شعبة بن الحجاج
٥٬٣٦٨ في الأسانيد · ٥٤ مع أقوال المحدثين
- الاسم الكامل
- شعبة بن الحجاج بن الورد
- الطبقة
- السابعة
- الإقامة
- الحافظ ، العتكي الأزدي مولاهم , البجلي , الواسطي الأصل , ثم البصري
- سنة الميلاد
- 83 г. х.
- سنة الوفاة
- 160 г. х.
- رتبة الراوي
- ثقة حافظ , متقن
- ليس به بأس
- نا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أثبت أصحاب أبي إسحاق الثوري وشعبة ، وهما أثبت من زهير وإسرائيل ، وهما قرينانعبد الرحمن بن أبي حاتم
- وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : كان شعبة أمة وحده في هذا الشأن - يعني في الرجال وبصره بالحديث وتثبته وتنقيته للرجالالحافظ المزي
- وقال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل : شعبة أثبت في الحكم من الأعمش وأعلم بحديث الحكم ، ولولا شعبة ذهب حديث الحكم ، وشعبة أحسن حديثا من الثوري ، لم يكن في زمن شعبة مثله في الحديث ، ولا أحسن حديثا منه قسم له من هذا حظ ، وروى عن ثلاثين رجلا من أهل الكوفة لم يرو عنهم سفيانالحافظ المزي
- وقال الفضل بن زياد : سئل أحمد بن حنبل : شعبة أحب إليك حديثا أو سفيان ؟ فقال : شعبة أنبل رجالا وأنسق حديثاالحافظ المزي
- وقال محمد بن العباس النسائي : سألت أبا عبد الله - يعني : أحمد بن حنبل - : من أثبت شعبة أو سفيان ؟ فقال : كان سفيان رجلا حافظا وكان رجلا صالحا ، وكان شعبة أثبت منه وأنقى رجالا ، وسمع من الحكم قبل سفيان بعشر سنينالحافظ المزي
- وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : كان شعبة أمة وحده في هذا الشأن - يعني في الرجال - وبصره بالحديث وتثبته وتنقيته للرجالابن حجر العسقلاني
- قال أبو طالب ، عن أحمد : شعبة أثبت في الحكم من الأعمش ، وأعلم بحديث الحكم ، ولولا شعبة ذهب حديث الحكم ، وشعبة أحسن حديثا من الثوري ، لم يكن في زمن شعبة مثله في الحديث ، ولا أحسن حديثا منه قسم له من هذا حظ . وروى عن : ثلاثين رجلا من أهل الكوفة لم يرو عنهم سفيانابن حجر العسقلاني
- وقال محمد بن العباس النسائي : سألت أبا عبد الله : من أثبت ؛ شعبة أو سفيان ؟ فقال : كان سفيان رجلا حافظا وكان رجلا صالحا ، وكان شعبة أثبت منه وأنقى رجالا ، وسمع من الحكم قبل سفيان بعشر سنينابن حجر العسقلاني
- نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن ، قال : سمعت أبا طالب قال : قال أحمد بن حنبل : شعبة أثبت في الحكم من الأعمش ، وأعلم بحديث الحكم ، ولولا شعبة ذهب حديث الحكم ، وشعبة أحسن حديثا من الثوري ، لم يكن في زمن شعبة مثله في الحديث ، ولا أحسن حديثا منه ، كان قسم له من هذا حظ ، وروى عن ثلاثين رجلا من أهل الكوفة لم يرو عنهم سفيانعبد الرحمن بن أبي حاتم
- نا عبد الرحمن ، نا الحسن بن محمد بن الصباح قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : كان غلط شعبة في أسماء الرجالعبد الرحمن بن أبي حاتم
- لا يعرف
- نا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : شعبة بن الحجاج ثقةعبد الرحمن بن أبي حاتم
- ثقة حافظ , متقنابن حجر العسقلاني
- سفيان الثوريكان الثوري يقول : هو أمير المؤمنين في الحديث ، وهو أول من فتش بالعراق عن الرجال وذب عن السنة , وكان عابداابن حجر العسقلاني
