إسماعيل بن سالم الأسدي

Мне передал Мухаммад ибн Хатим. Нам передал Саид ибн Сулейман. Нам передал Хушайм. Нам сообщил Исмаил ибн Салим от Алькамы ибн Ваиля от его отца, который сказал: К Посланнику Аллаха ﷺ привели человека, убившего другого человека. Он передал наследнику убитого право возмездия (кисас) над убийцей. Тот повёл его, а на шее убийцы была верёвка, которую он тащил. Когда убийца отвернулся, Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Убийца и убитый оба в Огне». Тогда один человек подошёл к тому (наследнику) и передал ему слова Посланника Аллаха ﷺ, и тот отпустил убийцу. Исмаил ибн Салим сказал: я рассказал об этом Хабибу ибн Абу Сабиту, и он сказал: мне передал Ибн Ашва‘, что Пророк ﷺ на самом деле попросил наследника простить убийцу, но тот отказался.

Нам передал Ахмад ибн Ханбаль, нам передал Хушайм, нам сообщил Сайяр, и нам сообщил Мугира, и нам сообщил Давуд, от аш-Ша‘би, и нам сообщил Муджалид, и Исмаил ибн Салим, от аш-Ша‘би, от ан-Ну‘мана ибн Башира, который сказал: «Мой отец подарил мне дар». Исмаил ибн Салим сказал: «из числа людей — раба (мальчика), принадлежавшего ему, в качестве дара». Он сказал: «Тогда моя мать, Амра бинт Раваха, сказала ему: «Пойди к Посланнику Аллаха ﷺ и возьми его в свидетели». И он пришёл к Пророку ﷺ и попросил его засвидетельствовать, и рассказал ему об этом, сказав: «Я подарил своему сыну ан-Ну‘ману дар, и Амра попросила меня взять тебя в свидетели этого»». Он сказал: тогда Пророк ﷺ спросил: «У тебя есть другие дети, кроме него?» Он сказал: я ответил: «Да». Пророк ﷺ сказал: «А всем им ты дал столько же, сколько дал ан-Ну‘ману?» Он сказал: «Нет». Он сказал: тогда некоторые из этих передатчиков сказали: «Это несправедливость», а некоторые из них сказали: «Это принуждение (к неравенству), возьми в свидетели этого кого-то другого, кроме меня». Мугира сказал в своём хадисе: «Разве тебе не было бы приятно, если бы они были равны для тебя в почтительности и доброте?» Он ответил: «Да». Тогда Пророк ﷺ сказал: «Возьми в свидетели этого кого-то другого, кроме меня». А Муджалид упомянул в своём хадисе: «У них есть на тебя право в том, чтобы ты был справедлив между ними, подобно тому, как у тебя есть на них право в том, чтобы они были почтительны к тебе». Абу Давуд сказал: в хадисе аз-Зухри одни сказали: «Всех твоих сыновей», а другие сказали: «твоих детей». А Ибн Аби Халид передал от аш-Ша‘би в этом (хадисе): «У тебя есть сыновья, кроме него?» А Абу-д-Духа передал от ан-Ну‘мана ибн Башира: «У тебя есть другой ребёнок, кроме него?»

Пророку ﷺ привели человека, который убил другого, и он отдал его опекуну убитого, чтобы тот убил его. Тогда Пророк ﷺ сказал сидевшим с ним: «И убийца, и убитый — в Огне!» Один человек догнал опекуна и сообщил ему об этом. Когда он сообщил ему, тот отпустил убийцу. Рассказчик сказал: «И я видел, как он, волоча свой ремень, уходил после того, как тот его отпустил». Я упомянул это Хабибу, и он сказал: «Мне передал Са‘ид ибн Ашва‘», который добавил, что Пророк ﷺ велел этому человеку простить убийцу.

Нам передал Хушайм, нам передал Исма‘иль ибн Салим от аш-Ша‘би, который сказал: «Али привели женатого прелюбодея, и он в четверг подверг его бичеванию — сто ударов, а затем в пятницу забил его камнями. Ему сказали: «Ты совместил на нём два установленных наказания?» Он ответил: «Я подверг его бичеванию согласно Книге Аллаха, а забил его камнями согласно сунне Посланника Аллаха ﷺ»». * 942 — Нам передал Абдуллах, мне передал мой отец, нам передал Хушайм; и Абу Ибрахим аль-Му‘аккиб сказал: нам передал Хушайм, нам сообщил Хусайн от аш-Ша‘би, который сказал: Али привели невольницу Са‘ида ибн Кайса, замужнюю, которая совершила прелюбодеяние. Он побил её сто ударов, затем забил её камнями, затем сказал: «Я побил её согласно Книге Аллаха, а забил её камнями согласно сунне Посланника Аллаха ﷺ».

Нам передал Хушайм, нам сообщил Саййар, и нам сообщил Мугира, и нам сообщил Давуд — от аш-Ша‘би. А также передали Исмаил ибн Салим и Муджалид — от аш-Ша‘би, от Ну‘мана ибн Башира, который сказал: «Мой отец подарил мне дар». Исмаил ибн Салим, единственный из передатчиков, сказал: «Подарил ему раба». Ну‘ман сказал: «Тогда моя мать, Амра бинт Раваха, сказала ему: «Пойди к Пророку ﷺ и возьми его в свидетели». Он пошёл к Пророку ﷺ и рассказал ему об этом, и сказал: «Я подарил моему сыну Ну‘ману дар, и Амра попросила меня, чтобы ты засвидетельствовал это»». Пророк ﷺ спросил: «У тебя есть другие дети, помимо него?» Он ответил: «Да». Пророк ﷺ сказал: «А всем им ты дал так же, как дал Ну‘ману?» Он ответил: «Нет». Тогда некоторые из этих передатчиков сказали: «Это несправедливость», а некоторые из них сказали: «Это уловка, так найди свидетелем кого-то другого, помимо меня». Мугира передал в своём хадисе: «Не будет ли тебе приятнее, чтобы они были для тебя равны в благочестии и доброте?» Он ответил: «Да». Пророк ﷺ сказал: «Тогда найди свидетелем кого-то другого, помимо меня». А Муджалид упомянул в своём хадисе: «Поистине, у них есть право на тебя, чтобы ты был справедлив между ними, как у тебя есть право на них, чтобы они были почтительны к тебе».

Нам передал Хушайм, он сказал: нам передали Саййар, Хусайн, Мугира, Аш'ас и Ибн Абу Халид, и Давуд, а также нам передали это Муджалид и Исмаил, то есть ибн Салим, от аш-Ша‘би, который сказал: я вошёл к Фатиме бинт Кайс и спросил её о решении Посланника Аллаха ﷺ в отношении неё. Она сказала: муж развёл её окончательным разводом. Она сказала: и я обратилась с тяжбой к Посланнику Аллаха ﷺ по поводу жилья и содержания. Она сказала: «Он не назначил мне ни жилья, ни содержания и велел мне выжидать идду в доме Ибн Умм Мактума»