أبو عوانة اسمه الوضاح
Абу Ауана исмуху аль-Ваддах
836 хадисов в цепочках · 42 оценки мухаддисов
- Полное имя
- аль-Ваддах ибн Абдуллах
- Поколение
- Поколение седьмое
- Место жизни
- Аль-Ишкари, аль-Васти, аль-Баззаз, аль-Басри, их владелец аль-Мухалаби, их владелец аль-Джурджани, раб бану аль-Мукрин, говорят: аль-Кунди
- Год рождения
- 122 г. х.
- Год смерти
- 175 г. х.
- Степень надёжности
- надёжный, точный, из седьмого поколения
- وقال ابن شاهين في «الثقات»: قال شعبة : إن حدثكم أبو عوانة عن أبي هريرة فصدقوهИбн Шахин сказал в «Ас-Сикат»: Шу‘ба сказал: «Если Абу Аввана передаст вам от Абу Хурайры, то верьте ему»Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- قال أبو حاتم الرازي : سمعت هشام بن عبيد الله الرازي يقول : سألت ابن المبارك : من أروى الناس وأحسن الناس حديثا عن المغيرة ؟ قال : أبو عوانةАбу Хатим ар-Рази сказал: я слышал, как Хишам ибн Убайдуллах ар-Рази говорил: я спросил Ибн аль-Мубарака: «Кто самый много передающий и лучший по хадисам от аль-Мугиры?» Он сказал: «Абу Аввана».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- قال أبو حاتم : سمعت هشام بن عبيد الله الرازي يقول : سألت ابن المبارك : من أروى الناس وأحسن الناس حديثا عن مغيرة ؟ فقال : أبو عوانةАбу Хатим сказал: «Я слышал, как Хишам ибн Убайдуллах ар-Рази говорил: «Я спросил Ибн аль-Мубарака: ‹Кто из людей больше всех передавал и лучше всех передавал хадисы от Мугиры?› Он ответил: ‹Абу Аввана›»».Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- نا عبد الرحمن ، نا أبي قال : سمعت هشام بن عبيد الله قال : سألت ابن المبارك من أروى الناس أو أحسن الناس رواية عن المغيرة ؟ أجرير ؟ قال : أبو عوانةНам передал Абд ар-Рахман: нам передал мой отец, он сказал: я слышал Хишама ибн Убайдаллаха, он сказал: я спросил Ибн аль-Мубарака: кто из людей больше всех передавал или лучше всех передавал от аль-Мугиры — Джарир? Он ответил: Абу АванаИбн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- كتاب أبي عوانة أثبت من حفظ هشيمКнига Абу Аваны более надёжна, чем память ХушаймаСвод по рийалю
- وقال أحمد بن سنان القطان : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : كتاب أبي عوانة أثبت من حفظ هشيمАхмад ибн Синан аль-Каттан сказал: «Я слышал Абд ар-Рахмана ибн Махди, который говорил: «Книга Абу Аваны точнее памяти Хушайма»».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- وقال أحمد بن سنان : سمعت ابن مهدي يقول : كتاب أبي عوانة أثبت من حفظ هشيمАхмад ибн Синан сказал: «Я слышал, как Ибн Махди говорил: «Книга Абу Аваны надёжнее памяти Хушайма»».Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- وقال أبو قدامة : قال ابن مهدي : أبو عوانة وهشيم كهمام وسعيد إذا كان الكتاب فكتاب أبي عوانة وهمام ، وإذا كان الحفظ فحفظ هشيم وسعيدАбу Кудама сказал: «Ибн Махди сказал: «Абу Аваана и Хушайм подобны Хаммаму и Саиду: если речь о письменной записи, то запись Абу Аваны и Хаммама, а если о памяти, то память Хушайма и Саида»».Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- نا عبد الرحمن ، نا أحمد بن سنان قال : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : كتاب أبي عوانة أثبت من حفظ هشيمНам передал Абд ар-Рахман, нам передал Ахмад ибн Синан, он сказал: я слышал, как Абд ар-Рахман ибн Махди говорил: книга Абу Аваны точнее памяти ХушаймаИбн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- وقال مسدد : سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول : ما أشبه حديثه بحديثهما ، يعني : أبا عوانة ، وسفيان ، وشعبةМусаддад сказал: я слышал, как Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан говорил: «Насколько его хадис похож на хадисы этих двоих», имея в виду Абу Аввану, Суфьяна и Шу‘бу.аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- وقال مسدد : سمعت يحيى القطان يقول : ما أشبه حديثه بحديثهما ، يعني أبا عوانة وشعبة وسفيانМусаддад сказал: я слышал, как Яхья аль-Каттан говорил: «Насколько его хадис похож на хадисы этих двоих», имея в виду Абу Аввану и Шу‘бу и Суфьяна.Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- نا عبد الرحمن ، نا أبي قال : سمعت مسددا قال : سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول : ما أشبه حديثه بحديثهما ، يعني أبا عوانة بسفيان ، وشعبةНам передал Абд ар-Рахман: нам передал мой отец, он сказал: я слышал Мусаддада, он сказал: я слышал Яхью ибн Са‘ида аль-Каттана, который говорил: насколько его хадис похож на хадис их обоих — то есть Абу Аваны — на хадис Суфьяна и Шу‘быИбн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- Мухаммад ибн Саадثقة صدوقНадёжный, правдивыйСвод по рийалю
- Яхья ибн Маинحديث أبي عوانة جائز، ومرة: ثقة، وفي رواية ابن محرز عنه قال مرة: أبو عوانة أثبت من جرير، ومرة: أبو عوانة أحب إلي وأثبت من إسرائيل، ومرة: قيل له: أبو عوانة أثبت أو شريك ؟ قال: أبو عوانة أصح كتابХадис Абу Аваны допустим, а в другой раз [говорилось]: надёжен. А в передаче Ибн Мухриза от него [сообщается]: иногда он говорил: «Абу Авана более точен, чем Джарир», а иногда: «Абу Авана мне милее и точнее, чем Исраиль», а иногда, когда его спрашивали: «Абу Авана точнее или Шарик?» — он говорил: «Книга Абу Аваны более верна».Свод по рийалю
- Яхья ибн Маинوقال أبو بكر بن أبي خيثمة : سمعت يحيى بن معين يقول : اسم أبي عوانة الوضاح ، وكان عبدا ليزيد بن عطاء ، وحديث أبي عوانة جائز ، وحديث يزيد بن عطاء ضعيف ، ثبت أبو عوانة ، وسقط مولاه يزيدАбу Бакр ибн Абу Хайсама сказал: я слышал, как Яхья ибн Маин говорил: «Имя Абу ‘Ауаны — аль-Ваддах, и он был рабом Язида ибн ‘Атаа. Хадис Абу ‘Ауаны допустим, а хадис Язида ибн ‘Атаа слабый. Абу ‘Ауана оказался точным, а его хозяин Язид оказался несостоятельным».