Сахих аль-Бухари · Клятва в доисламский период
Хадис № 3845
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ: حَدَّثَنَا قَطَنٌ أَبُو الْهَيْثَمِ: حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْمَدَنِيُّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄ قَالَ: «إِنَّ أَوَّلَ قَسَامَةٍ كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ لَفِينَا بَنِي هَاشِمٍ، كَانَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ، اسْتَأْجَرَهُ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ مِنْ فَخِذٍ أُخْرَى، فَانْطَلَقَ مَعَهُ فِي إِبِلِهِ، فَمَرَّ رَجُلٌ بِهِ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ، قَدِ انْقَطَعَتْ عُرْوَةُ جُوَالِقِهِ، فَقَالَ: أَغِثْنِي بِعِقَالٍ أَشُدُّ بِهِ عُرْوَةَ جُوَالِقِي، لَا تَنْفِرُ الْإِبِلُ، فَأَعْطَاهُ عِقَالًا فَشَدَّ بِهِ عُرْوَةَ جُوَالِقِهِ، فَلَمَّا نَزَلُوا عُقِلَتِ الْإِبِلُ إِلَّا بَعِيرًا وَاحِدًا، فَقَالَ الَّذِي اسْتَأْجَرَهُ: مَا شَأْنُ هَذَا الْبَعِيرِ لَمْ يُعْقَلْ مِنْ بَيْنِ الْإِبِلِ؟ قَالَ: لَيْسَ لَهُ عِقَالٌ، قَالَ: فَأَيْنَ عِقَالُهُ؟ قَالَ: فَحَذَفَهُ بِعَصًا كَانَ فِيهَا أَجَلُهُ، فَمَرَّ بِهِ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ، فَقَالَ: أَتَشْهَدُ الْمَوْسِمَ؟ قَالَ: مَا أَشْهَدُ، وَرُبَّمَا شَهِدْتُهُ، قَالَ: هَلْ أَنْتَ مُبْلِغٌ عَنِّي رِسَالَةً مَرَّةً مِنَ الدَّهْرِ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَكُنْتَ إِذَا أَنْتَ شَهِدْتَ الْمَوْسِمَ فَنَادِ: يَا آلَ قُرَيْشٍ، فَإِذَا أَجَابُوكَ فَنَادِ: يَا آلَ بَنِي هَاشِمٍ، فَإِنْ أَجَابُوكَ، فَسَلْ عَنْ أَبِي طَالِبٍ فَأَخْبِرْهُ: أَنَّ فُلَانًا قَتَلَنِي فِي عِقَالٍ، وَمَاتَ الْمُسْتَأْجَرُ، فَلَمَّا قَدِمَ الَّذِي اسْتَأْجَرَهُ، أَتَاهُ أَبُو طَالِبٍ، فَقَالَ: مَا فَعَلَ صَاحِبُنَا؟ قَالَ: مَرِضَ، فَأَحْسَنْتُ الْقِيَامَ عَلَيْهِ، فَوَلِيتُ دَفْنَهُ، قَالَ: قَدْ كَانَ أَهْلَ ذَاكَ مِنْكَ، فَمَكُثَ حِينًا، ثُمَّ إِنَّ الرَّجُلَ الَّذِي أَوْصَى إِلَيْهِ أَنْ يُبْلِغَ عَنْهُ وَافَى الْمَوْسِمَ، فَقَالَ:
يَا آلَ قُرَيْشٍ، قَالُوا: هَذِهِ قُرَيْشٌ، قَالَ: يَا آلَ بَنِي هَاشِمٍ؟ قَالُوا: هَذِهِ بَنُو هَاشِمٍ، قَالَ: أَيْنَ أَبُو طَالِبٍ؟ قَالُوا: هَذَا أَبُو طَالِبٍ، قَالَ: أَمَرَنِي فُلَانٌ أَنْ أُبْلِغَكَ رِسَالَةً، أَنَّ فُلَانًا قَتَلَهُ فِي عِقَالٍ. فَأَتَاهُ أَبُو طَالِبٍ فَقَالَ لَهُ: اخْتَرْ مِنَّا إِحْدَى ثَلَاثٍ: إِنْ شِئْتَ أَنْ تُؤَدِّيَ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ فَإِنَّكَ قَتَلْتَ صَاحِبَنَا، وَإِنْ شِئْتَ حَلَفَ خَمْسُونَ مِنْ قَوْمِكَ أَنَّكَ لَمْ تَقْتُلْهُ، فَإِنْ أَبَيْتَ قَتَلْنَاكَ بِهِ، فَأَتَى قَوْمَهُ فَقَالُوا: نَحْلِفُ، فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ، كَانَتْ تَحْتَ رَجُلٍ مِنْهُمْ، قَدْ وَلَدَتْ لَهُ، فَقَالَتْ: يَا أَبَا طَالِبٍ، أُحِبُّ أَنْ تُجِيزَ ابْنِي هَذَا بِرَجُلٍ مِنَ الْخَمْسِينَ، وَلَا تَصْبُرْ يَمِينَهُ حَيْثُ تُصْبَِرُ الْأَيْمَانُ، فَفَعَلَ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ مِنْهُمْ فَقَالَ: يَا أَبَا طَالِبٍ أَرَدْتَ خَمْسِينَ رَجُلًا أَنْ يَحْلِفُوا مَكَانَ مِائَةٍ مِنَ الْإِبِلِ، يُصِيبُ كُلَّ رَجُلٍ بَعِيرَانِ، هَذَانِ بَعِيرَانِ، فَاقْبَلْهُمَا عَنِّي وَلَا تَصْبُرْ يَمِينِي حَيْثُ تُصْبَرُ الْأَيْمَانُ، فَقَبِلَهُمَا وَجَاءَ ثَمَانِيَةٌ وَأَرْبَعُونَ فَحَلَفُوا، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، مَا حَالَ الْحَوْلُ، وَمِنَ الثَّمَانِيَةِ وَأَرْبَعِينَ عَيْنٌ تَطْرِفُ».
