مجالد بن سعيد

Абу Амр ибн Хафс окончательно развёлся с Фатимой бинт Кейс, находясь в отъезде. Его представитель прислал ей ячмень, и она была недовольна. Он сказал: «Клянусь Аллахом, у нас нет к тебе претензий». Она рассказала об этом Посланнику Аллаха ﷺ. Он сказал: «У тебя нет на него содержания». Затем он велел ей оставаться в доме Умм Шарик. Потом сказал: «Это женщина, за которой присматривают мои сподвижники. Оставайся у сына Умм Мактума, он слепой. Снимай одежду, а когда будешь свободна, дай мне знать». Она сказала: «Когда я освободилась, я рассказала ему, что Муавия ибн Абу Суфьян и Абу Джахм сделали мне предложение». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Абу Джахм не расстанется со своей палкой, а Муавия — бедняк без имущества. Выходи замуж за Усаму ибн Зейда». Она не захотела, но он сказал: «Выходи за Усаму». Она вышла за него, и Аллах благословил это, и она обрадовалась.

Пророк ﷺ сказал: «Ничто не должно прерывать молитву, и отгоняйте от себя, насколько сможете, ведь это всего лишь шайтан».

Проходил молодой человек из курайшитов мимо Абу Саида аль-Худри, когда тот молился, и толкал его, а потом снова и снова — три раза. Когда он ушёл, Абу Саид сказал: «Молитву ничто не должно прерывать, но Пророк ﷺ сказал: «Отгоняйте, насколько можете, ибо это шайтан»». Абу Дауд сказал: «Если два передатчика хадиса о Посланнике ﷺ противоречат друг другу, смотрят, чему следовали его сподвижники после него».

Я спросил Посланника Аллаха ﷺ о плоде в утробе, и он сказал: «Ешьте его, если хотите». Мы сказали: «О Посланник Аллаха, мы закалываем верблюдицу, убиваем корову и овцу, и иногда находим в их утробах плод, выбрасывать его или есть?» Он ответил: «Ешьте его, если хотите, ведь забой считается забоем матери».

Пророк ﷺ сказал: «Если ты натренировал собаку или сокола, а потом отпустил его, и при этом произнёс имя Аллаха, то всё, что он поймает для тебя, принадлежит тебе». Я спросил: «А если он убьёт?» Он ответил: «Если он убьёт, но не съест, то это только удержание для тебя». Абу Дауд сказал: «Если сокол съест добычу, то это не грех, а если собака съест — это нежелательно, но если она пьёт кровь, то это не грех».

Вышел Посланник Аллаха ﷺ. Хамдан спросила меня: «Ты пойдёшь к этому человеку? Он наш противник. Если ты примешь что-то от него, мы тоже примем, а если отвергнешь — мы отвергнем». Я ответил: «Да». Я подошёл к Посланнику Аллаха ﷺ, принял его решение, и мой народ принял ислам. Посланник Аллаха ﷺ написал это письмо Умайру из Дзи Маран. Затем он послал Малика ибн Мирару ар-Рахави в Йемен. Ак из Дзи Хайван принял ислам. Ему сказали: «Отправляйся к Посланнику Аллаха ﷺ и получи от него безопасность для своей деревни». Malik прибыл, и Посланник Аллаха ﷺ написал ему: «Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного. От Мухаммада, Посланника Аллаха, Ак из Дзи Хайван. Если он искренен в своей земле, имуществе и рабах, то ему гарантирована безопасность и защита Аллаха и Посланника Аллаха». Письмо написал Халид ибн Саид ибн аль-Ас.

Нуман ибн Башир сказал: «Отец мой дал мне в дар пчелу». Исмаил ибн Салим сказал: «Из народа у него была пчела — мальчик». Тогда сказала ему: «Моя мать — Амра, дочь Равахи, приди к Посланнику Аллаха ﷺ и засвидетельствуй это». Он пришёл к Пророку ﷺ и засвидетельствовал. Пророк ﷺ сказал ему: «Я дал своему сыну Нуману дар, и Амра просила меня засвидетельствовать это тебе». Он спросил: «Есть ли у тебя другие дети кроме него?» — «Да», — ответил он. — «Дал ли ты им всем то же, что дал Нуману?» — «Нет». Тогда он сказал: «Некоторые из тех, кто рассказывает хадисы, считают это несправедливостью». Некоторые из них говорили: «Это уловка, засвидетельствуй против этого другого». Мугейра в своём передаче сказал: «Разве тебе не приятно, чтобы у тебя было равенство в благочестии и доброте?» — «Да». — «Тогда засвидетельствуй против этого другого». Муджалид в своём передаче сказал: «У них есть право на тебя, чтобы ты был справедлив между ними, так же как у тебя есть право на них, чтобы они были тебе добры». Абу Давуд сказал: В передаче Зухри некоторые говорили: «Всех твоих сыновей», а некоторые: «Твоего ребёнка». Ибн Абу Халид передал от Ша»би: «Есть ли у тебя другие сыновья кроме него?» А Абу ад-Духа от Нумана ибн Башира: «Есть ли у тебя другие дети кроме него?»

Посланник Аллаха ﷺ однажды задержал последнюю ночную молитву 'иша', затем вышел и сказал: «Меня задержал рассказ, который рассказывал мне Тамим ад-Дари от человека, который был на одном из островов в море. И вот я увидел женщину, которая тянула за свои волосы. Я спросил: «Кто ты?» Она ответила: «Я шпионка. Иди к тому дворцу». Я пришёл туда и увидел мужчину, который тянул за свои волосы, был в цепях и находился между небом и землёй. Я спросил: «Кто ты?» Он сказал: «Я Даджаль. Вышел ли уже Пророк среди неграмотных?» Я ответил: «Да». Он спросил: «Подчиняются ли ему или ослушиваются?» Я сказал: «Подчиняются». Он сказал: «Это лучше для них».

Пророк (мир ему и благословение Аллаха) совершил молитву зухр, затем поднялся на минбар (проповедническую кафедру), и он не поднимался на него, кроме пятницы, до этого дня. Затем он рассказал эту историю.

Две женщины из племени Худейль одна убила другую, у каждой из них был муж и дети. Посланник Аллаха ﷺ возложил выплату диаты убитой на родственников убийцы и оправдал её мужа и детей. Родственники убитой спросили: «Наследство её нам?» Он ответил: «Нет, наследство её мужу и детям».

Я был у Негаша, и его сын читал аят из Инжила. Я засмеялся, и он сказал: «Ты смеёшься над словами Аллаха?»

Я встретил Умара ибн аль-Хаттаба (да будет доволен им Аллах), и он спросил: «Кто ты?» Я ответил: «Масрук ибн аль-Аджда»». Он сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Аль-Аджда» — шайтан»».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если к вам приходит тот, кто подтверждает (правдивость), пусть он не покидает вас, кроме как с довольством».

Посланник Аллаха ﷺ сказал во время прощального хаджа, стоя на Арафате: «Ко мне подошёл бедуин, схватил за край моей одежды, попросил, я дал ему, и он ушёл. С этого момента просьбы запрещены. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Просьба не дозволена богатому и человеку с достатком, кроме тех, кто в крайней нужде или в тяжёлом долгу. Кто просит у людей, чтобы разбогатеть, в Судный день будет с потухшим лицом и будет пожираться огнём Ада. Кто хочет, пусть просит мало, а кто хочет — много.»

Посланник Аллаха ﷺ проклял того, кто разрешил то, что запрещено, и того, кто сделал дозволенным то, что запрещено.