- أبو حنيفة النعمانوقال أبو قطن ، عن أبي حنيفة : نعم حشو المصر هوابن حجر العسقلاني
- أبو زرعة الرازيثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبا زرعة يقول : أثبت أصحاب أبي إسحاق الثوري وشعبة وإسرائيل ، وشعبة أحب إلي من إسرائيلعبد الرحمن بن أبي حاتم
- أيوب السختيانيوقال حماد بن زيد : قال لنا أيوب : الآن يقدم عليكم رجل من أهل واسط هو فارس في الحديث فخذوا عنه ، قال حماد : فلما قدم شعبة أخذت عنه .الحافظ المزي
- أيوب السختيانيوقال حماد بن زيد : قال لنا أيوب : الآن يقدم عليكم رجل من أهل واسط هو فارس في الحديث فخذوا عنهابن حجر العسقلاني
- الشافعيوقال حرملة بن يحيى ، عن الشافعي : لولا شعبة ما عرف الحديث بالعراق ، وكان يجيء إلى الرجل فيقول : لا تحدث وإلا استعديت عليك السلطانالحافظ المزي
- الشافعينا عبد الرحمن ، حدثني أبي ، نا حرملة [ بن يحيى ] ، قال : سمعت الشافعي يقول : لولا شعبة ما عرف الحديث بالعراق ، كان يجيء إلى الرجل فيقول : لا نحدث ، وإلا استعديت عليك السلطانعبد الرحمن بن أبي حاتم
- حماد بن زيدوقال أبو الوليد أيضا : سمعت حماد بن زيد يقول : ما أبالي من خالفني إذا وافقني شعبة ، لأن شعبة كان لا يرضى أن يسمع الحديث مرة ، إذا خالفني شعبة في شيء تركتهالحافظ المزي
- حماد بن زيدنا عبد الرحمن ، نا أبي قال : سمعت أبا الوليد قال : قال حماد بن زيد [ يقول : إذا خالفني شعبة في شيء تركته ؛ لأنه يكرر ] ما ( 288 م 3 ) أبالي من خالفني إذا وافقني شعبة ؛ لأن شعبة كان لا يرضى أن يسمع الحديث مرةعبد الرحمن بن أبي حاتم
- حماد بن سلمةوقال أبو الوليد الطيالسي : اختلفت إلى حماد بن سلمة قبل أن أختلف إلى شعبة ، فقال لي حماد : إذا أردت الحديث فالزم شعبةالحافظ المزي
- حماد بن سلمةوقال أبو الوليد الطيالسي : قال لي حماد بن سلمة : إذا أردت الحديث فالزم شعبةابن حجر العسقلاني
- حماد بن سلمةنا عبد الرحمن ، حدثني أبي ، نا أبو الوليد الطيالسي [ ، نا حماد بن سلمة قال : إن أردت الحديث فالزم شعبةعبد الرحمن بن أبي حاتم
- سفيان الثوريوقال أبو بكر بن أبي الأسود ، عن خاله عبد الرحمن بن مهدي : كان سفيان يقول : شعبة أمير المؤمنين في الحديثالحافظ المزي
- سفيان الثوريوقال أبو عبيد الآجري : سمعت أبا داود ، قال لما مات شعبة قال سفيان : مات الحديث ، قيل له : هو أحسن حديثا من سفيان ؟ فقال : ليس في الدنيا أحسن حديثا من شعبة ومالك على القلة ، والزهري أحسن الناس حديثا ، وشعبة يخطئ فيما لا يضره ولا يعاب عليه -يعني : في الأسماءالحافظ المزي
- سفيان الثوريوقال محمد بن يحيى الذهلي ، عن سلم بن قتيبة : قدمت من البصرة فأتيت الكوفة فأتيت سفيان ، فقال لي : من أين أنت ؟ فقلت : من البصرة فقال : ما فعل أستاذنا شعبة ؟الحافظ المزي
- سفيان الثوريوقال ابن مهدي : كان الثوري يقول : شعبة أمير المؤمنين في الحديثابن حجر العسقلاني
- سفيان الثورينا عبد الرحمن ، حدثني أبي ، حدثنا عبد الله بن أبي الأسود ، نا ابن مهدي قال : كان سفيان الثوري يقول : شعبة أمير المؤمنين في الحديثعبد الرحمن بن أبي حاتم
- سفيان الثورينا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، نا محمد بن يحيى الذهلي [ النيسابوري ] ، نا أبو قتيبة [ سلم بن قتيبة ] قال : قدمت الكوفة فأتيت سفيان الثوري فقال : من أين أنت ؟ فقلت : من أهل البصرة . فقال : ما فعل أستاذنا شعبةعبد الرحمن بن أبي حاتم
