عَبْدُ الْوَارِثِ

Посланник Аллаха ﷺ взял меня за руку и сказал: «О Аллах, научи его Писанию».

Одним из признаков часа является то, что знание будет поднято, невежество утвердится, будут пить вино и распространится прелюбодеяние.

Кто намеренно лжёт на меня, пусть займёт своё место в Аду.

Если кто-то из вас засыпает во время молитвы, пусть поспит, пока не будет знать, что читает.

Если мужчина вступил в половой контакт с женой, но не излил семя, то он должен совершить омовение, как для молитвы, и вымыть свой половой орган. Я слышал это от Посланника Аллаха ﷺ. Я спрашивал об этом Али ибн Абу Талиба, аз-Зубайра ибн аль-Аввама, Тальху ибн Убайда Аллаха и Убайя ибн Кааба, и они подтвердили это.

У Айши был занавес, которым она закрывала сторону своего дома. Пророк ﷺ сказал: «Убери этот занавес, ведь его изображения постоянно отвлекают меня во время молитвы».

Пророк ﷺ прибыл в Медину и поселился в верхней части города, в районе, который назывался Бану Амр ибн Ауф. Он прожил там сорок ночей, затем послал послание Бану Наджжар. Они пришли, вооружённые мечами. Я словно вижу Пророка ﷺ на его верховом животном, а Абу Бакр идёт рядом, и вокруг него собрались Бану Наджар, пока он не достиг двора Абу Айюба. Он любил молиться там, где застигала его молитва, и молился на пастбищах для овец. Он приказал построить мечеть и послал послание влиятельным людям из Бану Наджжар: «О, Бану Наджжар, помогите мне этим стенам». Они ответили: «Нет, клянёмся Аллахом, мы не возьмём за это плату, кроме как от Аллаха». Аннас сказал: «Там были могилы многобожников, руины и пальмы». Пророк ﷺ приказал вскрыть могилы многобожников, затем разрушить руины и срубить пальмы. Пальмы выстроили перед киблой мечети, а их стволы сделали из камня. Они переносили камни, при этом скандировали, а Пророк ﷺ был с ними и говорил: «О Аллах, нет добра, кроме добра в Последней жизни... прости ансаров и мухаджиров».

Я видел Абу Саида аль-Худри в пятничный день, молящегося за чем-то, что закрывало его от людей. Молодой человек из племени Бану Абу Муайт хотел пройти перед ним, но Абу Саид оттолкнул его в грудь. Молодой человек посмотрел и не нашёл другого прохода, кроме как перед ним, и попытался пройти снова. Тогда Абу Саид толкнул его сильнее, и тот ударил Абу Саида. После этого молодой человек пришёл к Марвану и пожаловался ему на Абу Саида. Абу Саид зашёл вслед за ним и сказал: «Что с тобой и с племянником твоим, о Абу Саид?». Он ответил: «Я слышал, как Пророк ﷺ говорил: если кто-то молится за чем-то, что закрывает его от людей, и кто-то хочет пройти перед ним, пусть оттолкнёт его. Если тот отказывается, пусть борется с ним, ведь это шайтан».

Не позволяйте бедуинам влиять на название вашей молитвы Магриб. Он сказал: бедуины называют её «Иша».

Они упомянули огонь и колокол, а также евреев и христиан. Тогда было приказано Билалу, чтобы он добавил в азан слово «шфа’» (промежуточный призыв) и чтобы он произносил икому (призыв к началу молитвы) с нечётным числом слов.

Молитва была установлена, а Пророк ﷺ разговаривал с человеком в стороне мечети, и люди не встали на молитву, пока не уснули.

Пророк ﷺ не выходил три раза, когда была установлена молитва. Абу Бакр вышел вперед, чтобы возглавить молитву. Пророк ﷺ поднял занавес, и когда его лицо стало видно, мы не видели ничего прекраснее. Пророк указал рукой Абу Бакру идти вперед, затем опустил занавес, и больше не мог подняться до смерти.

Пророк ﷺ совершал молитву кратко, но полностью.

Выстраивайте ряды, ведь я вижу вас позади своей спины.

Мужчина спросил Анаса: «Что ты слышал от Посланника Аллаха ﷺ о чесноке?» Он ответил: «Пророк ﷺ сказал: «Кто съест из этого дерева, пусть не приближается к нам» или «пусть не молится с нами.»