أحمد بن الحسن بن خراش البغدادي

Мне передали Зухайр ибн Харб и Ахмад ибн Хираш, они сказали: нам передал Абдус-Самад ибн Абдуль-Варис. Нам передал мой отец, сказал: мне передал Хусайн аль-Муаллим от Ибн Бурайды; что Яхья ибн Я‘мар передал ему; что Абу аль-Асвад ад-Дуали передал ему; что Абу Зарр передал ему, сказав: Я пришёл к Пророку ﷺ, а он спал, на нём была белая одежда. Потом я пришёл к нему, и он снова спал. Потом я пришёл к нему, когда он уже проснулся, и я сел рядом с ним. Он сказал: «Нет такого раба, который сказал: «Нет божества, кроме Аллаха» — и умер на этом убеждении, кроме того, что он войдёт в Рай». Я спросил: «А если он совершил прелюбодеяние и если он украл?» Он ответил: «И если он совершил прелюбодеяние, и если он украл». Я снова спросил: «А если он совершил прелюбодеяние и если он украл?» Он ответил: «И если он совершил прелюбодеяние, и если он украл» — трижды. Затем он сказал в четвёртый раз: «Назло носу Абу Зарра». Абу Зарр рассказал: и он вышел, говоря: «И пусть будет назло носу Абу Зарра».

Нам передал Ахмад ибн аль-Хасан ибн Хираш. Нам передал Амр ибн Асим. Нам передал Му‘тамир. Он сказал: «Я слышал, как мой отец рассказывал, что Халид аль-Асбадж, сын брата Сафвана ибн Мухриза, рассказал, что Джундаб ибн Абдуллах аль-Баджали послал во время смуты Ибн аз-Зубайра к Ас‘асу ибн Саламе и сказал: «Собери мне нескольких твоих братьев, чтобы я рассказал им». Тот послал к ним гонца. Когда они собрались, пришёл Джундаб, на нём был жёлтый бурнус. Он сказал: «Рассказывайте о том, о чём вы рассказывали». Разговор шёл своим чередом, а когда очередь дошла до него, он снял бурнус с головы и сказал: «Я пришёл к вам, но не хочу сообщать вам о вашем Пророке (нечто новое). Посланник Аллаха ﷺ отправил отряд из мусульман против группы многобожников. Они встретились, и был среди многобожников человек, который, если хотел напасть на кого-то из мусульман, направлялся к нему и убивал его. И один из мусульман застал его врасплох»». Он сказал: «Нам рассказывали, что это был Усама ибн Зейд. Когда он поднял над ним меч, тот сказал: «Нет божества, кроме Аллаха», но он всё же убил его. Пришёл вестник к Пророку ﷺ. Тот спросил его, и он сообщил ему, пока не рассказал ему всю историю о том, как поступил этот человек. Пророк ﷺ призвал его и спросил: «Почему ты убил его?» Тот ответил: «О Посланник Аллаха, он причинил мусульманам тяжкий урон и убил такого-то и такого-то», — и назвал ему несколько человек, — «и я напал на него. Когда он увидел меч, он сказал: 'Нет божества, кроме Аллаха'». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ты убил его?» Тот ответил: «Да». Он сказал: «А что ты будешь делать с 'нет божества, кроме Аллаха', когда оно явится в День воскресения?»» И он не добавлял ничего, кроме повторения: «Что ты будешь делать с «нет божества, кроме Аллаха», когда оно явится в День воскресения?»

Нам передал Ахмад ибн аль-Хасан ибн Хираш. Нам передал Умар ибн Абд аль-Ваххаб. Нам передал Язид (то есть Ибн Зурай‘), нам передал Раух, от Сухайля, от аль-Ка‘ка‘а, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, от Посланника Аллаха ﷺ, который сказал: «Когда кто-то из вас садится справить нужду, пусть не обращается лицом к кибле и не поворачивается к ней спиной».

Нам передал Хаддаб ибн Халид аль-Азди. Нам передал Хаммам ибн Яхья. Мне передал Абу Джамра ад-Дуба‘и от Абу Бакра, от его отца, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто совершит молитву в два прохладных времени (утреннюю и послеполуденную), войдёт в Рай».

Нам передал Ибн Абу Умар, нам передал Бишр ибн ас-Сарий. Также нам передал Ибн Хираш, нам передал Амр ибн Асим — оба сказали: нам передал Хаммам с этим же иснадом, и оба они назвали Абу Бакра, сказав: «Ибн Абу Муса». Глава о разъяснении того, что начало времени вечерней молитвы наступает при заходе солнца.

