عبد الله بن عمرو المقعد

«Посланник Аллаха ﷺ обнял меня и сказал: «О Аллах, обучи его Писанию»».

Нам передал Абу Ма‘мар, он сказал: нам передал Абд аль-Варис от Абд аль-Азиза, который передал, что Анас сказал: «Меня удерживает от того, чтобы передавать вам много хадисов, то, что Пророк ﷺ сказал: «Кто станет намеренно приписывать мне ложь, пусть готовит себе место в Огне»».

Нам передал Абу Ма‘мар, он сказал: нам передал Абд аль-Варис, нам передал Аюб от Абу Кыляба, от Анаса, от Пророка ﷺ, который сказал: «Если кого-то из вас одолевает сон во время молитвы, пусть спит, пока не станет ясно, что он читает».

Нам передал Абу Ма‘мар, нам передал Абд аль-Варис от аль-Хусайна. Йахья сказал: мне сообщил Абу Саляма, что Ата ибн Ясар сообщил ему, что Зайд ибн Халид аль-Джухани сообщил ему, что он спросил Усмана ибн Аффана: «Как ты считаешь, если мужчина совокупится со своей женой, но не изольёт семя?» Усман ответил: «Он совершает малое омовение, как для молитвы, и омывает свой половой орган». Усман сказал: «Я слышал это от Посланника Аллаха ﷺ, и я спросил об этом Али ибн Абу Талиба, аз-Зубайра ибн аль-Аввама, Тальху ибн Убайдуллаха и Убайя ибн Ка‘ба (да будет доволен ими Аллах), и они велели поступать так же». Йахья сказал: мне сообщил Абу Саляма, что Урва ибн аз-Зубайр сообщил ему, [что Абу Айюб сообщил ему], что он слышал это от Посланника Аллаха ﷺ.

Нам передал Абу Ма‘мар Абдуллах ибн Амр, сказав: нам передал Абд аль-Варис, сказав: нам передал Абд аль-Азиз ибн Сухайб от Анаса: «У Аиши была занавесь, которой она закрыла часть своего дома. Пророк ﷺ сказал: «Убери от нас эту свою занавесь, ведь изображения на ней всё время предстают перед моими глазами во время молитвы»».

Нам передал Абу Ма‘мар, сказал: нам передал Абд аль-Варис, сказал: нам передал Юнус от Хумайда ибн Хиляля, от Абу Салиха, что Абу Са‘ид сказал: Пророк ﷺ сказал... И (также) нам передал Адам ибн Абу Ийас, сказал: нам передал Сулейман ибн аль-Мугира, сказал: нам передал Хумайд ибн Хиляль аль-Адави, сказал: нам передал Абу Салих ас-Саммаан, который сказал: «Я видел Абу Са‘ида аль-Худри в пятничный день, молящегося, обратившись к чему-то, что заслоняло его от людей. Юноша из рода бану Абу Муайт хотел пройти перед ним, и Абу Са‘ид оттолкнул его в грудь. Юноша посмотрел и не нашёл иного пути, кроме как перед ним, и снова попытался пройти, и Абу Са‘ид оттолкнул его сильнее прежнего. Юноша обругал Абу Са‘ида, а затем пошёл к Марвану и пожаловался ему на то, что случилось у него с Абу Са‘идом. Абу Са‘ид тоже вошёл к Марвану вслед за ним, и Марван сказал: «Что у тебя произошло с сыном твоего брата, о Абу Са‘ид?» Он ответил: «Я слышал, как Пророк ﷺ говорил: «Если кто-то из вас молится, обратившись к чему-то, что заслоняет его от людей, а кто-то захочет пройти перед ним, пусть оттолкнёт его, а если тот откажется, пусть сразится с ним, ибо это — шайтан»»».

