عكرمة - يعني ابن عمار

«Если человек скажет своему брату: «О неверующий!», то один из них окажется таким».

Мы сидели вокруг Посланника Аллаха ﷺ вместе с Абу Бакром и Умаром в небольшой группе. Посланник Аллаха ﷺ встал из-за наших спин, замедляясь, и мы испугались, что он уйдёт без нас. Я первым испугался и побежал искать его. Я пришёл к стене Ансаров из племени аль-Наджар и обошёл её в поисках двери, но не нашёл. Тогда я увидел ручей, протекающий в стене, и спрятался, как прячется лиса. Вошёл к Посланнику Аллаха ﷺ, и он спросил: «Абу Хурайра?» Я ответил: «Да, о Посланник Аллаха». Он спросил: «Что случилось?» Я сказал: «Ты был среди наших спин, встал и замедлился, и мы испугались, что ты уйдёшь без нас. Я первым испугался и пришёл к этой стене, спрятался, как лиса, а эти люди были за мной». Он сказал: «О Абу Хурайра!» (и дал мне свои сандалии) «Иди с этими сандалиями, и кого встретишь за этой стеной, кто свидетельствует, что нет божества, кроме Аллаха, и убеждён в этом сердцем, — возвестишь ему о Рае». Первым, кого я встретил, был Умар. Он спросил: «Что это за сандалии, Абу Хурайра?» Я ответил: «Это сандалии Посланника Аллаха ﷺ. Он послал меня с ними, чтобы я возвестил Рай тем, кто свидетельствует, что нет божества, кроме Аллаха, и убеждён в этом сердцем». Умар ударил меня рукой по груди, и я заплакал от страха. Он сказал: «Возвращайся, Абу Хурайра». Я вернулся к Посланнику Аллаха ﷺ и заплакал. Умар сел на меня, и я оказался под ним. Посланник Аллаха ﷺ спросил: «Что с тобой, Абу Хурайра?» Я ответил: «Я встретил Умара и сообщил ему то, что ты мне поручил. Он ударил меня по груди, и я заплакал от страха». Посланник Аллаха ﷺ сказал Умару: «О Умар, что заставило тебя так поступить?» Он ответил: «О Посланник Аллаха, ради тебя и ради твоей матери! Ты послал Абу Хурайру с твоими сандалиями, чтобы он возвестил Рай тому, кто свидетельствует, что нет божества, кроме Аллаха, и убеждён в этом сердцем?» Он сказал: «Да». Умар сказал: «Не делай этого, я боюсь, что люди будут полагаться на это и перестанут действовать. Пусть они работают». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пусть так и будет».

Пророк ﷺ сказал: «Время Пророка ﷺ шёл дождь, и среди людей были благодарные и неверующие. Они сказали: «Это милость Аллаха». А некоторые говорили: «Это предвестие бури такого-то и такого-то». Тогда была ниспослана эта аят: «Клянусь местами звёзд, пока не достигнет: и вы считаете своё пропитание ложью» [сура Аль-Ваки»а, аяты 75-82]»

«Кто поднимает меч против нас, тот не из нас.»

В день Хайбара пришла группа сподвижников Посланника Аллаха ﷺ. Они говорили: «Такой-то свидетель, такой-то свидетель», пока не подошли к одному человеку и сказали: «Такой-то свидетель». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нет, я видел его в огне, в плаще, который был обмотан вокруг него». Затем Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О, сын аль-Хаттаба! Иди и объяви людям, что в Рай войдут только верующие». Я вышел и провозгласил: «Воистину, в Рай войдут только верующие».

Посланник Аллаха ﷺ сказал мне: «О Абу Хурайра, они будут спрашивать тебя, пока не скажут: »Это — Аллах. Кто создал Аллаха?’» Однажды, когда я был в мечети, пришли ко мне люди из бедуинов и спросили: «О Абу Хурайра, это — Аллах. Кто создал Аллаха?» Я взял горсть гравия и бросил в них, затем сказал: «Встаньте, встаньте, мой Друг сказал правду».

Я пришел к Айше, жене Пророка (мир ему и благословение Аллаха), в день, когда скончался Саад ибн Аби Ваккас. Вошел Абдуррахман ибн Аби Бакр и сделал омовение у нее. Она сказала: «О Абдуррахман, сделай омовение полно, я слышала, как Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «Горе тем, кто отстает (от выполнения обязанностей) из-за огня»».

Я и Абдуррахман бин Абу Бакр вышли на похороны Са»да бин Аби Ваккаса. Мы проходили мимо комнаты Айши, и он рассказывал о ней, о Посланнике Аллаха ﷺ, подобное тому.

