عمر بن يونس بن القاسم

«Посланник Аллаха ﷺ запретил мухакалу (продажу зерна на корню за собранное зерно), мухадару (продажу неспелых плодов до созревания), муламасу (продажу посредством одного лишь прикосновения к товару), мунабазу (продажу посредством одного лишь бросания товара) и музабану (обмен свежих плодов на сушёные на глаз, без точного измерения)».

Мне передал Зухайр ибн Харб. Нам передал Умар ибн Юнус аль-Ханафи. Нам передал Икрима ибн Аммар. Он сказал: мне передал Абу Касир, он сказал: мне передал Абу Хурайра, который сказал: Мы сидели вокруг Посланника Аллаха ﷺ. С нами были Абу Бакр и Умар среди группы людей. Посланник Аллаха ﷺ поднялся и вышел из нашего круга. Он задержался, и мы испугались, что его отрежут от нас (что-то с ним случится в наше отсутствие), и в тревоге мы поднялись. Я первым встревожился и вышел искать Посланника Аллаха ﷺ, пока не пришёл к саду, принадлежащему одному из ансаров из бану ан-Наджжар. Я обошёл его, ища ворота, но не нашёл их. И вот я увидел ручеёк, втекающий внутрь сада из внешнего колодца (рабиа — это водный поток), и я протиснулся, как протискивается лиса, и вошёл к Посланнику Аллаха ﷺ. Он сказал: «Абу Хурайра?» Я ответил: «Да, о Посланник Аллаха». Он спросил: «Что с тобой?» Я сказал: «Ты был среди нас, потом поднялся и задержался, и мы испугались, что тебя отрежут от нас, и встревожились. Я первым встревожился и пришёл к этому саду, протиснулся, как протискивается лиса, а эти люди — за мной». Он сказал: «О Абу Хурайра!» — и дал мне свои сандалии. Он сказал: «Иди с этими двумя моими сандалиями. Кого встретишь за пределами этого сада, кто засвидетельствует, что нет божества, кроме Аллаха, будучи убеждённым в этом сердцем, — обрадуй его Раем». Первым, кого я встретил, был Умар. Он спросил: «Что это за сандалии, о Абу Хурайра?» Я сказал: «Это сандалии Посланника Аллаха ﷺ, он послал меня с ними: кого я встречу, кто засвидетельствует, что нет божества, кроме Аллаха, будучи убеждённым в этом сердцем, — обрадовать его Раем». Тогда Умар ударил меня рукой между грудей, и я упал на седалище. Он сказал: «Вернись, о Абу Хурайра». Я вернулся к Посланнику Аллаха ﷺ и разразился плачем, а Умар шёл за мной следом. Посланник Аллаха ﷺ спросил меня: «Что с тобой, о Абу Хурайра?» Я сказал: «Я встретил Умара и рассказал ему то, с чем ты меня послал, а он ударил меня между грудей так, что я упал на седалище, и сказал: «Вернись»». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал ему: «О Умар! Что побудило тебя сделать это?» Он ответил: «О Посланник Аллаха! Отец мой и мать моя за тебя! Ты послал Абу Хурайру с твоими сандалиями, чтобы каждого, кто встретит и засвидетельствует, что нет божества, кроме Аллаха, будучи убеждённым в этом сердцем, обрадовать Раем?» Он сказал: «Да». Умар сказал: «Не делай этого, ибо я боюсь, что люди станут полагаться только на это одно (и оставят дела). Оставь их — пусть трудятся (совершают дела)». И Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Оставь их»

Нам передали Харун ибн Са‘ид аль-Айли, Абу-т-Тахир и Ахмад ибн Иса — они сказали: «Нам сообщил Абдуллах ибн Вахб от Махрамы ибн Букайра, от его отца, от Салима, вольноотпущенника Шаддада, который сказал: «Я вошёл к Аише, жене Пророка ﷺ, в тот день, когда умер Са‘д ибн Абу Ваккас. Тут вошёл Абд-ар-Рахман ибн Абу Бакр и совершил у неё малое омовение. Она сказала: «О Абд-ар-Рахман! Соверши омовение тщательно, ведь я слышала, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Горе пяткам от Огня»»»».