- شعبة بن الحجاجوقال عبد الرحمن بن مهدي : قال شعبة : ما سمعت من رجل حديثا إلا قال لي : حدثني أو حدثنا ، إلا حديثا واحدا ، قال شعبة : قال قتادة : قال أنس : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن من حسن الصلاة إقامة الصف " أو كما قال ، فكرهت أن يفسد علي من أجل جودة الحديث .الحافظ المزي
- شعبة بن الحجاجوقال أبو زيد الهروي : قال رجل لشعبة : يا أبا بسطام ، سمعت ؟ فقال : والله لأن أتقطع أحب إلي من أن أقول لما لم أسمع : سمعت .الحافظ المزي
- شعبة بن الحجاجوقال سعيد بن عامر الضبعي ، عن شعبة : كتب عني سعد بن إبراهيم حديثي كلهالحافظ المزي
- شعبة بن الحجاجوفي " تاريخ ابن أبي خيثمة " قال شعبة : ما رويت عن رجل حديثا إلا أتيته أكثر من مرة ، والذي رويت عنه عشرة أتيته أكثر من عشر مرارابن حجر العسقلاني
- شعبة بن الحجاجوقال أبو زيد الهروي : قال شعبة : لأن أتقطع أحب إلي من أن أقول لما لم أسمع : سمعتابن حجر العسقلاني
- شعبة بن الحجاجوقال صالح بن سليمان : كان لشعبة أخوان يعالجان الصرف ، وكان شعبة يقول لأصحاب الحديث : ويلكم ! الزموا السوق ، فإنما أنا عيال على إخوتيابن حجر العسقلاني
- عبد الرحمن بن مهديوقال عيسى بن شاذان ، عن عمرو بن العباس الرزي : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : ما رأيت أعقل من مالك بن أنس ، ولا أشد تقشفا من شعبة ، ولا أنصح للأمة من عبد الله بن المباركالحافظ المزي
- عبد الرحمن بن مهدينا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن حنبل ] ، نا علي بن المديني قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : ليس أحد أحب إلي من شعبة ، ولا يعدله أحد عندي ، وكان أعلم بالرجال ، وكان سفيان صاحب أبواب . وسألت يحيى بن سعيد أيما كان أحفظ للأحاديث الطوال شعبة أو سفيان ؟ فقال : كان شعبة أمر فيها قال : وسمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : وذكر شعبة فقال : سمعته يقول : كنت أتفقد فم قتادة ، فإذا قال : سمعت أو حدثنا تحفظته ، وإذا قال : حدث فلان ، تركتهعبد الرحمن بن أبي حاتم
- عبد الله بن إدريس الأوديوقال محمد بن عبيد بن أبي الأسد ، عن سلمة السعدي : سمعت ابن إدريس يقول : رأيت في المنام كأني أفجر بحرا ، فقدمت إلى هذه المدينة - يعني بغداد - فلقيت شعبة بن الحجاجالحافظ المزي
- عبد الله بن إدريس الأوديوقال أبو سعيد الأشج ، عن الوليد بن حماد بن زياد : سمعت عبد الله بن إدريس يقول : ما جعلت بينك وبين الرجال مثل شعبة وسفيانالحافظ المزي
- عبد الله بن المباركنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد ، نا علي - يعني : ابن المديني - قال : سمعت بهز بن أسد قال : حدثني عبد الله بن المبارك ، حدثني معمر : أن قتادة كان يسأل شعبة عن حديثهعبد الرحمن بن أبي حاتم
- عمرو بن الهيثم الزبيديوقال يحيى بن معين ، عن أبي قطن : كتب لي شعبة إلى أبي حنيفة يحدثني ، فقال : كيف أبو بسطام ؟ فقلت : بخير ، قال : نعم حشو المصر هوالحافظ المزي
- قتادة بن دعامةوقال عبد الله بن المبارك : حدثنا معمر أن قتادة كان يسأل شعبة عن حديثهالحافظ المزي