Пока мы были в мечети с Посланником Аллаха ﷺ, пришёл один бедуин и начал мочиться в мечети. Сподвижники Посланника Аллаха ﷺ сказали: «Стой, стой!» Он ответил: Пророк ﷺ сказал: «Не препятствуйте ему, оставьте его». И они оставили его, пока он не закончил. Затем Посланник Аллаха ﷺ позвал его и сказал: «Эти мечети не предназначены для такого рода мочи и нечистот. Они созданы для поминания Аллаха, молитвы и чтения Корана», или сказал что-то в этом роде. После этого он приказал одному из людей принести ведро с водой и облил им место.

Умм Сулейм (бабушка Исхака) пришла к Посланнику Аллаха ﷺ, и Аиша была с ним. Она сказала: «О Посланник Аллаха! Женщина видит то, что видит мужчина во сне, и видит от себя то, что видит мужчина от себя». Аиша сказала: «Омм Сулейм! Ты обвинила женщин. Пусть твоя правая рука будет покрыта пылью». Он сказал Аише: «Нет, это ты. Пусть твоя правая рука будет покрыта пылью. Да. Пусть она совершит омовение, о Умм Сулейм! Если она это увидит».

Я спросил Айшу, мать верующих: «С чем Пророк ﷺ начинал свою молитву, когда вставал ночью?» Она ответила: «Когда он вставал ночью, он начинал молитву так: «О Аллах! Господь Джибриля, Микаиля и Исрафила, Создатель небес и земли, Знающий скрытое и явное. Ты судишь между рабами Своими в том, в чём они расходятся. Веди меня к истине в том, в чём они расходятся, по Своему позволению, ведь Ты ведёшь тех, кого хочешь, по прямому пути»».

Я был в эпоху невежества и думал, что люди заблуждаются и не имеют истины, поклоняясь идолам. Услышав о человеке в Мекке, который передавал новости, я сел на своего верблюда и отправился к нему. Это был Посланник Аллаха ﷺ, скрывающийся, которого его народ преследовал. Я осторожно вошёл к нему в Мекке и спросил: «Кто ты?» Он ответил: «Я пророк». Я спросил: «Что значит быть пророком?» Он сказал: «Аллах послал меня». Я спросил: «С какой миссией?» Он ответил: «Меня послал Аллах для поддержания родственных связей, разрушения идолов и провозглашения единобожия, чтобы Аллах был единственным и не имел сотоварищей». Я спросил: «Кто с тобой в этом?» Он сказал: «Свободный и раб» (то есть в тот день с ним были Абу Бакр и Билал из числа верующих). Я сказал: «Я последую за тобой». Он ответил: «Ты не сможешь сегодня, не видишь моего положения и положения людей? Вернись к своей семье, а когда услышишь, что я стал сильным, приходи ко мне». Я вернулся к семье, а Посланник Аллаха ﷺ прибыл в Медину. Я оставался с семьёй, узнавал новости и спрашивал людей. Когда ко мне пришли люди из Медины, я спросил: «Что сделал этот человек, который прибыл в Медину?» Они ответили: «Люди быстро идут к нему, и его народ хотел убить его, но не смог». Я приехал в Медину, вошёл к нему и сказал: «О Посланник Аллаха! Ты меня узнаёшь?» Он ответил: «Да, ты тот, кто встретил меня в Мекке?» Я сказал: «Да». Я спросил: «О Пророк Аллаха! Расскажи мне о том, чему Аллах тебя научил, а я не знаю. Расскажи мне о молитве». Он сказал: «Молись утреннюю молитву, затем прервись, пока не взойдёт солнце и не поднимется высоко, ибо оно восходит между рогами шайтана, и в это время неверные поклоняются ему. Потом молись, ибо молитва — это свидетельство и присутствие, пока тень не станет равна длине копья. Потом прервись, ибо в это время Ад разжигается. Когда наступит прохлада, молись, ибо молитва — это свидетельство и присутствие, пока не наступит время аср. Потом прервись, пока не зайдёт солнце, ибо оно заходит между рогами шайтана, и в это время неверные поклоняются ему». Я спросил: «О Пророк Аллаха! А как насчёт омовения? Расскажи мне о нём». Он сказал: «Нет среди вас человека, который совершает омовение, полощет рот, вдыхает воду в нос и выпускает её, кроме как грехи с его лица, глаз и ноздрей смываются. Затем, когда он моет лицо, как повелел Аллах, грехи с лица смываются вместе с водой от краёв бороды. Потом моет руки до локтей, и грехи с пальцев смываются вместе с водой. Потом протирает голову, и грехи с головы смываются вместе с водой от краёв волос. Потом моет ноги до щиколоток, и грехи с пальцев ног смываются вместе с водой. Если он встанет и помолится, восхвалит Аллаха, воздаст Ему хвалу, прославит Его, сосредоточит сердце на Аллахе, то он выйдет из молитвы, как в день, когда его мать родила». Амру ибн Абса передал этот хадис от Абу Умамы, сподвижника Посланника Аллаха ﷺ. Абу Умама сказал Амру: «О Амру ибн Абса! Подумай, что ты говоришь. В одном положении этот человек получает такое вознаграждение?» Амру ответил: «О Абу Умама! Мои годы стали велики, мои кости ослабли, мой срок близок, и мне не нужно лгать на Аллаха и Посланника Аллаха. Если бы я слышал это от Посланника Аллаха ﷺ только один, два или три раза (до семи раз), я бы не передавал это, но я слышал это больше».

