أبو عوانة اسمه الوضاح
٨٣٦ في الأسانيد · ٤٢ مع أقوال المحدثين
- الاسم الكامل
- الوضاح بن عبد الله
- الطبقة
- السابعة
- الإقامة
- اليشكري , الواسطي , البزاز ، البصري ، المهلبي مولاهم ، الجرجاني مولاهم ، مولى لبني المقرن ، ويقال : الكندي
- سنة الميلاد
- ١٢٢ هـ
- سنة الوفاة
- ١٧٥ هـ
- رتبة الراوي
- ثقة ثبت من السابعة
- وقال ابن شاهين في «الثقات»: قال شعبة : إن حدثكم أبو عوانة عن أبي هريرة فصدقوهابن حجر العسقلاني
- قال أبو حاتم الرازي : سمعت هشام بن عبيد الله الرازي يقول : سألت ابن المبارك : من أروى الناس وأحسن الناس حديثا عن المغيرة ؟ قال : أبو عوانةالحافظ المزي
- قال أبو حاتم : سمعت هشام بن عبيد الله الرازي يقول : سألت ابن المبارك : من أروى الناس وأحسن الناس حديثا عن مغيرة ؟ فقال : أبو عوانةابن حجر العسقلاني
- نا عبد الرحمن ، نا أبي قال : سمعت هشام بن عبيد الله قال : سألت ابن المبارك من أروى الناس أو أحسن الناس رواية عن المغيرة ؟ أجرير ؟ قال : أبو عوانةعبد الرحمن بن أبي حاتم
- كتاب أبي عوانة أثبت من حفظ هشيممن كتب الرجال
- وقال أحمد بن سنان القطان : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : كتاب أبي عوانة أثبت من حفظ هشيمالحافظ المزي
- وقال أحمد بن سنان : سمعت ابن مهدي يقول : كتاب أبي عوانة أثبت من حفظ هشيمابن حجر العسقلاني
- وقال أبو قدامة : قال ابن مهدي : أبو عوانة وهشيم كهمام وسعيد إذا كان الكتاب فكتاب أبي عوانة وهمام ، وإذا كان الحفظ فحفظ هشيم وسعيدابن حجر العسقلاني
- نا عبد الرحمن ، نا أحمد بن سنان قال : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : كتاب أبي عوانة أثبت من حفظ هشيمعبد الرحمن بن أبي حاتم
- وقال مسدد : سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول : ما أشبه حديثه بحديثهما ، يعني : أبا عوانة ، وسفيان ، وشعبةالحافظ المزي
- وقال مسدد : سمعت يحيى القطان يقول : ما أشبه حديثه بحديثهما ، يعني أبا عوانة وشعبة وسفيانابن حجر العسقلاني
- نا عبد الرحمن ، نا أبي قال : سمعت مسددا قال : سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول : ما أشبه حديثه بحديثهما ، يعني أبا عوانة بسفيان ، وشعبةعبد الرحمن بن أبي حاتم
- محمد بن سعد كاتب الواقديثقة صدوقمن كتب الرجال
- يحيى بن معينحديث أبي عوانة جائز، ومرة: ثقة، وفي رواية ابن محرز عنه قال مرة: أبو عوانة أثبت من جرير، ومرة: أبو عوانة أحب إلي وأثبت من إسرائيل، ومرة: قيل له: أبو عوانة أثبت أو شريك ؟ قال: أبو عوانة أصح كتابمن كتب الرجال
- يحيى بن معينوقال أبو بكر بن أبي خيثمة : سمعت يحيى بن معين يقول : اسم أبي عوانة الوضاح ، وكان عبدا ليزيد بن عطاء ، وحديث أبي عوانة جائز ، وحديث يزيد بن عطاء ضعيف ، ثبت أبو عوانة ، وسقط مولاه يزيدالحافظ المزي
- يحيى بن معينوقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين : أبو عوانة جائز الحديث ، وحديث يزيد بن عطاء ضعيف ، ثبت حديث أبي عوانة وسقط مولاه يزيد بن عطاءابن حجر العسقلاني
- يحيى بن معينوقال الدوري : سمعت ابن معين ، وذكر أبا عوانة وزهير بن معاوية فقدم أبا عوانةابن حجر العسقلاني
- يحيى بن معينوقال تمتام عن ابن معين : كان أبو عوانة يقرأ ولا يكتبابن حجر العسقلاني
- يحيى بن معيننا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : (1092 ك) سمعت يحيى بن معين يقول : اسم أبي عوانة الوضاح . وكان عبدا ليزيد بن عطاء ، وحديث أبي عوانة جائز ، وحديث يزيد بن عطاء ضعيف . ثبت أبو عوانة ، وسقط مولاه يزيدعبد الرحمن بن أبي حاتم
