زيد بن أخزم الطائي
Зайд ибн Ахзам ат-Таи
26 хадисов в цепочках · 1 оценка мухаддисов
- Полное имя
- Зайд ибн Ахзам
- Поколение
- Поколение 11
- Место жизни
- ат-Таи, ан-Набахани, басри, хафиз
- Год смерти
- 257 г. х.
- Степень надёжности
- надёжный хафиз
- Ибн Хаджар аль-Аскаляниثقة حافظнадёжный хафизИбн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Абу Кутайба Салм ибн Кутайба4
- Муад3
- Бишр ибн Умар3
- Абу Дауд ат-Тиялси3
- Абд аль-Кахир ибн Шуайб аль-Маули2
- Абдуллах ибн Аббас1
- аль-Хасан аль-Басри1
- Муслим яъни ибн Ибрахим1
- Абу Асим1
- Абда ибн Абдуллах аль-Хузаи аль-Басри Абу Сахль1
- Мухаммад ибн Муаммар аль-Басри аль-Харани1
- Убайд Аллах ибн Аби Рафиъ маула Расул Аллах1
- Ибрахим ибн Умар ибн Абу аз-Вазир1
- Муаммаль ибн Исмаил1
- ‘Аббад ибн аль-Валид аль-Габри1
- Абд ар-Рахман ибн Умар1
- Абдуллах ибн Давуд аль-Хурайби1
- Сунан Абу Дауда · 637Нам передал Зайд ибн Ахзам, нам передал Абу Дауд от Абу Аввана, от Асима, от Абу Усмана, от Ибн Мас‘уда, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: „Кто из высокомерия опускает свою нижнюю одежду (изар) во время молитвы, тому нет от Аллаха ни дозволения, ни запрета“». Абу Дауд сказал: этот хадис передала группа передатчиков от Асима как маукуф, восходящий к Ибн Мас‘уду, среди них — Хаммад ибн Саляма, Хаммад ибн Зейд, Абу-ль-Ахвас и Абу Му‘авия.
- Сунан Абу Дауда · 3999Нам передал Зайд ибн Ахзам, нам передал Бишр, то есть ибн Умар, нам передал Мухаммад ибн Хазим, который сказал: у аль-А'маша упомянули о том, как читают Джибрил и Микаил, и аль-А'маш передал нам от Са'да ат-Таи, от Атыйи аль-Авфи, от Абу Са'ида аль-Худри, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ упомянул обладателя рога и сказал: «Справа от него — Джибрил, а слева от него — Микаил»
- Сунан Абу Дауда · 4908Нам передал Муслим ибн Ибрахим, нам передал Абан. И — по другому пути — нам передал Зайд ибн Ахзам ат-Таи, нам передал Бишр ибн Умар, нам передал Абан ибн Язид аль-Аттар, нам передал Катада от Абу аль-Алии — сказал Зайд: — от Ибн Аббаса, что некий человек проклял ветер (а Муслим сказал: некий человек, у которого ветер вырвал плащ во времена Пророка ﷺ, проклял его), и Пророк ﷺ сказал: «Не проклинай его, ведь он подчиняется повелению (Аллаха), и поистине, кто проклянёт то, что не заслуживает этого, проклятие вернётся на него самого»
- Сунан Абу Дауда · 4908Нам передал Муслим ибн Ибрахим, нам передал Абан. И — по другому пути — нам передал Зайд ибн Ахзам ат-Таи, нам передал Бишр ибн Умар, нам передал Абан ибн Язид аль-Аттар, нам передал Катада от Абу аль-Алии — сказал Зайд: — от Ибн Аббаса, что некий человек проклял ветер (а Муслим сказал: некий человек, у которого ветер вырвал плащ во времена Пророка ﷺ, проклял его), и Пророк ﷺ сказал: «Не проклинай его, ведь он подчиняется повелению (Аллаха), и поистине, кто проклянёт то, что не заслуживает этого, проклятие вернётся на него самого»
- Сунан Абу Дауда · 5181Нам передал Мусаддад, нам передал Абдуллах ибн Дауд от Тальхи ибн Йахьи, от Абу Бурды, от Абу Мусы, что он пришёл к Умару и попросил разрешения войти три раза, говоря: «Абу Муса просит разрешения, аль-Аш‘ари просит разрешения, Абдуллах ибн Кайс просит разрешения». Ему не позволили войти, и он вернулся. Умар послал за ним, спрашивая: «Что заставило тебя вернуться?» Абу Муса ответил: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: „Пусть каждый из вас просит разрешения войти три раза; если ему позволят — пусть войдёт, а если нет — пусть возвращается“». Умар сказал: «Принеси мне доказательство этому». Абу Муса пошёл, затем вернулся и сказал: «Вот Убайй». Убайй сказал: «О Умар, не будь наказанием для соратников Посланника Аллаха ﷺ». Умар сказал: «Я не буду наказанием для соратников Посланника Аллаха ﷺ».
- Джами ат-Тирмизи · 1047Нам передал Зайд ибн Ахзам ат-Таи аль-Басри, он сказал: нам передал Усман ибн Фаркад, он сказал: я слышал, как Джафар ибн Мухаммад передавал от своего отца, он сказал: «Тот, кто выкопал боковую нишу (лахд) в могиле Посланника Аллаха ﷺ, — Абу Тальха, а тот, кто бросил под него бархатное покрывало (катифа), — Шукран, вольноотпущенник (мавля) Посланника Аллаха ﷺ». Джафар сказал: и мне сообщил Убайдуллах ибн Абу Рафи‘, он сказал: я слышал, как Шукран говорил: «Клянусь Аллахом, это я бросил покрывало под Посланника Аллаха ﷺ в могиле». И по этому поводу передано от Ибн Аббаса. «Хадис Шукрана — хадис хороший, редкий (гариб)». А Али ибн аль-Мадини передал этот хадис от этого самого Усмана ибн Фаркада.