Нам передали Исхак ибн Ибрахим, Аюб аль-Гайлани и Ахмад ибн Хираш (Исхак сказал: «нам сообщил», а двое других сказали: «нам передал») Абу Амир, а он — Абд аль-Малик ибн Амр. Нам передал Рабах (а он — ибн Абу Ма‘руф) от Атаа, от Ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах): Пророк ﷺ сказал Дуба‘а (да будет доволен ею Аллах): «Соверши хадж и поставь условие, что место твоего разрешения (от запретов ихрама) там, где ты будешь удержана (болезнью)». А в передаче Исхака: «Он повелел Дуба‘а [сделать так]». Глава об ихраме женщины, у которой послеродовое кровотечение, и о желательности её купания перед ихрамом, а также для менструирующей женщины.

И нам передал Исхак ибн Ибрахим. Нам сообщил Ваки‘. Нам передал Шу‘ба от Катады и Хумайда, от Анаса, что Абдуррахман ибн Ауф женился на женщине за махр весом с финиковую косточку золота, и Пророк ﷺ сказал ему: «Устрой свадебный пир, даже если это будет ценой одной овцы».

И его же нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна: нам передал Абу Дауд. И нам передали Мухаммад ибн Рафи‘ и Харун ибн Абдуллах, они сказали: нам передал Вахб ибн Джарир. И нам передал Ахмад ибн Хираш: нам передал Шабаба. Все они передали от Шу‘бы, от Хумайда, с этим же иснадом, кроме того что в хадисе Вахба сказано: Абдур-Рахман сказал: «Я женился на женщине».

Нам передал Ахмад ибн аль-Хасан ибн Хираш. Нам передал Шабаба. Нам передал Шу‘ба от Хумайда, который сказал: я слышал, как Анас говорил: Пророк ﷺ позвал нашего юного раба, который занимался кровопусканием, и тот сделал ему кровопускание. Затем он велел дать ему са‘, или мудд, или два мудда, и поговорил о нём (с его хозяевами), и ему облегчили его оброк (харадж, который он должен был платить хозяевам).

Нам передали Абу Бакр ибн Абу Шейба и Яхья ибн Хабиб аль-Харраси (их формулировки были близки), сказали: нам передал Абд аль-Ваххаб ас-Сакафи от Аюба, от Ибн Сирина, от Ибн Абу Бакры, от Абу Бакры, что Пророк ﷺ сказал: «Поистине, время вернулось к своему изначальному состоянию — такому, каким оно было в тот день, когда Аллах сотворил небеса и землю. Год состоит из двенадцати месяцев, из которых четыре — запретные: три идут подряд — зу-ль-ка‘да, зу-ль-хиджжа и мухаррам, и раджаб мударитов, что между джумада и ша‘баном». Затем он спросил: «Что это за месяц?» Мы ответили: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он молчал, пока мы не подумали, что он назовёт его другим именем. Он сказал: «Разве это не зу-ль-хиджжа?» Мы ответили: «Да». Он спросил: «А что это за город?» Мы ответили: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он молчал, пока мы не подумали, что он назовёт его другим именем. Он сказал: «Разве это не (запретный) город?» Мы ответили: «Да». Он спросил: «А что это за день?» Мы ответили: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он молчал, пока мы не подумали, что он назовёт его другим именем. Он сказал: «Разве это не День заклания?» Мы ответили: «Да, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Поистине, ваша кровь, ваше имущество (Мухаммад сказал: и, полагаю, он сказал: и ваша честь) запретны для вас, подобно запретности этого вашего дня, в этом вашем городе, в этом вашем месяце. Вы встретите своего Господа, и Он спросит вас о ваших делах. Не становитесь же после меня неверующими (или: заблудшими), убивающими друг друга. Пусть присутствующий передаст это отсутствующему, ибо, возможно, тот, кому будет передано, поймёт это лучше, чем тот, кто слышал сам». Затем он сказал: «Довёл ли я до вас?» Ибн Хабиб в своей версии сказал: «раджаб мударитов». А в версии Абу Бакра: «Не возвращайтесь же после меня…».

Мне передал Зухайр ибн Харб, ему передал Исмаил ибн Ибрахим от Абу Хайяна, от Абу Зур‘а, от Абу Хурайры, который сказал: Однажды Посланник Аллаха ﷺ обратился к нам с речью. Он упомянул присвоение (военной добычи, гулуль), придав этому большое значение и подчеркнув серьёзность этого дела. Затем сказал: «Пусть не окажется так, что я застану кого-то из вас в День воскресения приходящим с верблюдом на шее, издающим рёв, и он будет говорить: «О Посланник Аллаха! Помоги мне!» А я отвечу: «Я не властен для тебя ни в чём. Я уже довёл до тебя предостережение». Пусть не окажется так, что я застану кого-то из вас в День воскресения приходящим с конём на шее, издающим ржание, и он будет говорить: «О Посланник Аллаха! Помоги мне!» А я отвечу: «Я не властен для тебя ни в чём. Я уже довёл до тебя предостережение». Пусть не окажется так, что я застану кого-то из вас в День воскресения приходящим с овцой на шее, издающей блеяние, и он будет говорить: «О Посланник Аллаха! Помоги мне!» А я отвечу: «Я не властен для тебя ни в чём. Я уже довёл до тебя предостережение». Пусть не окажется так, что я застану кого-то из вас в День воскресения приходящим с человеком на шее, издающим крик, и он будет говорить: «О Посланник Аллаха! Помоги мне!» А я отвечу: «Я не властен для тебя ни в чём. Я уже довёл до тебя предостережение». Пусть не окажется так, что я застану кого-то из вас в День воскресения приходящим с лоскутами на шее, которые колышутся, и он будет говорить: «О Посланник Аллаха! Помоги мне!» А я отвечу: «Я не властен для тебя ни в чём. Я уже довёл до тебя предостережение». Пусть не окажется так, что я застану кого-то из вас в День воскресения приходящим с золотом или серебром на шее, и он будет говорить: «О Посланник Аллаха! Помоги мне!» А я отвечу: «Я не властен для тебя ни в чём. Я уже довёл до тебя предостережение»».