- يحيى بن معيننا عبد الرحمن ، نا العباس بن محمد الدوري قال : (211 م 6) سمعت يحيى بن معين يقول : كان أبو عوانة أميا يستعين بإنسان يكتب له ، [ وكان يقرأ الكتبعبد الرحمن بن أبي حاتم
- كان أبو عوانة في قتادة ضعيفا، وباع كتابهمن كتب الرجال
- سئل: أبو عوانة أثبت أو شريك ؟ فقال: إذا حدث أبو عوانة من كتابه فهو أثبت، وإذا حدث من غير كتابه ربما وهم، ومرة: ثقةمن كتب الرجال
- وقال أبو طالب : سئل أحمد بن حنبل : أبو عوانة أثبت أو شريك ؟ قال : إذا حدث أبو عوانة من كتابه فهو أثبت ، وإذا حدث من غير كتابه ربما وهمالحافظ المزي
- وقال أبو طالب عن أحمد : إذا حدث أبو عوانة من كتابه فهو أثبت ، وإذا حدث من غير كتابه ربما وهمابن حجر العسقلاني
- قال : وقال أحمد ، ويحيى : ما أشبه حديث أبي عوانة بحديث الثوري وشعبة ، قال : وكان أمينا ثقة ، وكان أبو عوانة مع ثقته وأمانته يفزع من شعبة ، فأخطأ شعبة في اسم خالد بن علقمة فقال : مالك بن عرفطة ، وتابعه أبو عوانة على خطئه ، يعني بعد أن كان رواه على الصوابابن حجر العسقلاني
- نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : سئل أحمد بن حنبل : أبو عوانة أثبت ؟ أم شريك ؟ قال : إذا حدث أبو عوانة من كتابه فهو أثبت ، وإذا حدث من غير كتابه فربما وهمعبد الرحمن بن أبي حاتم
- أحمد بن صالح الجيليثقةمن كتب الرجال
- ثقة إذا حدث من كتابهمن كتب الرجال
- نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن أبي عوانة فقال : بصري ثقة إذا حدث من كتابهعبد الرحمن بن أبي حاتم
- أبو حاتم الرازيكتبه صحيحة، وإذا حدث من حفظه غلط كثيرا، وهو صدوق ثقة، وهو أحفظ من حماد بن سلمةمن كتب الرجال
- أبو حاتم الرازيورأى محمد بن سيرين . روى عنه : يزيد بن زريع ، وأبو نعيم ، وعفان ، ومسلم بن إبراهيم ، وحجاج الأنماطي ، وأبو الوليد ، وأحمد بن عبد الله بن يونس . نا عبد الرحمن : سمعت أبي يقول ذلك .عبد الرحمن بن أبي حاتم
- أبو حاتم الرازينا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن أبي عوانة فقال : كتبه صحيحة ، وإذا حدث من حفظه غلط كثيرا ، وهو صدوق ثقة ، وهو أحب إلي من أبي الأحوص ، ومن جرير بن عبد الحميد ، وهو أحفظ من حماد بن سلمةعبد الرحمن بن أبي حاتم
- أبو حاتم بن حبان البستيذكره في الثقاتمن كتب الرجال
- أبو أحمد بن عدي الجرجانيكان أميا ثقة وكان مع اتقانه يفزع من شعبةمن كتب الرجال
- الذهبيالحافظ ثقة متقن لكتابهمن كتب الرجال
- ابن حجرثقة ثبت ، من السابعةابن حجر العسقلاني
- ابن حجرثقة ثبت، ومرة: أحد المشاهير وثقه الجماهير واعتمده الأئمة كلهممن كتب الرجال
- ابن عبد البر الأندلسيأجمعوا على أنه ثقة ثبت حجة فيما حدث من كتابه، وقال: إذا حدث من حفظه ربما غلطمن كتب الرجال
- الوضاح بن عبد الله اليشكريوقال موسى بن إسماعيل : قال أبو عوانة : كل شيء قد حدثتك فقد سمعتهابن حجر العسقلاني
- عبد الرحمن بن يوسف بن خراشصدوق في الحديثمن كتب الرجال
- عفان بن مسلم الصفاركان صحيح الكتاب، كان ثبتامن كتب الرجال
- يعقوب بن شيبة السدوسيثبت صالح الحفظ صحيح الكتابمن كتب الرجال
- أبو بشر جعفر بن أبي وحشية١٠٢
- قتادة بن دعامة٩٨
- عبد الملك بن عمير٦٦
- عمر بن أبي سلمة الزهري٤٨
- سليمان بن مهران الأعمش٤٦
- سماك يعني ابن حرب٣٩
- المغيرة بن مقسم الضبي٢٨
- منصور بن المعتمر٢٢
- الأسود بن قيس١٤
- حصين بن عبد الرحمن١٣