Нам передал Абу Ма‘мар — он Абдуллах ибн Амр, — сказал: нам передал Абд аль-Варис от аль-Хусайна, сказал: нам передал Абдуллах ибн Бурайда, сказал: мне передал Абдуллах аль-Музани, что Пророк ﷺ сказал: «Пусть бедуины не одолеют вас в названии вашей молитвы магриб» — он сказал: «бедуины говорят: это молитва иша»

Нам передал Абу Ма‘мар Абдуллах ибн Амр, он сказал: нам передал Абд аль-Варис, он сказал: нам передал Абд аль-Азиз ибн Сухайб от Анаса, который сказал: «Была объявлена молитва, а Пророк ﷺ вёл тихую беседу с одним человеком в стороне мечети, и он не встал на молитву, пока люди не заснули»

Пророк ﷺ три дня не выходил (к людям), и была объявлена молитва. Абу Бакр направился встать вперёд, чтобы возглавить её, но Пророк Аллаха ﷺ взялся за завесу и поднял её. Когда лик Пророка ﷺ стал виден, мы не видели зрелища, которое было бы для нас отраднее лика Пророка ﷺ, когда он открылся нам. Пророк ﷺ подал рукой знак Абу Бакру, чтобы тот выступил вперёд, а сам Пророк ﷺ опустил завесу, и её не смогли поднять, пока он не умер.

Нам передал Абу Ма‘мар, он сказал: нам передал Абд аль-Варис, он сказал: нам передал Абд аль-Азиз от Анаса, который сказал: «Пророк ﷺ облегчал молитву, но совершал её полностью».

Нам передал Абу Ма‘мар, он сказал: нам передал Абд аль-Варис от Абд аль-Азиза, от Анаса, что Пророк ﷺ сказал: «Выравнивайте ряды, ведь я вижу вас за своей спиной».

Один человек спросил Анаса: «Что ты слышал от Пророка Аллаха ﷺ о чесноке?» Он ответил: Пророк ﷺ сказал: «Кто поел от этого растения, пусть не приближается к нам» — или сказал: «пусть не молится вместе с нами».

Нам передал Абу Ма‘мар, сказав: нам передал Абд аль-Варис, сказав: нам передал Шуайб ибн аль-Хаббаб: нам передал Анас, сказав: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я слишком много говорил вам о зубочистке (сивак)»

«Мы запрещали нашим рабыням выходить в день праздника. Но одна женщина пришла и остановилась в крепости Бану Халаф, и я пришла к ней. Она рассказала, что муж её сестры участвовал с Пророком ﷺ в двенадцати военных походах, а её сестра была с ним в шести из этих походов». Она сказала: «Мы ухаживали за больными и лечили раненых». Она сказала: «О Посланник Аллаха, будет ли грех на той из нас, у кого нет джильбаба, если она не выйдет?» Он сказал: «Пусть её подруга одолжит ей часть своего джильбаба, и пусть они присутствуют при благом деле и на молитве верующих». Хафса сказала: «Когда прибыла Умм Атыйя, я пришла к ней и спросила её: «Слышала ли ты о том-то и том-то?»» Она ответила: «Да, клянусь моим отцом», — а она редко упоминала Пророка ﷺ без слов «клянусь моим отцом». Он сказал: «Пусть выходят девушки на выданье, обладательницы занавесей», или сказал: «девушки на выданье и обладательницы занавесей» — здесь Аюб выразил сомнение [в точной формулировке] — «а также менструирующие женщины, но менструирующая должна держаться в стороне от места молитвы, и пусть они присутствуют при благом деле и на молитве верующих»». Она сказала: «Я спросила её: «И менструирующие?»» «Она ответила: «Да. Разве менструирующая не присутствует на Арафате, не присутствует там-то, не присутствует там-то?»

«Солнце затмилось во времена Посланника Аллаха ﷺ, и он вышел, волоча своё одеяние, дошёл до мечети. Люди собрались к нему, и он совершил с ними молитву в два раката. Затем затмение прошло, и он сказал: «Поистине, солнце и луна — два знамения из знамений Аллаха, и они не затмеваются из-за смерти кого-либо. Когда такое происходит, молитесь и призывайте (Аллаха), пока не пройдёт то, что с вами». А произошло это потому, что умер сын Пророка ﷺ, которого звали Ибрахим, и люди заговорили об этом»