И мне передал Ахмад ибн аль-Хасан ибн Хираш: нам передал Абу Ма‘мар: нам передал Абд аль-Варис: нам передал Аюб от Йахьи ибн Са‘ида ибн Хайяна, от Абу Зур‘а, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ — подобно их хадису.

Мне передали Абу Бакр ибн Нафи‘ и Мухаммад ибн Башшар (Ибн Нафи‘ сказал: «Нам передал Гундар», а Ибн Башшар сказал: «Нам передал Мухаммад ибн Джафар»). Нам передал Шу‘ба от Зияда ибн Иляки. Он сказал: «Я слышал Арфаджу. Он сказал: «Я слышал Посланника Аллаха ﷺ, который говорил: 'Будут смуты и смуты. Кто захочет разделить дело этой общины, когда она едина, того рубите мечом, кем бы он ни был'»».

Нам передал Ахмад ибн аль-Хасан ибн Хираш. Нам передал Амр ибн Асим. Нам передал Сулейман ибн аль-Мугира. Нам передал Сабит. Мне передал Анас ибн Малик, он сказал: «Умер сын Абу Тальхи». И далее рассказал хадис подобным образом.

Мне передал Мухаммад ибн Хатим ибн Маймун. Нам передал Бахз. Нам передал Сулейман ибн аль-Мугира от Сабита, от Анаса, который сказал: Умер сын Абу Тальхи от Умм Суляйм. Она сказала своим домашним: «Не рассказывайте Абу Тальхе о его сыне, пока я сама не расскажу ему». Он пришёл, и она подала ему ужин. Он поел и попил. Затем она принарядилась для него лучше, чем делала это раньше, и он сблизился с ней. Когда она увидела, что он насытился и получил от неё удовлетворение, она сказала: «О Абу Тальха! Скажи мне: если бы какие-то люди дали свою вещь взаймы другой семье, а потом попросили её обратно, разве те имеют право не отдавать её?» Он сказал: «Нет». Она сказала: «Так прими же смерть твоего сына ради награды Аллаха». Он разгневался и сказал: «Ты позволила мне оскверниться, а потом сообщила мне о моём сыне!» Он отправился к Посланнику Аллаха ﷺ и рассказал ему о том, что произошло. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пусть Аллах благословит вас обоих в остатке вашей ночи». Он сказал: и она зачала. Посланник Аллаха ﷺ находился в поездке, и она была с ним. А Посланник Аллаха ﷺ, возвращаясь в Медину из поездки, не входил в неё ночью. Когда они приблизились к Медине, у неё начались родовые схватки, и Абу Тальха остался при ней, а Посланник Аллаха ﷺ отправился дальше. Он сказал: Абу Тальха говорил: «Господи! Ты ведь знаешь, что мне нравится выходить с твоим Посланником, когда он выходит, и входить с ним, когда он входит. А я задержался, как ты видишь». Он сказал: Умм Суляйм говорила: «О Абу Тальха! Я больше не чувствую того, что чувствовала. Отправляйся». И мы отправились. Он сказал: и схватки начались у неё, когда они прибыли (в Медину). Она родила мальчика. Моя мать сказала мне: «О Анас! Пусть никто не кормит его грудью, пока ты не отнесёшь его утром к Посланнику Аллаха ﷺ». Когда наступило утро, я взял его на руки и понёс к Посланнику Аллаха ﷺ. Он сказал: я застал его с тавром для клеймения (верблюдов). Увидев меня, он сказал: «Может быть, Умм Суляйм родила?» Я сказал: «Да». Тогда он отложил тавро. Он сказал: я принёс ребёнка и положил его на колени Пророка ﷺ. Посланник Аллаха ﷺ велел принести финики аджва из Медины, разжевал их у себя в рту, пока они не размякли, а затем положил их в рот младенца. Младенец начал причмокивать ими. Он сказал: тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Посмотрите на любовь ансаров к финикам». Он сказал: затем провёл рукой по его лицу и назвал его Абдуллах