- أبي العلاء الأودي١١
- فراس بن يحيى الخارفي١١
- سهيل يعني ابن أبي صالح١٠
- يعلى بن عطاء١٠
- أبي إسحاق الهمداني٨
- هلال بن أبي حميد٨
- عاصم بن أبي النجود٨
- بكير بن الأخنس السدوسي٨
- موسى بن أبي عائشة٧
- أشعث بن أبي الشعثاء٧
- عاصم أبو عبد الرحمن الأحول٧
- إبراهيم بن محمد بن المنتشر٧
- زيد بن جبير٧
- عبد الأعلى الثعلبي٧
- الحر بن الصياح٧
- عبد الرحمن بن الأصم المدائني٧
- زياد بن علاقة٦
- أبي يعفور - واسمه واقد، ولقبه وقدان٦
- عطاء بن السائب٦
- عاصم بن كليب الجرمي٦
- إبراهيم، يعني ابن مهاجر٦
- عثمان بن المغيرة الأعشى٦
- أنس بن مالك الأنصاري٥
- عثمان بن عبد الله بن موهب٥
- بيان أبي بشر٥
- الجعد أبي عثمان٥
- إِسْمَاعِيلُ السُّدِّيُّ٥
- أبو بلج يحيى بن سليم الفزاري٥
- يزيد بن أبي زياد٥
- شعبة بن الحجاج٤
- عثمان بن عاصم بن حصين٤
- الحكم بن عتيبة٤
- أبي إسحاق الشيباني٤
- منصور، يعني ابن زاذان٤
- سعيد بن مسروق٤
- رقبة بن مصقلة٤
- مطرف بن طريف٣
- أبو معاوية، يعني شيبان٣
- عمرو، يعني ابن دينار٣
- سعد يعني ابن إبراهيم٣
- عبيد الله بن الأخنس أبو مالك٣
- أبي الزبير المكي مولى حكيم بن حزام٣
- خالد بن علقمة الهمداني٣
- طارق بن عبد الرحمن البجلي٣
- عبد العزيز - يعني ابن صهيب٢
- حماد يعني ابن زيد٢
- عبد الرحمن بن الأصبهاني٢
- هشام بن حسان القردوسي٢
- عبد الرحمن، يعني ابن أبي ليلى٢
- أبي الجويرية الجرمي٢
- عفان بن مسلم الصفار أبو عثمان١٦٧
- قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف بن عبد الله الثقفي١٢٢
- موسى بن إسماعيل٥٤
- يحيى بن حماد٥٣
- مسدد بن مسرهد البصري٤٥
- أبو النعمان محمد بن الفضل٣١
- أبو الوليد هشام بن عبد الملك٣٠
- فضيل بن حسين الجحدري٣٠
- محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب١٩
- سريج بن النعمان١٧
- عمرو بن عون١١
- يحيى بن إسحاق السيلحيني١١
- يونس بن محمد البغدادي١٠
- شيبان بن فروخ١٠
- عبد الرحمن بن مهدي٩
- محمد بن عبيد بن حساب البصري٩
- أبو داود الطيالسي٩
- بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ٨
- بكر بن عيسى الراسبي٨
- مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ الطَّبَّاعِ٨
- يحيى بن يحيى الحنظلي٦
- عبد الله - يعني: ابن المبارك٥
- أبو أحمد البزاز هشام بن سعيد الطالقاني٥
- بشر بن معاذ٥
- الملائي يعني أبا نعيم الفضل بن دكين٤
- حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ٤
- محمد بن بشار بن عثمان العبدي٤
- هشيم بن بشير٤
- أبو سعيد يعني: مولى بني هاشم٤
- أبو الربيع سليمان بن داود العتكي٤
- يزيد بن هارون٣
- محمد بن محبوب٣
- حامد بن عمر البكراوي٣
- سعيد بن منصور٣
- حبان بن هلال أبو حبيب٣
- سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ٣
- صالح بن عبد الله الترمذي٣
- الحكم بن المبارك الباهلي٣
- جبارة بن المغلس٣
- زيد بن عوف القطعي٣
- عبد الرزاق الصنعاني٢
- إسحاق بن إبراهيم الحنظلي٢
- معاذ يعني ابن هشام٢
- معلى بن أسد٢
- الحسن بن موسى الأشيب٢
- أبو الأحوص سلام بن سليم٢
- حسين بن محمد أبو أحمد٢
- وخلف بن هشام المقرئ٢
- إسحاق بن عيسى٢
- علي بن الحكم بن ظبيان المؤدب٢
- سفيان بن عيينة١
- آدم بن أبي إياس١
- يحيى يعني ابن سعيد القطان١
- محمد بن المثنى١
- حماد يعني ابن زيد١
- عبد الواحد بن زياد١
- روح بن عبادة١
- علي بن عبد الله بن جعفر١
- عَبْدُ الْوَارِثِ١
- حماد بن أسامة القرشي١