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Яхья ибн Маинوقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين : أبو عوانة جائز الحديث ، وحديث يزيد بن عطاء ضعيف ، ثبت حديث أبي عوانة وسقط مولاه يزيد بن عطاءИбн Абу Хайсама передал от Ибн Маина: Абу Аввана — допустимый в хадисе, а хадис Язида ибн Аты — слабый; хадис Абу Аввана утвердился, а хадис его вольноотпущенника Язида ибн Аты отпал.Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Яхья ибн Маинوقال الدوري : سمعت ابن معين ، وذكر أبا عوانة وزهير بن معاوية فقدم أبا عوانةАд-Даури сказал: «Я слышал Ибн Маина, когда он упомянул Абу Аввану и Зухайра ибн Му‘авию, и он поставил Абу Аввану выше».Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Яхья ибн Маинوقال تمتام عن ابن معين : كان أبو عوانة يقرأ ولا يكتبТамтам передал от Ибн Маина: «Абу ‘Аввана читал, но не писал»Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Яхья ибн Маинنا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : (1092 ك) سمعت يحيى بن معين يقول : اسم أبي عوانة الوضاح . وكان عبدا ليزيد بن عطاء ، وحديث أبي عوانة جائز ، وحديث يزيد بن عطاء ضعيف . ثبت أبو عوانة ، وسقط مولاه يزيدНам передал Абд ар-Рахман: нам сообщил Абу Бакр ибн Абу Хайсама в том, что он мне написал, сказал: я слышал, как Йахья ибн Маин говорил: имя Абу Аваны — аль-Ваддах. Он был рабом Йазида ибн Атаа, и хадис Абу Аваны допустим, а хадис Йазида ибн Атаа — слабый. Абу Авана — надёжен, точен, а его хозяин Йазид — не годен.Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- Яхья ибн Маинنا عبد الرحمن ، نا العباس بن محمد الدوري قال : (211 م 6) سمعت يحيى بن معين يقول : كان أبو عوانة أميا يستعين بإنسان يكتب له ، [ وكان يقرأ الكتبНам передал Абд ар-Рахман, нам передал аль-Аббас ибн Мухаммад ад-Дури, он сказал: я слышал, как Яхья ибн Маин говорил: Абу Аввана был неграмотным, он обращался за помощью к человеку, который писал для него, и он читал книги...Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- كان أبو عوانة في قتادة ضعيفا، وباع كتابهАбу Аваны в передаче от Катады был слабым, и он продал свою книгуСвод по рийалю
- سئل: أبو عوانة أثبت أو شريك ؟ فقال: إذا حدث أبو عوانة من كتابه فهو أثبت، وإذا حدث من غير كتابه ربما وهم، ومرة: ثقةСпросили: «Абу Аввана более точен или Шарик?» Он ответил: «Если Абу Аввана передаёт по своей книге, то он более точен, а если передаёт не по книге, то может ошибиться». А в другой раз сказал: «Надёжен».Свод по рийалю
- وقال أبو طالب : سئل أحمد بن حنبل : أبو عوانة أثبت أو شريك ؟ قال : إذا حدث أبو عوانة من كتابه فهو أثبت ، وإذا حدث من غير كتابه ربما وهمАбу Талиб сказал: «Ахмада ибн Ханбаля спросили: Абу Аваана более точен или Шарик? Он ответил: «Если Абу Аваана передаёт по своей книге, то он более точен, а если передаёт не по книге, то иногда ошибается»».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- وقال أبو طالب عن أحمد : إذا حدث أبو عوانة من كتابه فهو أثبت ، وإذا حدث من غير كتابه ربما وهمАбу Талиб передал от Ахмада: «Если Абу Аваана передаёт по своей книге, то он более точен, а если передаёт не по книге, то иногда ошибается».Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- قال : وقال أحمد ، ويحيى : ما أشبه حديث أبي عوانة بحديث الثوري وشعبة ، قال : وكان أمينا ثقة ، وكان أبو عوانة مع ثقته وأمانته يفزع من شعبة ، فأخطأ شعبة في اسم خالد بن علقمة فقال : مالك بن عرفطة ، وتابعه أبو عوانة على خطئه ، يعني بعد أن كان رواه على الصوابОн сказал: и Ахмад, и Яхья сказали: «Насколько похож хадис Абу Аваны на хадис ас-Саури и Шу‘бы». Он сказал: «И он был доверенным, надёжным, и Абу Авана, при всей своей надёжности и доверенности, страшился Шу‘бы, а Шу‘ба ошибся в имени Халида ибн Алькамы, назвав его Маликом ибн Урфутой, и Абу Авана последовал за ним в этой ошибке», то есть после того, как передавал его правильно.Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : سئل أحمد بن حنبل : أبو عوانة أثبت ؟ أم شريك ؟ قال : إذا حدث أبو عوانة من كتابه فهو أثبت ، وإذا حدث من غير كتابه فربما وهمНам передал Абд ар-Рахман, нам передал Мухаммад ибн Хамвайх ибн аль-Хасан, он сказал: я слышал, как Абу Талиб сказал: спросили Ахмада ибн Ханбаля: Абу Аввана точнее или Шарик? Он сказал: если Абу Аввана передаёт из своей книги, то он точнее, а если передаёт не из своей книги, то иногда ошибаетсяИбн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- Ахмад ибн Салих аль-ИджлиثقةнадёжныйСвод по рийалю
- ثقة إذا حدث من كتابهнадёжный, когда передаёт хадис по своей книгеСвод по рийалю
- نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن أبي عوانة فقال : بصري ثقة إذا حدث من كتابهНам передал Абд ар-Рахман, он сказал: спросили Абу Зуру об Абу Аване, и он сказал: «Басриец, надёжный, когда передаёт по своей книге».Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- Абу Хатим ар-Разиكتبه صحيحة، وإذا حدث من حفظه غلط كثيرا، وهو صدوق ثقة، وهو أحفظ من حماد بن سلمةЕго записи достоверны, а когда он передавал по памяти, то часто ошибался, и он правдивый, надёжный, и он более крепок в памяти, чем Хаммад ибн СаламаСвод по рийалю
- Абу Хатим ар-Разиورأى محمد بن سيرين . روى عنه : يزيد بن زريع ، وأبو نعيم ، وعفان ، ومسلم بن إبراهيم ، وحجاج الأنماطي ، وأبو الوليد ، وأحمد بن عبد الله بن يونس . نا عبد الرحمن : سمعت أبي يقول ذلك .Он видел Мухаммада ибн Сирина. От него передавали: Язид ибн Зурай‘, Абу Ну‘айм, Аффан, Муслим ибн Ибрахим, Хаджжадж аль-Анмати, Абу аль-Валид и Ахмад ибн Абдуллах ибн Юнус. Нам передал Абд ар-Рахман: «Я слышал, как мой отец говорил это»Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- Абу Хатим ар-Разиنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن أبي عوانة فقال : كتبه صحيحة ، وإذا حدث من حفظه غلط كثيرا ، وهو صدوق ثقة ، وهو أحب إلي من أبي الأحوص ، ومن جرير بن عبد الحميد ، وهو أحفظ من حماد بن سلمةПередал нам Абд ар-Рахман, он сказал: я спросил своего отца об Абу Аване, и он сказал: его записи достоверны, а когда он передаёт по памяти, часто ошибается; он правдив и надёжен; он мне более любим, чем Абу аль-Ахвас и чем Джарир ибн Абд аль-Хамид, и он более сведущ в памяти, чем Хаммад ибн СалямаИбн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- Абу Хатим ибн Хиббан аль-Бустиذكره في الثقاتОн упомянул его в «Ас-Сикат»Свод по рийалю