Нам передал Зухайр ибн Харб. Нам передал Умар ибн Йунус аль-Ханафи. Нам передал Икрима ибн Аммар. Нам передал Исхак ибн Абу Тальха. Мне передал Анас ибн Малик (он — дядя Исхака), сказал: Однажды мы были в мечети с Посланником Аллаха ﷺ, когда пришёл бедуин и встал, чтобы помочиться в мечети. Сподвижники Посланника Аллаха ﷺ закричали: «Прекрати! Прекрати!» Он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не прерывайте его, оставьте его». Они оставили его, пока он не закончил мочиться. Затем Посланник Аллаха ﷺ позвал его и сказал ему: «Эти мечети не подходят ни для этой мочи, ни для какой-либо нечистоты. Они предназначены только для упоминания Аллаха, велик Он и возвышен, для молитвы и чтения Корана», или что-то подобное сказал Посланник Аллаха ﷺ. Он сказал: затем он велел одному человеку из числа присутствующих, и тот принёс ведро воды и облил его этой водой (то место).

Мне передал Зухайр ибн Харб. Нам передал Умар ибн Юнус аль-Ханафи. Нам передал Икрима ибн Аммар. Он сказал: Исхак ибн Абу Тальха сказал: мне передал Анас ибн Малик; он сказал: Умм Суляйм (а она — бабушка Исхака) пришла к Посланнику Аллаха ﷺ. Она сказала ему, а Аиша была при нём: «О Посланник Аллаха! Женщина, которая видит во сне то, что видит мужчина, и чувствует в себе то, что чувствует мужчина в себе, — [обязана ли она совершить полное омовение]?» Аиша сказала: «О Умм Суляйм! Ты позоришь женщин! Да покроется пылью твоя правая рука!» Он сказал Аише: «Нет, это ты! Да покроется пылью твоя правая рука! Да, [обязана]. Пусть она совершит полное омовение, о Умм Суляйм, если она увидела это»

Нам передали Мухаммад ибн аль-Мусанна, Мухаммад ибн Хатим, Абд ибн Хумайд и Абу Ма‘н ар-Рикаши, они сказали: нам передал Умар ибн Юнус: нам передал Икрима ибн Аммар: нам передал Яхья ибн Абу Касир: мне передал Абу Салама ибн Абдуррахман ибн Ауф, он сказал: «Я спросил Аишу, мать верующих: «Чем Пророк Аллаха ﷺ начинал свою молитву, когда встав ночью?»» Она сказала: «Когда он встав ночью, он начинал свою молитву [словами]: «О Аллах! Господь Джибриля, Микаиля и Исрафиля! Творец небес и земли! Знающий сокровенное и явное! Ты судишь между Своими рабами в том, в чём они расходились. Веди меня к истине в том, в чём было разногласие, по Твоему дозволению. Поистине, Ты ведёшь, кого желаешь, на прямой путь»».

Нам передали Наср ибн Али аль-Джахдами, Зухайр ибн Харб и Абд ибн Хумайд. Они сказали: нам передал Умар ибн Юнус. Нам передал Икрима ибн Аммар. Нам передал Шаддад. Он сказал: я слышал Абу Умаму, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О сын Адама! Поистине, если ты раздашь излишек — это лучше для тебя, а если удержишь его — это хуже для тебя. Тебя не упрекнут за то, что достаточно для нужд. Начинай с тех, кого ты обязан содержать. А верхняя рука лучше нижней руки».

Мне передал Амр ан-Накид. Нам передал Исхак ибн Сулейман ар-Рази, сказал: я слышал Малика. Также мне передал Юнус ибн Абд-аль-А‘ля (и это его формулировка), нам сообщил Абдуллах ибн Вахб, нам передал Малик ибн Анас от Исхака ибн Абдуллаха ибн Абу Тальхи, от Анаса ибн Малика, который сказал: «Я шёл вместе с Посланником Аллаха ﷺ, на котором был наджранский плащ с грубой кромкой. Его догнал бедуин и с силой рванул за плащ. Я посмотрел на шею Посланника Аллаха ﷺ и увидел, что от силы рывка на ней остался след от кромки плаща. Затем (бедуин) сказал: «О Мухаммад! Вели дать мне из имущества Аллаха, которое у тебя». Посланник Аллаха ﷺ обернулся к нему, засмеялся, а затем велел дать ему подарок».