- معاذ بن معاذ بن نصرنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد ، نا علي - يعني : ابن المديني - قال : سمعت معاذا - [ يعني ] ابن معاذ - وقيل له : أي أصحاب أبي إسحاق أثبت ؟ فقال : شعبة وسفيان ، ثم سكتعبد الرحمن بن أبي حاتم
- وكيع بن الجراحوقال أبو زرعة ، عن مقاتل بن محمد الرازي : سمعت وكيعا يقول : إني لأرجو أن يرفع الله لشعبة في الجنة درجات بذبه عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -الحافظ المزي
- وكيع بن الجراحنا علي بن محمد الطنافسي ] ، نا وكيع ، ثنا شعبة ، وكان معنيا بالحديث قال : أتيت يعلى بن عطاء فقال : يا هذا ، خذ حديثي واذهب . فقلت : لا ، حتى أحفظه من فيك ، فاختلفت إليه حتى قرع رأسيعبد الرحمن بن أبي حاتم
- يحيى القطانوقال حنبل بن إسحاق ، عن علي ابن المديني : سألت يحيى بن سعيد أيما كان أحفظ للأحاديث الطوالات سفيان أو شعبة ؟ فقال : كان شعبة أمر فيها ، قال : وسمعت يحيى يقول : كان شعبة أعلم بالرجال فلان عن فلان كذا وكذا ، وكان سفيان صاحب أبوابالحافظ المزي
- يحيى القطانوقال عفان بن مسلم ، عن يحيى بن سعيد القطان : ما رأيت أحدا قط أحسن حديثا من شعبةالحافظ المزي
- يحيى القطانوقال ابن المديني : سألت يحيى بن سعيد أيما كان أحفظ للأحاديث الطوال : سفيان أو شعبة ؟ فقال : كان شعبة أمر فيها . قال : وسمعت يحيى يقول : كان شعبة أعلم بالرجال فلان عن فلان ، وكان سفيان صاحب أبوابابن حجر العسقلاني
- يحيى القطاننا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن حنبل ] ، نا علي بن المديني قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : ليس أحد أحب إلي من شعبة ، ولا يعدله أحد عندي ، وكان أعلم بالرجال ، وكان سفيان صاحب أبواب . وسألت يحيى بن سعيد أيما كان أحفظ للأحاديث الطوال شعبة أو سفيان ؟ فقال : كان شعبة أمر فيها قال : وسمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : وذكر شعبة فقال : سمعته يقول : كنت أتفقد فم قتادة ، فإذا قال : سمعت أو حدثنا تحفظته ، وإذا قال : حدث فلان ، تركتهعبد الرحمن بن أبي حاتم
- يزيد بن زريع العيشيوقال محمد بن المنهال الضرير : سمعت يزيد بن زريع غير مرة يقول : كان شعبة من أصدق الناس في الحديثالحافظ المزي
- يزيد بن زريع العيشينا عبد الرحمن ، نا محمد بن يحيى ، حدثني محمد بن المنهال ، قال : سمعت يزيد بن زريع قال : لم أر في الحديث أصدق من شعبةعبد الرحمن بن أبي حاتم
- قتادة بن دعامة437
- الحكم بن عتيبة222
- أبي إسحاق الهمداني216
- سليمان بن مهران الأعمش197
- عمرو، يعني ابن مرة183
- منصور بن المعتمر140
- سماك يعني ابن حرب100
- سعد يعني ابن إبراهيم75
- أبو بشر جعفر بن أبي وحشية73
- محمد بن زياد الجمحي73
- عدي بن ثابت الأنصاري63
- أبو التياح يزيد بن حميد الضبعي60
- عمرو، يعني ابن دينار55
- هشام بن زيد بن أنس بن مالك46
- عبد الله بن دينار، مولى عبد الله بن عمر45
- أشعث بن أبي الشعثاء39
- يعلى بن عطاء39
- خالد يعني الحذاء37
- سلمة بن كهيل37
- ثابت البناني36
- أبي إياس معاوية بن قرة36
- النعمان بن سالم الطائفي35
- عاصم أبو عبد الرحمن الأحول34
- عبد الملك بن عمير34
- عبد الملك بن ميسرة الهلالي33
- العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة30
- محارب بن دثار29
- حصين بن عبد الرحمن27
- حبيب يعني: ابن أبي ثابت27