Я был в эпоху невежества и думал, что люди заблуждаются и не имеют истины, поклоняясь идолам. Услышав о человеке в Мекке, который передавал новости, я сел на своего верблюда и отправился к нему. Это был Посланник Аллаха ﷺ, скрывающийся, которого его народ преследовал. Я осторожно вошёл к нему в Мекке и спросил: «Кто ты?» Он ответил: «Я пророк». Я спросил: «Что значит быть пророком?» Он сказал: «Аллах послал меня». Я спросил: «С какой миссией?» Он ответил: «Меня послал Аллах для поддержания родственных связей, разрушения идолов и провозглашения единобожия, чтобы Аллах был единственным и не имел сотоварищей». Я спросил: «Кто с тобой в этом?» Он сказал: «Свободный и раб» (то есть в тот день с ним были Абу Бакр и Билал из числа верующих). Я сказал: «Я последую за тобой». Он ответил: «Ты не сможешь сегодня, не видишь моего положения и положения людей? Вернись к своей семье, а когда услышишь, что я стал сильным, приходи ко мне». Я вернулся к семье, а Посланник Аллаха ﷺ прибыл в Медину. Я оставался с семьёй, узнавал новости и спрашивал людей. Когда ко мне пришли люди из Медины, я спросил: «Что сделал этот человек, который прибыл в Медину?» Они ответили: «Люди быстро идут к нему, и его народ хотел убить его, но не смог». Я приехал в Медину, вошёл к нему и сказал: «О Посланник Аллаха! Ты меня узнаёшь?» Он ответил: «Да, ты тот, кто встретил меня в Мекке?» Я сказал: «Да». Я спросил: «О Пророк Аллаха! Расскажи мне о том, чему Аллах тебя научил, а я не знаю. Расскажи мне о молитве». Он сказал: «Молись утреннюю молитву, затем прервись, пока не взойдёт солнце и не поднимется высоко, ибо оно восходит между рогами шайтана, и в это время неверные поклоняются ему. Потом молись, ибо молитва — это свидетельство и присутствие, пока тень не станет равна длине копья. Потом прервись, ибо в это время Ад разжигается. Когда наступит прохлада, молись, ибо молитва — это свидетельство и присутствие, пока не наступит время аср. Потом прервись, пока не зайдёт солнце, ибо оно заходит между рогами шайтана, и в это время неверные поклоняются ему». Я спросил: «О Пророк Аллаха! А как насчёт омовения? Расскажи мне о нём». Он сказал: «Нет среди вас человека, который совершает омовение, полощет рот, вдыхает воду в нос и выпускает её, кроме как грехи с его лица, глаз и ноздрей смываются. Затем, когда он моет лицо, как повелел Аллах, грехи с лица смываются вместе с водой от краёв бороды. Потом моет руки до локтей, и грехи с пальцев смываются вместе с водой. Потом протирает голову, и грехи с головы смываются вместе с водой от краёв волос. Потом моет ноги до щиколоток, и грехи с пальцев ног смываются вместе с водой. Если он встанет и помолится, восхвалит Аллаха, воздаст Ему хвалу, прославит Его, сосредоточит сердце на Аллахе, то он выйдет из молитвы, как в день, когда его мать родила». Амру ибн Абса передал этот хадис от Абу Умамы, сподвижника Посланника Аллаха ﷺ. Абу Умама сказал Амру: «О Амру ибн Абса! Подумай, что ты говоришь. В одном положении этот человек получает такое вознаграждение?» Амру ответил: «О Абу Умама! Мои годы стали велики, мои кости ослабли, мой срок близок, и мне не нужно лгать на Аллаха и Посланника Аллаха. Если бы я слышал это от Посланника Аллаха ﷺ только один, два или три раза (до семи раз), я бы не передавал это, но я слышал это больше».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О сын Адама! Лучше для тебя отдавать излишки, чем удерживать их. И не порицаем ты за умеренность. Начинай с тех, кого ты содержишь. Рука, дающая, выше руки, принимающей».

Я шёл с Посланником Аллаха ﷺ, и на нём был плотный наджраниский плащ с густым краем. К нему подошёл бедуин и сильно дернул его за плащ. Я посмотрел на шею Посланника ﷺ, и там остался след от края плаща из-за сильного рывка. Тогда он сказал: «О Мухаммад, дай мне из имущества Аллаха, которое у тебя есть». Посланник ﷺ повернулся к нему, улыбнулся и приказал дать ему милостыню.