أبو عامر يعني: عبد الملك بن عمرو

Вера состоит из более чем шестидесяти частей, и стыдливость — одна из частей веры.

К Пророку ﷺ пришёл человек и спросил о находке (без хозяина). Он сказал: «Определи её контейнер (или сосуд) и его крышку, затем держи её год, после чего можешь использовать. Если её хозяин придёт, верни ему». Человек спросил: «А если это остаток верблюда?» Пророк рассердился так, что у него покраснели щеки, и сказал: «Что тебе до неё? У неё есть тот, кто её поит и водит пастись. Оставь её, пока её хозяин не найдётся». Человек спросил: «А если это остаток овец?» Он ответил: «Она для тебя, твоего брата или волка».

Первая пятничная молитва после пятничной, которая была в мечети Посланника Аллаха ﷺ, была в мечети Абд аль-Кайса в Джуатах из двух морей.

Мы были свидетелями дочери Посланника Аллаха ﷺ. Он сидел у могилы и его глаза наполнялись слезами. Он спросил: «Есть ли среди вас кто-нибудь, кто не совершил ночное бдение?» Абу Тальха ответил: «Я.» Он сказал: «Спустись.» Он спустился в её могилу.

Пророк ﷺ выступил с речью в день жертвоприношения и сказал: «Знаете ли вы, какой сегодня день?» Мы ответили: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он молчал, и мы подумали, что он назовёт его иначе, затем сказал: «Разве это не день жертвоприношения?» — «Да», — ответили мы. «Какой это месяц?» — «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он снова молчал, и мы подумали, что он назовёт его иначе, затем сказал: «Разве это не месяц Зуль-хиджа?» — «Да». «В каком вы городе?» — «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он опять молчал, и мы подумали, что он назовёт его иначе, затем сказал: «Разве это не в Запретном городе (Мекке)?» — «Да». «Так кровь и имущество ваши запрещены для вас, как и святость вашего сегодняшнего дня, вашего месяца и вашего города, до того дня, когда вы встретитесь с вашим Господом. Разве я не донёс это до вас?» — «Да». Он сказал: «О Аллах, будь свидетелем». Пусть тот, кто слышит, передаст тому, кто отсутствует, ведь тот, кто получает передачу, может понять лучше, чем тот, кто слышал. Не возвращайтесь после меня неверующими, убивая друг друга».

Однажды Пророк ﷺ рассказывал, и рядом с ним был человек из жителей пустыни. Тот сказал: «Человек из обитателей Рая попросил у своего Господа разрешения заняться земледелием. Господь спросил его: «Разве ты не имеешь того, что хочешь?» Он ответил: «Да, но я люблю возделывать землю». Тогда он посеял, и всходы быстро выросли, достигли зрелости и урожай был обильным, словно горы. Тогда Аллах сказал: «Отойди, сын Адама, ведь ничто не насытит тебя». Араб ответил: «Клянусь Аллахом, такое встретишь только среди курейшитов или ансаров, ведь они земледельцы, а мы не земледельцы»». Пророк ﷺ улыбнулся.

«Нет ни одного верующего, кроме того, что я ближе к нему в этом мире и в будущем. Читайте, если хотите: «Пророк ближе к верующим, чем они сами к себе». Если верующий умирает и оставляет имущество, наследовать его должны ближайшие родственники. Если он оставляет долг или пропажу, пусть они придут ко мне, я — его покровитель.»

Спросили Пророка ﷺ о тяжких грехах. Он сказал: «Это — ширк с Аллахом, непочтительность к родителям, убийство души и ложное свидетельство».

Пророк ﷺ сказал: «Не желайте встречи с врагом, а когда встретите их, проявляйте терпение».

«Я сидел с Ибн Аббасом в Мекке, и меня настигла лихорадка. Он сказал: «Охлади её для себя водой Замзам, ведь Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Лихорадка — это жар из Ада, так охлади её водой или водой Замзам»» — сказал Хаммам с сомнением.

