибн Динара отвергаемые хадисы. Его сын Али, да будет милостив к нему Аллах, критиковал его.Свод по рийалю
- Аз-Захабиضعفوه،Считают его слабымСвод по рийалю
- Ибн Хаджар аль-Аскаляниيقال : تغير حفظه بآخرهГоворят, что под конец его память измениласьИбн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Ибн Хаджар аль-АскаляниضعيفслабыйИбн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Ибн Хаджар аль-Аскаляниضعيف تغير حفظه بأخر، وفي المطالب العالية: ضعيفСлабый, его память изменилась под конец, а в «аль-Маталиб аль-‘алия»: слабыйСвод по рийалю
- Абу Ахмад аль-Хакимفي حديثه بعض المناكيرВ его хадисе есть некоторые отвергаемые (хадисы)Свод по рийалю
- Абу Дауд ат-Тайалисиنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي الصيرفي بأن (390 م 3) عبد الله بن جعفر بن نجيح أبو علي ابن المديني ضعيف الحديث ، سمعت أبا داود - يعني الطيالسي - يقول : قدم علينا عبد الله بن جعفر ، فأتيته أنا وعبد الصمد بن عبد الوارث ، فقلنا له : سمعت من ضمرة بن سعيد شيئا ؟ فقال : لا ، فقلنا له : سمعت من العلاء بن عبد الرحمن ، فحدثنا بأحاديث قليلة ، وعن عبد الله بن دينار [ بأحاديث قليلة ، ثم خرج فعاد إلينا ، فقال : حدثنا ضمرة بن سعيد ، وحدث عن العلاء ، وعبد الله بن دينار ] بأكثر من مائة حديث ، وأتيت عبد الصمد فسألته ، فقال : إني أقول كما قال أبو داودНам передал Абд ар-Рахман, нам передал Мухаммад ибн Ибрахим, нам передал Амр ибн Али ас-Сайрафи о том (390 м 3), что Абдуллах ибн Джа‘фар ибн Наджих Абу Али ибн аль-Мадини слаб в хадисе. Я слышал, как Абу Дауд — то есть ат-Тайялиси — говорил: приехал к нам Абдуллах ибн Джа‘фар, и я вместе с Абд ас-Самадом ибн Абд аль-Варисом пришли к нему, и мы спросили его: слышал ли ты что-нибудь от Дамры ибн Са‘ида? Он ответил: нет. Тогда мы спросили его: слышал ли ты от аль-Аля ибн Абд ар-Рахмана? И он передал нам немного хадисов, и от Абдуллаха ибн Динара немного хадисов, затем вышел и вернулся к нам и сказал: нам передал Дамра ибн Са‘ид, и он передавал от аль-Аля и Абдуллаха ибн Динара более ста хадисов. Я пришёл к Абд ас-Самаду и спросил его, и он сказал: я говорю то же, что сказал Абу ДаудИбн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- Ахмад ибн аль-Мукдам аль-‘Адджалиوقال أبو يعلى الموصلي ، عن أحمد بن المقدام : حدثنا عبد الله بن جعفر ، وكان خيرا من ابنه إن شاء اللهАбу Я‘ла аль-Мосыли передал от Ахмада ибн аль-Мукдама: «Нам передал Абдуллах ибн Джа‘фар», и он был лучше своего сына, если пожелает Аллах.аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Ибрахим ибн Я’куб аль-Джузджаниواهي الحديث، كان فيما يقولون مائلا عن الطريقНегодный в хадисе, как говорят, отклонившийся от [правильного] путиСвод по рийалю
- Са‘ид ибн Мансурقلت : حكى ابن البرقي في باب من نسب إلى الضعف قال : قال سعيد بن منصور : قدم عبد الله بن جعفر البصري وكان حافظا ، قلما رأيت من أهل المعرفة أحفظ منه ، وكان ابن مهدي يتكلم فيه ، وكان يقول : لو صح لنا عبد الله لم نحتج إلى حديث مالكЯ говорю: Ибн аль-Бурки в разделе о тех, кого причисляют к слабым, привёл рассказ: Са‘ид ибн Мансур сказал: «Прибыл Абдуллах ибн Джа‘фар аль-Басри, и он был хафизом; я редко видел среди знатоков более сведущего человека, чем он. Ибн Махди же порицал его и говорил: «Если бы Абдуллах был для нас достоверен, мы не нуждались бы в хадисах Малика»».Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Абдуллах ибн Джа’фар ибн Наджихوقال عبدان الأهوازي : سمعت أصحابنا يقولون : حدث علي ابن المديني عن أبيه ، ثم قال : وفي حديث الشيخ ما فيهАбдан аль-Ахвази сказал: «Я слышал, как наши товарищи говорили: Али ибн аль-Мадини передал хадис от своего отца, а затем сказал: «А в хадисе шейха есть то, что есть»».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Амр ибн Али аль-Фалласضعيف الحديثслабый в хадисеСвод по рийалю
- Йазид ибн Харунوقال أبو حاتم : سئل يزيد بن هارون عنه ، فقال : «لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم»Абу Хатим сказал: «Язида ибн Харуна спросили о нём, и он сказал: «Не спрашивайте о том, что, если обнаружится вам, огорчит вас»».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Йазид ибн Харунنا عبد الرحمن ، نا أبي ، قال : سئل يزيد بن هارون عن عبد الله بن جعفر [ المديني ] ، فتلا ( لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم )Нам передал Абд ар-Рахман: нам передал мой отец, сказавший: спросили Язида ибн Харуна об Абдуллахе ибн Джа‘фаре [аль-Мадани], и он прочитал: «Не спрашивайте о вещах, которые, если откроются вам, огорчат вас»Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»