- Ибн Ади аль-Джурджаниكان أميا ثقة وكان مع اتقانه يفزع من شعبةОн был неграмотным, надёжным, и, несмотря на свою точность, робел перед Шу‘бойСвод по рийалю
- Аз-Захабиالحافظ ثقة متقن لكتابهХафиз, надёжный, тщательно выверивший свою книгуСвод по рийалю
- Ибн Хаджар аль-Аскаляниثقة ثبت ، من السابعةНадёжный, точный, из седьмого поколенияИбн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Ибн Хаджар аль-Аскаляниثقة ثبت، ومرة: أحد المشاهير وثقه الجماهير واعتمده الأئمة كلهمНадёжный, точный. А в другой раз: один из известных передатчиков, которого признали надёжным широкие круги учёных, и на него опирались все имамы.Свод по рийалю
- Ибн Абд аль-Барр аль-Андалусиأجمعوا على أنه ثقة ثبت حجة فيما حدث من كتابه، وقال: إذا حدث من حفظه ربما غلطЕдинодушны в том, что он надёжный, точный, довод в том, что он передал из своей книги, и сказали: если он передаёт по памяти, то иногда ошибаетсяСвод по рийалю
- аль-Ваддах ибн Абд аллах аль-Яшкариوقال موسى بن إسماعيل : قال أبو عوانة : كل شيء قد حدثتك فقد سمعتهМуса ибн Исмаил сказал: Абу Аваны сказал: «Всё, что я тебе передал, я слышал».Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Абд ар-Рахман ибн Юсуф ибн Хирашصدوق في الحديثПравдивый в хадисеСвод по рийалю
- ’Афан ибн Муслим ас-Саффарكان صحيح الكتاب، كان ثبتاБыла верной его книга, был точнымСвод по рийалю
- Я'куб ибн Шайба ас-Садусиثبت صالح الحفظ صحيح الكتابТочный, хорошая память, верная книгаСвод по рийалю
- Абу Бишр Джафар ибн Абу Вахшия102
- Катада ибн Ду'ама98
- Абд аль-Малик ибн Умейр66
- Умар ибн Абу Салама аз-Зухри48
- Сулейман ибн Мухран аль-Аамаш46
- Симак яъни ибн Харб39
- аль-Мугайра ибн Мукасим ад-Дабби28
- Мансур ибн аль-Муаттимир22
- аль-Асвад ибн Кейс14
- Хусейн ибн Абдуррахман13
- Абу аль-Аля аль-Уди11
- Фирас ибн Яхья аль-Харфи11
- Сухайл яъни ибн Абу Салих10
- Яъля ибн Ата10
- Абу Исхак аль-Хамдани8
- Хилал ибн Абу Хамид8
- Асим ибн Аби ан-Нуджуд8
- Бакр ибн аль-Ахнас ас-Садуси8
- Муса ибн Абу Аиша7
- Ашъат ибн Аби аш-Шаъта7
- Асим Абу Абд ар-Рахман аль-Ахваль7
- Ибрахим ибн Мухаммад ибн аль-Мунташир7
- Зайд ибн Джубайр7
- Абд аль-Аъля ас-Саълеби7
- аль-Хар ибн ас-Сиях7
- Абд ар-Рахман ибн аль-Асам аль-Мадайни7
- Зияд ибн Аляка6
- Абу Я’фур - имя Вакид, прозвище Вакдан6
- Ата ибн ас-Саиб6
- Асим ибн Кулиб аль-Джурми6
- Ибрахим, то есть Ибн Мухаджир6
- Усман ибн аль-Мугейра аль-А‘ша6
- Анас ибн Малик аль-Ансари5
- Усман ибн Абдуллах ибн Мухиб5
- Баян Аби Бишр5
- аль-Джа‘ад Абу Усман5
- Исмаил ас-Судди5