Мне передал Зухайр ибн Харб. Нам передал Умар ибн Юнус аль-Ханафи. Нам передал Икрима ибн Аммар от Симака Абу Зумайля. Мне передал Абдуллах ибн Аббас. Мне передал Умар ибн аль-Хаттаб. Он сказал: «Когда Пророк Аллаха ﷺ отдалился от своих жён, я вошёл в мечеть и увидел, что люди водят по земле камешками и говорят: «Посланник Аллаха ﷺ развёлся со своими жёнами». Это было до того, как им было велено закрывать лицо (хиджаб). Я сказал себе: непременно я выясню это сегодня же. Я вошёл к Аише и сказал: «О дочь Абу Бакра! Неужели дело дошло до того, что ты причиняешь страдания Посланнику Аллаха ﷺ?» Она ответила: «Что тебе до меня, о сын аль-Хаттаба? Займись своими делами». Затем я вошёл к Хафсе, дочери Умара, и сказал ей: «О Хафса! Неужели дело дошло до того, что ты причиняешь страдания Посланнику Аллаха ﷺ? Клянусь Аллахом, ты ведь знаешь, что Посланник Аллаха ﷺ не любит тебя, и если бы не я, Посланник Аллаха ﷺ развёлся бы с тобой». Она заплакала горьким плачем. Я спросил её: «Где Посланник Аллаха ﷺ?» Она ответила: «Он в своей кладовой, на верхнем этаже». Я вошёл туда и увидел Рабаха, слугу Посланника Аллаха ﷺ, сидевшего на пороге верхней комнаты, свесив ноги на выдолбленное бревно — это была лестница, по которой Посланник Аллаха ﷺ поднимался и спускался. Я позвал: «О Рабах, попроси для меня разрешения войти к Посланнику Аллаха ﷺ». Рабах взглянул на комнату, затем взглянул на меня и ничего не сказал. Я повторил: «О Рабах, попроси для меня разрешения войти к Посланнику Аллаха ﷺ». Рабах взглянул на комнату, затем взглянул на меня и ничего не сказал. Тогда я возвысил голос и сказал: «О Рабах, попроси для меня разрешения войти к Посланнику Аллаха ﷺ! Я думаю, что Посланник Аллаха ﷺ решил, будто я пришёл из-за Хафсы. Клянусь Аллахом, если Посланник Аллаха ﷺ велит мне отрубить ей голову, я непременно отрублю ей голову!» И я возвысил голос. Тогда он подал мне знак: поднимайся. Я вошёл к Посланнику Аллаха ﷺ, а он лежал на циновке. Я сел. Он подтянул на себя изар (кусок ткани, которым оборачивают нижнюю часть тела), кроме которого на нём ничего не было, и я увидел, что циновка оставила след на его боку. Я обвёл взглядом кладовую Посланника Аллаха ﷺ и увидел горсть ячменя размером примерно с са‘ (мера объёма) и столько же дубильных листьев в углу комнаты, а также висящую невыделанную кожу. Тут мои глаза наполнились слезами. Он спросил: «Что заставляет тебя плакать, о сын аль-Хаттаба?» Я ответил: «О Пророк Аллаха! Как мне не плакать? Эта циновка оставила след на твоём боку, а вот твоя кладовая, и в ней я не вижу ничего, кроме того, что вижу. А ведь Кесарь и Хосрой живут среди плодов и рек, тогда как ты — Посланник Аллаха ﷺ и Его избранник, и это твоя кладовая!» Он сказал: «О сын аль-Хаттаба! Разве ты не рад, что нам достанется Последняя жизнь, а им — этот мир?» Я ответил: «Да, конечно». Когда я вошёл к нему, то увидел на его лице гнев. Я сказал: «О Посланник Аллаха! Что тяготит тебя в деле с жёнами? Если ты развёлся с ними, то Аллах с тобой, и Его ангелы, и Джибриль, и Микаиль, и я, и Абу Бакр, и верующие — с тобой». И редко, хвала Аллаху, я говорил что-либо, не надеясь, что Аллах подтвердит те слова, которые я сказал. И был ниспослан этот аят — аят о предоставлении выбора: «Быть может, если он разведётся с вами, Господь его даст ему в обмен жён, которые будут лучше вас» [66:5], «А если вы обе станете помогать друг другу против него, то ведь Аллах — его Покровитель, а Джибриль, и праведные верующие, и ангелы после этого будут ему помощниками» [66:4]. А Аиша, дочь Абу Бакра, и Хафса действовали сообща против остальных жён Пророка ﷺ. Я спросил: «О Посланник Аллаха, ты развёлся с ними?» Он ответил: «Нет». Я сказал: «О Посланник Аллаха! Я вошёл в мечеть, а мусульмане чертят по земле камешками и говорят: «Посланник Аллаха ﷺ развёлся со своими жёнами». Можно ли мне спуститься и сообщить им, что ты не разводился с ними?» Он ответил: «Да, если хочешь». Я не переставал разговаривать с ним, пока гнев не сошёл с его лица и пока смех не усилился, и он рассмеялся, а он был одним из самых красивых людей улыбкой. Затем Пророк Аллаха ﷺ спустился, и я спустился. Я спускался, цепляясь за бревно, а Посланник Аллаха ﷺ спускался, как будто шёл по земле, не касаясь его рукой. Я сказал: «О Посланник Аллаха! Ты был в этой комнате двадцать девять дней». Он ответил: «Месяц бывает двадцать девять дней». Я встал у дверей мечети и возвестил громким голосом: «Посланник Аллаха ﷺ не разводился со своими жёнами!» И был ниспослан этот аят: «Когда до них доходит известие, приносящее безопасность или страх, они его распространяют. Если бы они обратились с ним к Посланнику и обладающим влиянием среди них, то это узнали бы те, которые способны исследовать его» [4:83]. И это я вывел то дело умозаключением. И Всемогущий и Великий Аллах ниспослал аят о предоставлении выбора».

