حماد يعني ابن زيد

Аль-Хасан ибн Али аль-Ма‘мари передал от Фитра ибн Хаммада: «Я зашёл к Малику ибн Анасу, и он не спросил меня ни об одном из жителей Басры, кроме как о Хаммаде ибн Зайде».

Фитр ибн Хаммад сказал: «Я вошёл к Малику, и он не спросил меня ни о ком из жителей Басры, кроме как о Хаммаде ибн Зайде».

Ахмад ибн Али аль-Аббар сказал: нам передал Мухаммад ибн Али ибн аль-Хасан ибн Шакик, сказав: рассказал мне мой отец, сказав: сказал Абдуллах ибн аль-Мубарак: «О ищущий знание, приди к Хаммаду ибн Зайду и ищи знание с мягкостью, затем удержи его крепко, не как Каусар, и не как Джахм, и не как Амр ибн Убайд». Сообщил нам об этом Ахмад ибн Абу аль-Хайр, сказав: сообщил нам судья Абу аль-Макарим аль-Люббан и Абу аль-Хасан аль-Джамаль, оба сказали: сообщил нам Абу Али аль-Хаддад, сказав: сообщил нам Абу Ну‘айм, сказав: нам передал Сулейман ибн Ахмад, сказав: нам передал Ахмад ибн Али аль-Аббар, и передал это.

Мухаммад ибн Али ибн Раух аль-Аскари передал от Абдуллаха ибн Муавии аль-Джумахи: «Слышал, как Ибн аль-Мубарак декламировал: «О ты, ищущий знание, приди к Хаммаду ибн Зейду, возьми знание с рассудительностью, затем закрепи его узами, и оставь нововведение из преданий Амра ибн Убайда»».

Абу Хатим передал от Мукатиля ибн Мухаммада: «Я слышал, как Ваки‘а спросили: кто был более точен в памяти — Хаммад ибн Зайд или Хаммад ибн Салама? Он ответил: «Хаммада ибн Зайда мы сравнивали только с Мис‘аром»».

Нам передал Абд ар-Рахман: нам передал мой отец, который сказал: «Я слышал Мукатиля ибн Мухаммада, который сказал: «Я слышал Ваки‘а — его спросили: «Хаммад ибн Зейд был более памятлив или Хаммад ибн Салама?» Он сказал: «Хаммад ибн Зейд. Мы сравнивали Хаммада ибн Зейда только с Мис‘аром»»».

Имамы в хадисе — четверо: аль-Авзаи, Малик ибн Анас, Суфьян ас-Саури и Хаммад ибн Зейд. И однажды сказал: «Я не видел никого, кто не записывал бы хадисы, более сведущего в памяти, чем он»; и однажды сказал: «Я никогда не видел никого более знающего в сунне и хадисе, чем он»; и однажды сказал: «Я не видел в Басре более сведущего в фикхе, чем Хаммад ибн Зейд»

Я скажу: Я‘куб ибн Шайба сказал: Хаммад ибн Зайд более точен, чем Ибн Салама, и оба надёжны, однако Ибн Зайд известен тем, что сокращает цепочки передачи и останавливает восходящий хадис, будучи, из осторожности, весьма подверженным сомнению. Он был выдающимся человеком, у которого не было книги, к которой он мог бы обращаться, поэтому иногда он упоминал хадис и возводил его к Пророку, а иногда опасался и не возводил его. Он считался одним из самых надёжных передатчиков в отношении Айюба особенно. Мне передал аль-Харис ибн Мискин от Ибн Уяйны, он сказал: сколько раз я видел ас-Саври, стоящего на коленях перед Хаммадом ибн Зайдом.

Амр ибн Али передал от Абд ар-Рахмана ибн Махди: «Имамы в хадисе — четверо: аль-Авзаи, Малик ибн Анас, Суфьян ас-Саури и Хаммад ибн Зейд».

Али ибн аль-Мадини сказал: я слышал, как Абд ар-Рахман ибн Махди говорил: «Я никогда не видел никого более знающего в сунне и в хадисах, относящихся к сунне, чем Хаммад ибн Зайд»

Сулейман ибн Аюб, спутник аль-Басри, сказал: «Я слышал, как Абд ар-Рахман ибн Махди говорил: Я не видел никого более знающего, чем Хаммад ибн Зайд, ни чем Суфьян, ни чем Малик».