Когда между Ибрахимом и его семьёй возникли разногласия, он вышел с Исмаилом и матерью Исмаила, у них была фляга с водой. Мать Исмаила пила из неё, и её молоко стекало на ребёнка. Они прибыли в Мекку, она положила ребёнка под дерево, а Ибрахим вернулся к своей семье. Мать Исмаила последовала за ним и, когда они достигли места под названием Када, позвала его сзади: «О Ибрахим, кого ты оставляешь нам?» Он ответил: «Аллаха». Она сказала: «Я довольна Аллахом». Она вернулась, продолжала пить из фляги, и молоко продолжало стекать на ребёнка. Когда вода закончилась, она решила пойти посмотреть, не почувствует ли кого-то. Она поднялась на ас-Сафа, осмотрелась, но никого не почувствовала. Дойдя до долины, она поспешила и дошла до Марвы, повторила это несколько раз. Затем она решила снова проверить состояние ребёнка и увидела, что он лежит, словно умирает. Её сердце не успокоилось, и она снова поднялась на ас-Сафа, осмотрелась, но никого не почувствовала, пока не завершила семь кругов. Потом она услышала голос и позвала на помощь, если у того есть добро. Тогда Джибриль появился, ударил пяткой землю, и забил источник воды. Мать Исмаила была поражена и стала копать. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если бы она оставила его, вода была бы на поверхности». Она пила из воды, и молоко продолжало стекать на ребёнка. Прохожие из Джурхама увидели птиц, которые, казалось, не одобряли это, и сказали, что птицы не сядут, если нет воды. Они послали своего посланника проверить, и он увидел воду. Они пришли к ней и спросили: «О мать Исмаила, разрешишь ли нам жить с тобой?» Её сын женился на одной из них. Потом Ибрахим сообщил своей семье, что пришёл проверить, и спросил, где Исмаил. Его жена ответила, что он ушёл на охоту. Он велел ей сказать ему, чтобы он сменил дверь. Когда Исмаил пришёл, она рассказала ему, и он сказал: «Это ты, иди к своей семье». Потом Ибрахим снова сообщил семье, что пришёл проверить, и спросил, где Исмаил. Его жена ответила, что он ушёл на охоту. Она спросила, не хочет ли он спуститься и поесть и попить. Он спросил, что у них есть. Она ответила: «Еда — мясо, питьё — вода». Он сказал: «О Аллах, благослови их в их еде и питье». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Благословение — в мольбе Ибрахима». Затем Ибрахим сообщил семье, что пришёл проверить, и встретил Исмаила, который шёл сзади с водой Замзам, чтобы починить для него лук. Ибрахим сказал: «О Исмаил, твой Господь повелел мне построить для Него дом». Исмаил ответил: «Повинуйся своему Господу». Ибрахим сказал: «Он также повелел мне, чтобы ты помогал мне в этом». Исмаил сказал: «Тогда сделай это» или что-то в этом роде. Они начали строить: Ибрахим строил, а Исмаил подавал камни, и они говорили: «Господь наш, прими от нас, ведь Ты — Слышащий, Знающий». Когда здание возвысилось, старик ослабел и не мог переносить камни. Он встал на камень Макам (место, где стоял Ибрахим), продолжал подавать камни и повторять: «Господь наш, прими от нас, ведь Ты — Слышащий, Знающий».

Пророк ﷺ выступил с речью и сказал: «Аллах избрал раба между этим миром и тем, что у Него, и он выбрал то, что у Аллаха». Тогда Абу Бакр заплакал. Я подумал про себя: «Почему плачет этот старик? Если Аллах избрал раба между этим миром и тем, что у Него, и он выбрал то, что у Аллаха, то этим рабом является Пророк ﷺ, а Абу Бакр — самый знающий из нас». Тогда Пророк сказал: «О Абу Бакр, не плачь. Ты самый надёжный человек для меня в дружбе и имуществе. Если бы я выбирал близкого друга из моей уммы, я бы выбрал тебя. Но братство и любовь в исламе — это то, что важно. В мечети нет ни одной двери, которая была бы закрыта для меня, кроме двери Абу Бакра».

Я разжигал огонь под котлом с мясом ослов, когда возвестил возгласчик Посланника Аллаха ﷺ: «Посланник Аллаха ﷺ запрещает вам есть мясо ослов».

Пророк ﷺ послал своего деда Абу Мусу и Муаза в Йемен и сказал им: «Облегчайте и не усложняйте, благовествуйте и не отпугивайте, сотрудничайте друг с другом». Абу Муса сказал: «О Пророк Аллаха, у нас есть напиток из ячменя и напиток из меда». Он ответил: «Любое опьяняющее — запрещено». Они отправились, и Муаз спросил Абу Мусу: «Как ты читаешь Коран?» Тот ответил: «Стоя, сидя и верхом на своем животном, и я превосходно его знаю». Муаз сказал: «А я сплю и встаю, и считаю сон своим уделом, как и бодрствование». Они разбили лагерь и стали навещать друг друга. Муаз пришел к Абу Мусе и увидел связанного человека. Спросил: «Кто это?» Абу Муса ответил: «Иудей, который принял ислам, а потом отступил». Муаз сказал: «Я отрублю ему голову».

Я сказал Ибн Аббасу (да будет доволен им Аллах): «У меня есть кувшин, в котором я храню напиток, и я пью его сладким из кувшина. Если я пью много, то сижу с людьми долго, боясь опозориться.» Он сказал: «Прибыл посланник племени Абд аль-Кайс к Посланнику Аллаха ﷺ и сказал: «Добро пожаловать, без позора и сожалений.» Они сказали: «О Посланник Аллаха, между нами и тобой находятся многобожники из Мудар, и мы не приходим к тебе, кроме священных месяцев. Расскажи нам вкратце о деле, если мы будем следовать ему, войдём в Рай и будем призывать к нему тех, кто после нас.» Он сказал: «Я приказываю вам четырёе и запрещаю вам четыре: вера в Аллаха — знаете ли вы, что такое вера в Аллаха? Свидетельство, что нет божества, кроме Аллаха, установление молитвы, выплата закята, пост в Рамадан, и чтобы вы отдавали пятую часть добычи. Я запрещаю вам четыре: то, что добывается в Дубба, в Накир, в Хантам и в Музфат.»