- Абу Балдж Яхья ибн Салим аль-Фазари5
- Язид ибн Абу Зияд5
- Шубба ибн аль-Хаджжадж4
- Усман ибн Асым ибн Хусейн4
- аль-Хаккам ибн Утайба4
- Абу Исхак аш-Шайбани4
- Мансур, яъни ибн Задан4
- Саид ибн Масрук4
- Рукба ибн Маскала4
- Мутриф ибн Тариф3
- Абу Мувайя, яъни Шейбан3
- Амр, яъни ибн Динар3
- Саад3
- Убайдуллах ибн аль-Ахнас Абу Малик3
- Абу аз-Зубайр аль-Макки мауля Хаким ибн Хизам3
- Халид ибн Алькама аль-Хамдани3
- Тарик ибн Абд ар-Рахман аль-Баджли3
- Абдулазиз — яъни ибн Сухейб2
- Хаммад, то есть Ибн Зайд2
- Абд ар-Рахман ибн аль-Асбахани2
- Хишам ибн Хассан аль-Кардуси2
- Абд ар-Рахман2
- Абу аль-Джувейрия аль-Джурми2
- Уфан ибн Муслим ас-Саффар Абу Усман167
- Кутайба ибн Саид ибн Джамиль ибн Тариф ибн Абдуллах ат-Тукафи122
- Муса ибн Исмаил54
- Яхья ибн Хаммад53
- Мусаддад ибн Масрахад аль-Басри45
- Абу ан-Науман Мухаммад ибн аль-Фадль31
- Абу аль-Валид Хишам ибн Абд аль-Малик30
- Фадиль ибн Хусейн аль-Джахдари30
- Мухаммад ибн Абд аль-Малик ибн Абу аш-Шуараб19
- Сурейдж ибн ан-Науман17
- Амр ибн Аун11
- Яхья ибн Исхак ас-Сайляхини11
- Юнус ибн Мухаммад аль-Багдади10
- Шейбан ибн Фурух10
- Абд ар-Рахман ибн Махди9
- Мухаммад ибн Убайд ибн Хисаб аль-Басри9
- Абу Дауд ат-Тиялси9
- Бахз ибн Асад8
- Бакр ибн Иса ар-Расби8
- Мухаммад ибн Иса ибн ат-Табба8
- Яхья ибн Яхья аль-Ханзали6
- Абдуллах - яъни: ибн аль-Мубарак5
- Абу Ахмад аль-Баззаз Хишам ибн Саид ат-Талкани5
- Бишр ибн Муадд5
- аль-Маляи яъни Абу На‘им аль-Фадль ибн Даккин4
- Хаджжадж ибн Минхал4
- Мухаммад ибн Башар ибн Усман аль-Абди4
- Хашим ибн Башир4
- Абу Саид4
- Абу ар-Раби Сулейман ибн Дауд аль-‘Атки4
- Язид ибн Харун3
- Мухаммад ибн Махбуб3
- Хамид ибн Умар аль-Бакрави3
- Саид ибн Мансур, (42)3
- Хаббан ибн Хилал Абу Хабиб3
- Сахль ибн Баккар3
- Салих ибн Абдаллах ат-Тирмизи3
- аль-Хакам ибн аль-Мубарак аль-Бахли3
- Джабара ибн аль-Муглис3
- Зайд ибн Ауф аль-Каттаи3
- Абдурраззак ас-Сан'ани2
- Исхак ибн Ибрахим аль-Ханзали2
- Муад2
- Мааля ибн Асад2
- аль-Хасан ибн Муса аль-Ашиб2
- Абу аль-Ахвас Салам ибн Салим2
- Хусейн ибн Мухаммад Абу Ахмад2
- Вахлиф ибн Хишам аль-Мукарри2
- Исхак ибн Иса2
- Али ибн аль-Хакам ибн Зубайян аль-Муаддиб2
- Суфьян ибн Уйайна1
- Адам ибн Абу Ияс1
- Яхья, то есть Ибн Саид аль-Каттан1
- Мухаммад ибн аль-Мусна1
- Хаммад, то есть Ибн Зайд1
- Абд аль-Вахид ибн Зияд1
- Рух ибн Абада1
- Али ибн Абдуллах ибн Джафар1
- Абд аль-Варис1
- Хаммад ибн Усама аль-Курши1
- Сахих аль-Бухари · 5
- Сахих аль-Бухари · 58
- Сахих аль-Бухари · 60
- Сахих аль-Бухари · 96
- Сахих аль-Бухари · 110
- Сахих аль-Бухари · 163
- Сахих аль-Бухари · 266
- Сахих аль-Бухари · 270
- Сахих аль-Бухари · 281
- Сахих аль-Бухари · 333
- Сахих аль-Бухари · 538
- Сахих аль-Бухари · 755
- Сахих аль-Бухари · 758
- Сахих аль-Бухари · 773
- Сахих аль-Бухари · 816
- Показаны первые 15 из 836