قطن بن كعب الزبيدي

«Первая кровная месть была в эпоху невежества между нами, Бану Хашим. Мужчина из Бану Хашим был нанят человеком из Курайш, принадлежащим к другому племени. Он отправился с ним со своими верблюдами. Проходил мимо мужчина из Бану Хашим, и у него оборвалась петля уздечки. Он попросил помочь ему с упряжью, чтобы верблюды не разбежались. Ему дали упряжь, и он привязал её. Когда они остановились, все верблюды были привязаны, кроме одного. Тот, кто нанял мужчину, спросил: «Почему этот верблюд не привязан?» Ему ответили: «У него нет упряжи». Тогда он спросил: «Где упряжь?» Ему сказали, что её отбросили палкой, которой он был убит. Проходил мимо мужчина из Йемена и спросил: «Ты свидетель сезона (собрания)?» Он ответил: «Нет, а может быть, и да». Мужчина спросил: «Ты когда-нибудь передавал мне послание?» Он ответил: «Да». Тогда он сказал: «Когда будешь свидетельствовать сезона, кричи: «О, курайшиты!» Если они ответят, кричи: «О, Бану Хашим!» Если они ответят, спроси об Абу Талибе и передай ему: «Такой-то убил меня у упряжи»». Когда пришёл нанятый, к нему пришёл Абу Талиб и спросил: «Что с нашим товарищем?» Тот ответил: «Он заболел, я хорошо о нём позаботился и похоронил». Абу Талиб сказал: «Он был твоим родственником». Прошло время, и мужчина, которому было поручено передать послание, пришёл на сезон и сказал: «О, курайшиты!» Они ответили: «Это Курайш». Он сказал: «О, Бану Хашим?» Они ответили: «Это Бану Хашим». Он спросил: «Где Абу Талиб?» Они сказали: «Вот он, Абу Талиб». Он сказал: «Такой-то приказал мне передать тебе послание, что такой-то убил его у упряжи». Абу Талиб сказал ему: «Выбери из нас одно из трёх: если хочешь, заплати сто верблюдов, потому что ты убил нашего товарища; если хочешь, пусть пятьдесят твоих людей поклянутся, что ты не убивал его; если откажешься, мы убьём тебя». Он пришёл к своему народу и сказал: «Мы поклянемся». Тогда пришла женщина из Бану Хашим, которая была под опекой одного из них и родила ему ребёнка. Она сказала: «О, Абу Талиб, я хочу, чтобы ты разрешил моему сыну быть среди тех пятидесяти и не принимал клятву, где принимаются клятвы». Он согласился. Пришёл один из них и сказал: «О, Абу Талиб, ты хотел, чтобы пятьдесят человек поклялись вместо ста верблюдов, и каждому достанется по два верблюда. Вот два верблюда, прими их от меня и не принимай клятву там, где принимаются клятвы». Он принял их, и сорок восемь поклялись. Ибн Аббас сказал: «Клянусь Тем, в чьей руке моя душа, год не прошёл, и из сорока восьми глаз один моргал».»

«Первая кровная месть (кясама) была в эпоху доисламской невежества: человек из племени Бану Хашим нанял мужчину из племени Курайш, взяв его в залог за одного из своих верблюдов. Тот отправился с ним на верблюдах. По пути им встретился человек из Бану Хашим, у которого оборвалась привязь у мешков, и он попросил: «Помоги мне с укаалом (ремнем), чтобы я мог затянуть привязь мешков, чтобы верблюды не разбежались!» Тот дал ему укаал. Когда они остановились, верблюды были привязаны, кроме одного верблюда. Тот, кто нанял мужчину, спросил: «Почему этот верблюд не привязан среди остальных?» Он ответил: «У него нет укаала!» — «Где же его укаал?» — «Проходил мимо человек из Бану Хашим, у которого оборвалась привязь мешков, он попросил меня помочь с укаалом, я дал ему его, но он отбросил его палкой, которой был обречён на смерть.» Затем мимо проходил человек из Йемена, который спросил: «Ты свидетель на рынке (сезоне торговли)?» — «Нет, а может быть, и да.» — «Ты передавал от меня послание однажды?» — «Да.» — «Если будешь на рынке, позови: «О, племя Курайш!» Если они ответят, позови: «О, племя Бану Хашим!» Если они ответят, спроси об Абу Талибе и передай ему, что такой-то убил меня из-за укаала.» Нанятый умер. Когда вернулся наниматель, к нему пришёл Абу Талиб и спросил: «Что с нашим человеком?» — «Он заболел, я хорошо о нём заботился, потом он умер, я его похоронил.» Абу Талиб сказал: «Он был твоим родственником!» Он остался некоторое время. Затем йеменец, которому было поручено передать послание, пришёл на рынок и позвал: «О, племя Курайш!» — «Это Курайш!» — «О, племя Бану Хашим!» — «Это Бану Хашим!» — «Где Абу Талиб?» — «Вот он!» — «Такой-то поручил мне передать тебе послание: что такой-то убил его из-за укаала!» Тогда Абу Талиб сказал: «Выбери из нас одно из трёх: если хочешь, отдай сто верблюдов, ведь ты убил нашего человека по ошибке; если хочешь, пусть пятьдесят из твоего племени поклянутся, что ты не убил его; а если откажешься, мы убьём тебя им.» Он пришёл к своему племени и рассказал им. Они сказали: «Мы поклянемся!» Тогда пришла женщина из Бану Хашим, которая была под опекой одного из них и родила ему ребёнка, и сказала: «О, Абу Талиб, я хочу, чтобы ты разрешил моему сыну быть среди тех пятидесяти и не заставлял его клясться.» Он согласился. Пришёл человек из них и сказал: «О, Абу Талиб, ты хотел, чтобы пятьдесят человек поклялись вместо ста верблюдов, и каждому из них достанется по два верблюда. Вот эти два верблюда — прими их от меня и не заставляй меня клясться там, где клянутся другие.» Он принял их. Пришли сорок восемь человек и поклялись. Ибн Аббас сказал: «Клянусь Тем, в Чьей руке моя душа, за год не прошло и дня, чтобы из этих сорока восьми не моргнул хотя бы один.»»