Также Сулейман ибн Аюб сказал: «Я слышал, как Абд ар-Рахман ибн Махди говорил: Я не видел никого, кто не записывал бы хадисы, но был бы более памятливым, чем Хаммад ибн Зайд; у него не было книги, кроме одной части от Яхьи ибн Саида, и он путался в ней».

Абд ар-Рахман ибн Абу Хатим сказал: моего отца спросили о Хаммаде ибн Зайде, и он сказал: Абд ар-Рахман ибн Махди сказал: я не видел в Басре более знающего в фикхе, чем Хаммад ибн Зайд

Сказал Абу Хатим, передавая от Абд ар-Рахмана ибн Умара ас-Сабахани Расты: слышал, как Абд ар-Рахман ибн Махди говорил: имамы людей в их время были четыре: Суфьян ат-Таври в Куфе, Малик в Хиджазе, аль-Авзаи в Шаме и Хаммад ибн Зайд в Басре.

Абу Хатим передал: Ибн Махди сказал: «Я не видел в Басре никого более сведущего в фикхе, чем Хаммад ибн Зайд».

Раста сказал: я слышал, как Абд ар-Рахман ибн Махди говорил: «Имамы людей в своё время — четверо: Суфьян ас-Саури в Куфе, Малик в Хиджазе, аль-Аузаи в Шаме и Хаммад ибн Зайд в Басре»

Нам передал Салих ибн Ахмад ибн Ханбаль, нам передал Али, то есть Ибн аль-Мадини, он сказал: я слышал, как Абд ар-Рахман ибн Махди говорил: я никогда не видел никого, кто знал бы сунну и хадисы, входящие в сунну, лучше Хаммада ибн Зайда

Нам передал Абд ар-Рахман, сказал: спросили моего отца о Хаммаде ибн Зайде, и он сказал, что Абд ар-Рахман ибн Махди сказал: «Я не видел в Басре более сведущего в фикхе, чем Хаммад ибн Зайд».

Мне передал мой отец, нам передал Абд ар-Рахман ибн Умар аль-Асбахани, он сказал: я слышал, как Абд ар-Рахман ибн Махди говорил: «Имамы людей в своё время — четверо: Хаммад ибн Зейд в Басре».

Я слышал Ибн аль-Джунайда, который сказал: нам передал Сулейман ибн Айюб Абу Айюб, спутник аль-Басри, сказавший: слышал Абд ар-Рахмана ибн Махди, который сказал: «Я не видел никого, кто не записывал бы хадисы, но был бы более сведущим, чем Хаммад ибн Зайд, и у него не было никакой книги, кроме одной части от Яхьи ибн Са‘ида, и в ней он путался».

Надёжный, точный, довод, передал много хадисов

Считал его из надёжных басрийцев

Абу Бакр ибн Абу Хайсама передал от Ибн Маина: нет никого более точного в передаче от Аюба, чем Хаммад ибн Зейд

Исхак ибн Мансур передал от Ибн Маина: «Хаммад ибн Зейд более точен, чем Абд аль-Варис, Ибн Улейя, Абд аль-Ваххаб ас-Сакафи и Ибн Уейна».

Аббас ад-Дури сказал: я слышал, как Яхья ибн Маин говорил: «Если Исмаил ибн Улейя и Хаммад ибн Зайд разошлись в [передаче от] Айюба, то верным считается слово Хаммада». Яхью спросили: «А если ему противоречит Суфьян ас-Саври?» Он сказал: «Верным всё равно считается слово Хаммада ибн Зайда в [передаче от] Айюба». Яхья сказал: «И кто бы из людей вообще ни противоречил ему в [передаче от] Айюба, верным считается его [Хаммада] слово». Он сказал: и сказал Хаммад ибн Зайд: «Я сидел с Айюбом двадцать лет».

Он сказал: и я слышал, как Яхья говорил: «У Аюба никто не записывал, кроме Хаммада». Я сказал: «Это указывает на то, что слепота настигла его впоследствии»

Мне сообщил Ибн Абу Хайсама в том, что он написал мне, сказал: я слышал, как Яхья ибн Маин говорил: «Никто, передающий от Айюба, не является более точным, чем Хаммад ибн Зайд».

Упомянул мой отец от Исхака ибн Мансура, от Ибн Маина, что он сказал: «Хаммад ибн Зайд более точен, чем Абд аль-Варис, Ибн Улайя, Абд аль-Ваххаб ас-Сакафи и Ибн Уяйна».