Нам передал Зухайр ибн Харб. Нам передал Умар ибн Юнус аль-Ханафи. Нам передал Икрима ибн Аммар. Мне передал Ийас ибн Салама. Мне передал мой отец, Салама ибн аль-Аква‘. Он сказал: Мы выступили в поход вместе с Посланником Аллаха ﷺ против племени Хавазин. Пока мы обедали вместе с Посланником Аллаха ﷺ, вдруг подъехал человек на рыжем верблюде. Он заставил его опуститься на колени, затем вытащил из своего пояса верёвку и стреножил ею верблюда. Затем он подошёл и стал обедать вместе с людьми, поглядывая по сторонам. А среди нас были слабость и истощение верховых животных, и некоторые из нас шли пешком. Вдруг он выскочил, бросился бежать, подошёл к своему верблюду, развязал путы, заставил его опуститься на колени и сел на него. Затем он поднял его, и верблюд помчался вместе с ним. За ним погнался человек на пепельно-серой верблюдице. Салама сказал: Я тоже побежал вслед. Я оказался у бедра верблюдицы, затем продвинулся вперёд, пока не оказался у бедра верблюда, затем продвинулся ещё, пока не схватил поводья верблюда и не заставил его опуститься на колени. Когда он опустил колено на землю, я выхватил свой меч и ударил человека по голове. Голова слетела. Затем я привёл верблюда, ведя его, а на нём были его седло и оружие. Меня встретил Посланник Аллаха ﷺ вместе с людьми. Он спросил: «Кто убил этого человека?» Ответили: «Ибн аль-Аква‘». Он сказал: «Ему достаётся всё его снаряжение».

