عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ

Нам передал Мухаммад ибн Башшар: нам передал Абд аль-Малик ибн ас-Саббах: нам передал Саур ибн Язид от Хусайна аль-Химьяри от Абу Са‘ида аль-Хайра от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «Кто очищается камнями, пусть делает это нечётное число раз. Кто поступил так, поступил хорошо, а кто нет — нет греха. Кто чистит зубы зубочисткой, пусть выплюнет (что вынул), а кто разжевал (что-то из пищи), пусть проглотит. Кто поступил так, поступил хорошо, а кто нет — нет греха. Кто пришёл в место нужды, пусть укроется. Если он не найдёт ничего, кроме кучи песка, пусть придвинет её к себе (в качестве преграды), ибо шайтан играет с местами сидения сына Адама. Кто поступил так, поступил хорошо, а кто нет — нет греха».

Нам передал Абд ар-Рахман ибн Умар, сказал: нам передал Абд аль-Малик ибн ас-Саббах со своей цепочкой передачи подобно этому (хадису). И добавил в нём: «А кто применил сурьму, пусть совершит витр. Кто сделал это — поступил хорошо, а кто не сделал — нет греха. А кто пожевал что-то, пусть проглотит».

Нам передал Абд ар-Рахман ибн Умар, сказал: нам передал Абд аль-Ваххаб ас-Сакафи от Убайдуллы, от Нафи‘, от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Откладывайте полуденную молитву до наступления прохлады»

Нам передал Абдуррахман ибн Умар Руста, он сказал: нам передал Яхья ибн Саид, он сказал: нам передал Убайдуллах ибн Умар от Нафи‘, от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Молитва человека в собрании превосходит молитву человека, совершаемую одному, на двадцать семь степеней».

Нам передал Джамиль ибн аль-Хасан, сказал: нам передал Абд аль-Аʻля, сказал: нам передал Саʻид, от Катады. — И нам передал Абд ар-Рахман ибн Умар, сказал: нам передал Ибн Абу Адий, сказал: нам передали Саʻид ибн Абу Аруба и Хишам ибн Абу Абдуллах, от Катады — и это хадис (в изложении) Абд ар-Рахмана — от Юнуса ибн Джубайра, от Хиттана ибн Абдуллаха, от Абу Мусы аль-Ашʻари, что Посланник Аллаха ﷺ произнёс перед нами проповедь, разъяснил нам нашу сунну и научил нас нашей молитве, и сказал: «Когда вы совершаете молитву и садитесь (для ташаххуда), пусть первым, что скажет каждый из вас, будет: «Приветствия благие, молитвы — Аллаху. Мир тебе, о Пророк, и милость Аллаха, и благословения Его! Мир нам и праведным рабам Аллаха! Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и Посланник» — семь слов, которые являются приветствием молитвы».

Нам передал Абд-ар-Рахман ибн Умар, сказал: нам передал Умар ибн Юнус аль-Ямами, сказал: нам передал Икрима ибн Аммар, сказал: нам передал Яхья ибн Абу Касир от Абу Салямы ибн Абд-ар-Рахмана, который сказал: «Я спросил Аишу: с чего начинал Пророк ﷺ свою молитву, когда вставал ночью?» Она ответила: «Он говорил: «О Аллах, Господь Джибриля, Микаиля и Исрафиля, Создатель небес и земли, Знающий сокровенное и явное! Ты рассудишь между Своими рабами в том, в чём они расходились. Наставь меня по Своему дозволению к истине в том, в чём был спор, — поистине, Ты наставляешь на прямой путь»». Абд-ар-Рахман ибн Умар сказал: «Запомните это — «Джибриль» произносится с хамзой, ибо так передано от Пророка ﷺ».

Нам передали Зайд ибн Ахзам и Абд ар-Рахман ибн Умар, они сказали: нам передал Яхья ибн Са‘ид от Убайдуллаха ибн Умара, от Нафи‘, от Ибн Умара, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не превращайте свои дома в могилы».

Нам передал Абу Умар Хафс ибн Амр и Абд ар-Рахман ибн Умар, они сказали: нам передал Абд ар-Рахман ибн Махди, он сказал: нам передал Суфьян от Мансура, от Ибрахима, от Алькамы, от Абдуллаха, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ проклял делающих татуировку и тех, кому её делают, выщипывающих себе брови и тех, кто раздвигает зубы ради красоты, — тех, кто изменяет творение Аллаха». Это дошло до одной женщины из бану Асад, которую звали Умм Йа‘куб. Она пришла к нему и сказала: «До меня дошло, что ты сказал то-то и то-то». Он сказал: «А что мне мешает проклинать того, кого проклял Посланник Аллаха ﷺ, ведь это есть в Писании Аллаха?» Она сказала: «Я читаю всё, что между его досками (обложками Корана), но не нашла этого». Он сказал: «Если бы ты читала (его как должно), ты бы это нашла. Разве ты не читала: «Что дал вам Посланник, то берите, а что он запретил вам, того избегайте» [59:7]?» Она сказала: «Да». Он сказал: «Так вот, Посланник Аллаха ﷺ это запретил». Она сказала: «Но я думаю, что твои домочадцы делают это». Он сказал: «Пойди и посмотри». Она пошла, посмотрела, но не увидела того, что искала. Она сказала: «Я ничего не увидела». Абдуллах сказал: «Если бы было так, как ты говоришь, она не жила бы с нами»

Нам передали Мухаммад ибн Йахья и Абд-ар-Рахман ибн Умар, они сказали: нам передал Абу Асим, он сказал: нам передал Малик ибн Анас от аз-Зухри, от Саида ибн аль-Мусаййаба и Абу Салямы ибн Абд-ар-Рахмана, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ «вынес решение о преимущественном праве выкупа (шуф‘а) в отношении неразделённого имущества; когда же границы установлены, права преимущественного выкупа нет». Нам передал Мухаммад ибн Хаммад ат-Тихрани, он сказал: нам передал Абу Асим от Малика, от аз-Зухри, от Саида ибн аль-Мусаййаба и Абу Салямы, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, подобное этому. Абу Асим сказал: «Передача Саида ибн аль-Мусаййаба — мурсаль, а передача Абу Салямы от Абу Хурайры — связная (мусаннад)».

Нам передал Абдуррахман ибн Умар, сказал: нам передал Абдульмалик ибн ас-Саббах, от Саура ибн Язида, от Хусайна аль-Химьяри, от Абу Са‘да аль-Хайра, от Абу Хурайры, что Пророк ﷺ сказал: «Кто подводит глаза сурьмой, пусть делает это нечётное число раз. Кто так поступил — поступил хорошо, а кто не сделал так — нет греха».