Хаммад ибн Зейд — из имамов мусульман, из людей веры и Ислама, и он более любим нам, чем Абд аль-Варис

‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль сказал: я слышал, как мой отец говорил: Хаммад ибн Зайд более любим нам, чем ‘Абд аль-Варис. Хаммад ибн Зайд — из имамов мусульман, из людей религии и ислама, и он более любим мне, чем Хаммад ибн Салама.

Мне сообщил Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль в том, что написал мне, сказал: «Я слышал, как мой отец говорил: «Хаммад ибн Зейд предпочтительнее для нас, чем Абд аль-Варис; Хаммад ибн Зейд — из имамов мусульман, из людей религии и ислама, и он предпочтительнее для нас, чем Хаммад ибн Салама»».

Надёжный, точный в хадисе

Хаммад ибн Зейд гораздо более точен, чем Хаммад ибн Саляма, и более верен в хадисе, и более совершенен

‘Абд ар-Рахман ибн Абу Хатим сказал: Абу Зур‘у спросили о Хаммаде ибн Зейде и Хаммаде ибн Саляме, и он сказал: Хаммад ибн Зейд намного точнее Хаммада ибн Саляма, и правильнее в хадисе, и тщательнее.

Нам передал Абд ар-Рахман: спросили Абу Зуръу о Хаммаде ибн Зайде и Хаммаде ибн Салама, и он сказал: «Хаммад ибн Зайд гораздо более точен, чем Хаммад ибн Салама. Более достоверен в хадисе и более скрупулёзен».

Я считаю его самым знающим людей об Айюбе

Самый точный передатчик от Сабита и Али ибн Зейда

Ибн Абу Хатим сказал в «аль-Марасиль», передавая от своего отца: он вовсе не слышал от Абу аль-Мухзама.

надёжный, точный

Он запоминал весь свой хадис. Хаммад ибн Зейд был более памятлив, точен и внимателен, чем Хаммад ибн Салама, а Хаммад ибн Салама был более благочестив, превосходен и набожен, чем Хаммад ибн Зейд

надёжный, точный

Точнее Хаммада ибн Салямы

надёжный имам

Имам, один из выдающихся, его хадис хранился в памяти подобно воде

Надёжный, точный, знаток фикха. Говорят, что он был слеп, и, возможно, это случилось с ним позже, так как достоверно известно, что он писал

Надёжный, точный, знаток фикха

Басри, надёжный

Абу Зур‘а сказал: «Я слышал, как Абу-ль-Валид говорил: «Считают, что Хаммад ибн Зайд ниже Шу‘бы в хадисе»»

Абу Зур‘а сказал: «Я слышал, как Абу-ль-Валид говорил: «Разве вы считаете Хаммада ибн Зайда ниже Шу‘бы в хадисе?»»

Я слышал, как Абу Зур‘а говорил: я слышал, как Абу аль-Валид говорил: считаете ли вы Хаммада ибн Зайда ниже Шу‘бы в хадисе?

Надёжный, единогласно признанный, имамы были им довольны

Абу Бакр Мухаммад ибн Исхак ас-Сагани сказал: «Я слышал, как Абу Асым говорил: «Хаммад ибн Зайд сказал: «Мы никого не ставим с ним наравне — близкий нам дороже, чем чужой»»».

Абу-ль-Аббас ас-Сакафи передал со слов Ахмада ибн Саида ад-Дарими: «Я слышал, как Абу Асим говорил: «В день, когда умер Хаммад ибн Зайд, — я не знаю никого подобного ему в исламе по его облику и манерам». Он, кажется, сказал: «и по его образу поведения»».

Он запоминал весь свой хадис

Нам передал Аффан ибн Муслим, сказал: нам передал Хаммад ибн Зейд, сказал: «Мы были у Амра ибн Динара, и пришли Айюб и Абу Амр ибн аль-Аляа, и они спросили его о книге», сказал: «И когда мы доходили до хадиса, который уже слышали, мы его оставляли». Он сказал: «И я говорил: «Такой-то хадис», и спрашивал о том, что оставили».