- Аль-Бухари:привёл в своём "Сахихе"أورده في صحيحهصحيح البخاري ج5 ص43
«Первая кровная месть была в эпоху невежества между нами, Бану Хашим. Мужчина из Бану Хашим был нанят человеком из Курайш, принадлежащим к другому племени. Он отправился с ним со своими верблюдами. Проходил мимо мужчина из Бану Хашим, и у него оборвалась петля уздечки. Он попросил помочь ему с упряжью, чтобы верблюды не разбежались. Ему дали упряжь, и он привязал её. Когда они остановились, все верблюды были привязаны, кроме одного. Тот, кто нанял мужчину, спросил: «Почему этот верблюд не привязан?» Ему ответили: «У него нет упряжи». Тогда он спросил: «Где упряжь?» Ему сказали, что её отбросили палкой, которой он был убит. Проходил мимо мужчина из Йемена и спросил: «Ты свидетель сезона (собрания)?» Он ответил: «Нет, а может быть, и да». Мужчина спросил: «Ты когда-нибудь передавал мне послание?» Он ответил: «Да». Тогда он сказал: «Когда будешь свидетельствовать сезона, кричи: «О, курайшиты!» Если они ответят, кричи: «О, Бану Хашим!» Если они ответят, спроси об Абу Талибе и передай ему: «Такой-то убил меня у упряжи»». Когда пришёл нанятый, к нему пришёл Абу Талиб и спросил: «Что с нашим товарищем?» Тот ответил: «Он заболел, я хорошо о нём позаботился и похоронил». Абу Талиб сказал: «Он был твоим родственником». Прошло время, и мужчина, которому было поручено передать послание, пришёл на сезон и сказал: «О, курайшиты!» Они ответили: «Это Курайш». Он сказал: «О, Бану Хашим?» Они ответили: «Это Бану Хашим». Он спросил: «Где Абу Талиб?» Они сказали: «Вот он, Абу Талиб». Он сказал: «Такой-то приказал мне передать тебе послание, что такой-то убил его у упряжи». Абу Талиб сказал ему: «Выбери из нас одно из трёх: если хочешь, заплати сто верблюдов, потому что ты убил нашего товарища; если хочешь, пусть пятьдесят твоих людей поклянутся, что ты не убивал его; если откажешься, мы убьём тебя». Он пришёл к своему народу и сказал: «Мы поклянемся». Тогда пришла женщина из Бану Хашим, которая была под опекой одного из них и родила ему ребёнка. Она сказала: «О, Абу Талиб, я хочу, чтобы ты разрешил моему сыну быть среди тех пятидесяти и не принимал клятву, где принимаются клятвы». Он согласился. Пришёл один из них и сказал: «О, Абу Талиб, ты хотел, чтобы пятьдесят человек поклялись вместо ста верблюдов, и каждому достанется по два верблюда. Вот два верблюда, прими их от меня и не принимай клятву там, где принимаются клятвы». Он принял их, и сорок восемь поклялись. Ибн Аббас сказал: «Клянусь Тем, в чьей руке моя душа, год не прошёл, и из сорока восьми глаз один моргал».»