- أبو جمرة، نصر بن عمران الضبعي24
- خبيب بن عبد الرحمن بن إساف24
- علي بن مدرك الوهبيلي24
- أيوب بن أبي تميمة السختياني23
- عبد الله بن أبي السفر الهمداني23
- جبلة بن سحيم التيمي22
- أبي عمران، يعني الجوني21
- جابر يعني الجعفي21
- يزيد بن خمير الرحبي21
- إسماعيل بن أبي خالد20
- عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك20
- محمد بن المنكدر20
- أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ19
- عبد ربه يعني: ابن سعيد19
- عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ19
- عبد العزيز - يعني ابن صهيب18
- زبيد بن الحارث اليامي18
- الأسود بن قيس18
- المغيرة بن مقسم الضبي18
- عطاء بن السائب18
- عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر17
- أبي معاذ، واسمه عطاء بن أبي ميمونة16
- إبراهيم بن محمد بن المنتشر16
- سهيل يعني ابن أبي صالح16
- عبد الله بن حفص بن عمر بن سعد بن أبي وقاص16
- يزيد بن أبي زياد15
- عون بن أبي جحيفة14
- سعيد بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري14
- يزيد - يعني الرشك14
- أم الحصين الأحمسية14
- علي بن زيد بن جدعان القرشي14
- مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ1356
- يحيى يعني ابن سعيد القطان220
- عفان بن مسلم الصفار أبو عثمان156
- أبو داود الطيالسي145
- خالد - يعني: ابن الحارث137
- أبو الوليد هشام بن عبد الملك133
- وكيع بن الجراح129
- حجاج بن محمد الأعور مولى سليمان بن مجالد122
- آدم بن أبي إياس120
- بهز بن أسد118
- حفص بن عمر الحوضى80
- أبو النضر هاشم بن القاسم79
- عبد الرحمن بن مهدي73
- روح بن عبادة68
- يزيد بن هارون63
- معاذ بن معاذ العنبري60
- سليمان بن حرب الواشحي59
- محمد، يعني ابن جعفر47
- مسلم يعني ابن إبراهيم43
- مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ38
- سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ36
- عبد الله - يعني: ابن المبارك34
- حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ31
- وهب بن جرير بن حازم31
- عبد الصمد يعني ابن عبد الوارث27
- شبابة بن سوار أبو عمرو الفزاري27
- النضر يعني ابن شميل25
- أبو زيد سعيد بن الربيع الهروي25
- أبو عتاب سهل بن حماد22
- أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ شَاذَانُ16
- محمد بن عرعرة15
- يزيد يعني ابن زريع15
- حسين بن محمد أبو أحمد15
- سفيان بن سعيد بن مسروق14
- عثمان بن عمر بن فارس14
- أبو قطن عمرو بن الهيثم البغدادي14
- بشر يعني ابن المفضل13
- عثمان بن جبلة13
- علي بن الجعد12
- أبو عامر يعني: عبد الملك بن عمرو10
- أبو روح الحرمي بن عمارة10
- هشيم بن بشير10
- عبد الله بن إدريس9
- أبو بشر إسماعيل بن إبراهيم الأسدي8
- هشام بن أبي عبد الله الدستوائي7
- يحيى بن أبي بكير الكرماني7
- سفيان بن حبيب7
- عمرو بن مرزوق الباهلي7
- يحيى بن حماد6
- بدل بن المحبر6
- أبو سعيد يعني: مولى بني هاشم6
- أمية بن خالد6
- محمد بن كثير العبدي6
- حفص بن عمر، أبو عمر الحوضي5
- أبو علي الحنفي عبيد الله بن عبد المجيد4
- أبو قتيبة سلم بن قتيبة4
- بقية بن الوليد4
- أسد بن موسى4
- بشر بن ثابت البزار4
- مسدد بن مسرهد البصري3