Нам сообщил Убайдуллах ибн Умар от Хаммада ибн Зайда, который сказал: «Прибыл к нам в Басру Хаммад ибн Абу Сулейман, и Айюб не пришёл к нему, поэтому и мы не пошли к нему. Если Айюб к кому-то не приходил, мы тоже к нему не приходили». Он сказал: «И прибыл к нам Лейс ибн Абу Сулейм, и Айюб пришёл к нему, и мы тоже пришли к нему». Он сказал: и сказал другой: «Айюб умер, когда Хаммаду ибн Зайду было тридцать четыре года».

Хатим ибн аль-Лейс аль-Джаухари передал от Халида ибн Худаша: «Хаммад ибн Зейд был одним из разумнейших людей и обладателей здравого рассудка».

Я не видел никого из шейхов, кто хранил бы в памяти больше, чем Хаммад ибн Зейд

Точнее Хаммада ибн Салямы

Надёжный, однако известен тем, что укорачивает цепочки передачи и превращает возведённые [к Пророку] хадисы в приостановленные [на сподвижнике], много сомневается из осторожности, и считался особенно тщательным [в передаче] от Айюба.

Я‘куб ибн Суфьян сказал: я слышал, как Сулейман ибн Харб сказал: Хаммад ибн Зейд в отношении Айюба выше всех, кто передавал от Айюба. Что касается Абд аль-Вариса, то он сказал: «Я записал хадисы Айюба после его смерти по памяти», а в подобном случае может произойти то, что происходит. Он же хвалил Вухайба ибн Халида, но намекал, что тот был торговцем и его отвлекал рынок. А что касается Исмаила, то он намекал на то, во что тот впал.

Абу Хатим также передал от аль-Аббаса ибн Духхана ад-Дабби: «Я слышал, как Убайдуллах ибн аль-Хасан говорил: «Это лишь два Хаммада — если вы ищете знание, ищите его у обоих Хаммадов»».

Нам передал мой отец, нам передал аль-Аббас ибн Даххан ад-Дабби, сказал: я слышал, как Убайдуллах ибн аль-Хасан говорил: они — лишь два Хаммада, и если вы ищете знание, то ищите его у двух Хаммадов.

Ибн Абу Хайсама сказал: «Один человек спросил Убайдуллаха ибн Умара: «Был ли Хаммад неграмотным?» Он ответил: «Я видел его и пришёл к нему в дождливый день, и увидел, что он пишет, а потом дует на написанное, чтобы оно высохло»»

Ахмад ибн Йусуф ас-Сулами передал от Йахьи ибн Йахьи: «Я не видел никого из шейхов, кто был бы более памятлив, чем Хаммад ибн Зайд».

Нам передал Мухаммад ибн Ахмад ибн Юсуф ас-Сулами ан-Нишапури, сказал: я слышал моего отца, сказал: я слышал Яхью ибн Яхью, говорящего: «Я не видел никого из шейхов более памятливого, чем Хаммад ибн Зайд».

Мухаммад ибн аль-Минхаль ад-Дарир сказал: «Я слышал, как Язида ибн Зурай‘а спросили: «Что ты скажешь о Хаммаде ибн Зайде и Хаммаде ибн Салама — кто из них точнее в хадисе?» Он ответил: «Хаммад ибн Зайд, а другой был праведным человеком»»

Мухаммад ибн Галиб передал от Умайи ибн Бистама: я слышал, как Язид ибн Зурай‘ сказал в день смерти Хаммада ибн Зейда: «Сегодня умер господин мусульман».

Мухаммад ибн аль-Минхаль ад-Дарир сказал: «Я слышал, как Язида ибн Зурай‘а спросили: «Что ты скажешь о Хаммаде ибн Зайде и Хаммаде ибн Салама — кто из них точнее?» Он ответил: «Хаммад ибн Зайд, а другой был праведным человеком»». А Вакиа спросили: «Кто из них лучше запоминал?» Он сказал: «Хаммад ибн Зайд — мы сравнивали его только с Мис‘аром»

Нам передал Абд ар-Рахман, нам передал мой отец, и Али ибн аль-Хасан аль-Хасанджани, сказавшие: нам передал Мухаммад ибн аль-Минхаль ад-Дарир, сказавший: я слышал, как Язида ибн Зурай‘ спросили: что ты скажешь о Хаммаде ибн Зайде и Хаммаде ибн Салама — кто из них точнее в хадисе? Он ответил: Хаммад ибн Зайд. А другой был человеком праведным.