Нам передал Зухайр ибн Харб. Нам передал Умар ибн Юнус. Нам передал Икрима ибн Аммар. Мне передал Ийас ибн Салама. Мне передал мой отец, сказал: Мы совершили поход на (племя) Фазара, и над нами был Абу Бакр — его назначил над нами Посланник Аллаха ﷺ. Когда между нами и водой оставался всего час пути, Абу Бакр велел нам сделать привал перед рассветом. Затем он совершил внезапный набег, и мы вышли к воде. Он убил тех, кого убил там, и взял пленных. Я увидел группу людей, среди которых были дети, и испугался, что они успеют добраться до горы раньше меня. Я выстрелил стрелой между ними и горой. Когда они увидели стрелу, они остановились. Я пришёл к ним, погоняя их перед собой. Среди них была женщина из бану Фазара, на которой была накидка из кожи (сказал: «кашъ» — это кожаный полог), и с ней была её дочь, одна из самых красивых арабок. Я гнал их, пока не привёл их к Абу Бакру, и Абу Бакр отдал мне её дочь как надел (нафаль). Мы прибыли в Медину, и я ещё не открывал её одежды. Тогда Посланник Аллаха ﷺ встретил меня на рынке и сказал: «О Салама! Подари мне эту женщину». Я сказал: «О Посланник Аллаха! Клянусь Аллахом, она мне понравилась, и я ещё не открывал её одежды». Затем Посланник Аллаха ﷺ встретил меня на следующий день на рынке и сказал мне: «О Салама! Подари мне эту женщину, — да будет благо твоему отцу!» Я сказал: «Она твоя, о Посланник Аллаха! Клянусь Аллахом, я не открывал её одежды». И Посланник Аллаха ﷺ отправил её к жителям Мекки и выкупил на неё мусульман, которые были взяты в плен в Мекке.

Нам передал Ханнад ибн ас-Сарий. Нам передал Ибн аль-Мубарак от Икримы ибн Аммара. Мне передал Симак аль-Ханафи, сказал: я слышал Ибн Аббаса, говорившего: мне передал Умар ибн аль-Хаттаб, сказал: «Когда был день Бадра...». Также нам передал Зухайр ибн Харб (и это его формулировка). Нам передал Умар ибн Юнус аль-Ханафи. Нам передал Икрима ибн Аммар. Мне передал Абу Зумайль (это Симак аль-Ханафи). Мне передал Абдуллах ибн Аббас, сказал: мне передал Умар ибн аль-Хаттаб, сказал: Когда был день Бадра, Посланник Аллаха ﷺ посмотрел на многобожников — а их было тысяча человек, тогда как его соратников было триста девятнадцать человек. Пророк Аллаха ﷺ обратился лицом к кибле, затем простёр руки и стал взывать к своему Господу: «О Аллах! Исполни для меня то, что Ты мне обещал! О Аллах! Дай то, что Ты мне обещал! О Аллах! Если Ты погубишь эту группу из числа людей ислама, то не будет на земле того, кто станет поклоняться Тебе!» Он не переставал взывать к своему Господу, простирая руки, обратившись лицом к кибле, пока его накидка не упала с его плеч. Тогда к нему подошёл Абу Бакр, взял его накидку и набросил её обратно на его плечи. Затем он прижался к нему со спины и сказал: «О Пророк Аллаха! Довольно тебе так умолять твоего Господа! Он непременно исполнит для тебя то, что обещал тебе». И тогда Аллах ﷻ ниспослал: «Вот вы просили помощи у вашего Господа, и Он ответил вам: «Я поддержу вас тысячью ангелов, следующих друг за другом»» [8:9]. И Аллах поддержал его ангелами. Абу Зумайль сказал: мне передал Ибн Аббас, сказал: в тот день один из мусульман преследовал одного из многобожников, что был перед ним. Вдруг он услышал удар плети над собой и голос всадника, говорившего: «Вперёд, Хайзум!» Он посмотрел на многобожника перед собой — и тот упал навзничь. Он посмотрел на него — и увидел, что нос его рассечён, а лицо разорвано, как от удара плетью, и всё это позеленело (от ушиба). Пришёл этот ансар и рассказал об этом Посланнику Аллаха ﷺ. Тот сказал: «Ты сказал правду. Это была помощь третьего неба». В тот день они убили семьдесят человек и взяли в плен семьдесят. Абу Зумайль сказал: Ибн Аббас сказал: когда взяли пленников, Посланник Аллаха ﷺ сказал Абу Бакру и Умару: «Что вы думаете об этих пленниках?» Абу Бакр сказал: «О Пророк Аллаха! Это сыновья дядей по отцу и соплеменники. Я считаю, что нужно взять с них выкуп, и это станет для нас силой против неверных. Может быть, Аллах наставит их на путь ислама». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «А что думаешь ты, о сын аль-Хаттаба?» Я сказал: «Нет, клянусь Аллахом! Я не считаю так, как считает Абу Бакр. Но я считаю, что нужно дать нам возможность, и мы отрубим им головы. Дай Али возможность (расправиться) с Акылем, и он отрубит ему голову. И дай мне возможность (расправиться) с таким-то (родственником Умара), и я отрублю ему голову. Ведь это предводители неверия и его знатные вожди». Посланнику Аллаха ﷺ понравилось то, что сказал Абу Бакр, и не понравилось то, что сказал я. Когда наступило следующее утро, я пришёл и увидел, что Посланник Аллаха ﷺ и Абу Бакр сидят и плачут. Я сказал: «О Посланник Аллаха! Скажи мне, из-за чего плачешь ты и твой товарищ? Если я найду причину для плача, я заплачу, а если не найду причины для плача, то притворюсь плачущим из-за вашего плача». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я плачу из-за того, что твои товарищи предложили мне взять выкуп. Мне было показано их наказание ближе, чем это дерево» (дерево, которое было рядом с Пророком Аллаха ﷺ). И Аллах ﷻ ниспослал: «Не подобало Пророку иметь пленников, пока он не проявит превосходства на земле...» — до слов — «...ешьте из того, что вы захватили, как из дозволенного и благого» [8:67—69]. И Аллах сделал дозволенной для них военную добычу.

И нам передал Зухайр ибн Харб. Нам передал Умар ибн Юнус аль-Ханафи. Нам передал Икрима ибн Аммар. Мне передал Ийас ибн Салама. Мне передал мой отец. Он сказал: Мы совершили военный поход с Посланником Аллаха ﷺ на Хунайн. Когда мы столкнулись с врагом, я вышел вперёд и поднялся на перевал. Навстречу мне вышел человек из числа врагов, и я поразил его стрелой, и он скрылся от меня. Я так и не узнал, что с ним стало. Я посмотрел на людей и увидел, что они появились с другого перевала. Они столкнулись со сподвижниками Пророка ﷺ, и сподвижники Пророка ﷺ обратились в бегство. Отступал и я. На мне были две накидки: одной я обернул низ, а другую накинул сверху. Моя нижняя накидка развязалась, и я собрал их обе вместе, и прошёл мимо Посланника Аллаха ﷺ, отступая, а он был на своём сером муле. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ибн аль-Аква увидел страшное». Когда они (враги) вплотную приблизились к Посланнику Аллаха ﷺ, он спешился с мула, затем взял горсть земли с земли и бросил её им в лица, сказав: «Да обезобразятся лица!» И Аллах ﷻ не оставил из них ни одного человека, кому бы эта горсть не засыпала глаза землёй. Они обратились в бегство, и Аллах разгромил их. И Посланник Аллаха ﷺ разделил их добычу между мусульманами.

Мне передал Абу Ма‘н ар-Рикаши, Зайд ибн Язид. Нам сообщил Умар ибн Юнус. Нам передал Икрима (он же ибн Аммар), сказав: сказал Исхак: сказал Анас: «Посланник Аллаха ﷺ был из людей самого прекрасного нрава. Однажды он послал меня по делу. Я сказал: «Клянусь Аллахом, я не пойду!» — а в душе своей решил пойти и выполнить то, что велел мне Пророк Аллаха ﷺ. Я вышел и проходил мимо мальчиков, которые играли на рынке. И вдруг Посланник Аллаха ﷺ схватил меня за затылок сзади. Я посмотрел на него, а он смеялся. Он сказал: «О Унайс! Пошёл ли ты туда, куда я тебе велел?»» Я сказал: «Да, я иду, о Посланник Аллаха!»

Мне передал Абу Ма‘н ар-Раккаши. Нам передал Умар ибн Юнус. Нам передал Икрима. Нам передал Исхак. Нам передал Анас, который сказал: Меня привела моя мать, Умм Анас, к Посланнику Аллаха ﷺ. Она обернула меня половиной своего платка (химара), а другой его половиной укрыла себя. Она сказала: «О Посланник Аллаха! Это Унайс, мой сын. Я привела его к тебе, чтобы он служил тебе. Помолись за него Аллаху». Он сказал: «О Аллах, умножь его имущество и его потомство!» Анас сказал: «Клянусь Аллахом, моё имущество поистине велико, а моих детей и внуков сегодня насчитывается около сотни».