- Джами ат-Тирмизи · 1082Нам передали Абу Хишам ар-Рифаи, Зайд ибн Ахзам ат-Таи и Исхак ибн Ибрахим ас-Сауваф аль-Басри, они сказали: нам передал Му‘аз ибн Хишам, от своего отца, от Катады, от аль-Хасана, от Самуры, что Пророк ﷺ запретил тебаттуль (полное отречение от женитьбы ради постоянного благочестия). Зайд ибн Ахзам добавил в своём хадисе, что Катада прочитал: «Мы уже отправляли посланников до тебя и одарили их жёнами и потомством» [ар-Раад: 38]. И в этой главе передано также от Са‘да, Анаса ибн Малика, Аиши и Ибн Аббаса. (Ат-Тирмизи сказал): «Хадис Самуры — хороший, редкий (хасан гариб)». Аль-Аш‘ас ибн Абд-аль-Малик передал этот хадис от аль-Хасана, от Са‘да ибн Хишама, от Аиши, от Пророка ﷺ, подобным образом. И говорят: «Оба хадиса достоверны».
- Джами ат-Тирмизи · 1560Нам передал Зайд ибн Ахзам ат-Таи, сказал: нам передал Абу Кутайба Салм ибн Кутайба, сказал: нам передал Шуба от Аюба, от Абу Киляба, от Абу Са'лабы аль-Хушани, который сказал: Посланника Аллаха ﷺ спросили о котлах огнепоклонников (маджусов), и он сказал: «Очистите их мытьём и варите в них». И он запретил (есть мясо) любого хищного зверя с клыком. Этот хадис передан и иным путём от Абу Са'лабы, и его передал Абу Идрис аль-Хаулани от Абу Са'лабы. А Абу Киляба не слышал этот хадис от Абу Са'лабы — он передал его от Абу Асмы, от Абу Са'лабы. Нам передал Ханнад, сказал: нам передал Ибн аль-Мубарак, от Хайвы ибн Шурайха, который сказал: я слышал, как Раби'а ибн Язид ад-Димашки говорил: мне сообщил Абу Идрис аль-Хаулани Аиз-Аллах ибн Убайдуллах, сказал: я слышал, как Абу Са'лаба аль-Хушани говорил: «Я пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ и сказал: „О Посланник Аллаха, мы живём на земле людей Писания и едим из их посуды“. Он сказал: „Если найдёте другую посуду, кроме их, то не ешьте из неё, а если не найдёте, то помойте её и ешьте из неё“». Это хороший достоверный хадис.
- Джами ат-Тирмизи · 1796Нам передал Зайд ибн Ахзам ат-Таи, сказав: нам передал Салм ибн Кутайба, сказав: нам передал Шу‘ба от Аюба, от Абу Килябы, от Абу Са‘лябы, который сказал: Посланника Аллаха ﷺ спросили о котлах огнепоклонников. Он сказал: «Очистите их мытьём и готовьте в них», и он запретил (есть мясо) всякого хищного зверя с клыком. Это известный хадис от Абу Са‘лябы, и он передаётся от него и иным путём. Имя Абу Са‘лябы — Джурсум, а также говорят: Джурхум, а также говорят: Нашиб. Этот хадис также приводится от Абу Килябы, от Абу Асмы ар-Рахаби, от Абу Са‘лябы.
- Джами ат-Тирмизи · 1826Нам передал Зейд ибн Ахзам ат-Таи, он сказал: нам передал Абу Кутайба, от Абу аль-Аввама, от Катады, от Захдама аль-Джарми, который сказал: «Я зашёл к Абу Мусе, а он ел курицу. Он сказал: „Подойди и ешь, ведь я видел, как Посланник Аллаха ﷺ ел её“». Это хороший (хасан) хадис. Он передан разными путями от Захдама, и мы знаем его только через хадис Захдама. Абу аль-Аввам — это Имран аль-Каттан.
- Джами ат-Тирмизи · 2519Нам передал Зейд ибн Ахзам ат-Таи аль-Басри, он сказал: нам передал Ибрахим ибн Абу аль-Вазир, он сказал: нам передал Абдуллах ибн Джафар аль-Махрами от Мухаммада ибн Абдур-Рахмана ибн Нубайха, от Мухаммада ибн аль-Мункадира, от Джабира, который сказал: «При Пророке ﷺ упомянули одного человека, известного поклонением и усердием, а затем при нём упомянули другого человека, известного благоразумной воздержанностью (вара). Тогда Пророк ﷺ сказал: „Ничто не сравнится с благоразумной воздержанностью“». А Абдуллах ибн Джафар — из потомков аль-Мисвара ибн Махрамы, он мединец, надёжный передатчик по мнению знатоков хадиса. «Это редкий (гариб) хадис, мы знаем его лишь через этот путь передачи».
- Джами ат-Тирмизи · 3617Нам передал Зейд ибн Ахзам ат-Таи аль-Басри, он сказал: нам передал Абу Кутейба Сальм ибн Кутейба, он сказал: мне передал Абу Мавдуд аль-Мадани, он сказал: нам передал Усман ибн ад-Даххак от Мухаммада ибн Юсуфа ибн Абдуллаха ибн Салама, от его отца, от его деда, который сказал: «В Торе записано описание Мухаммада, и (упомянуто, что) Иса, сын Марьям, будет похоронен рядом с ним». Он сказал: Абу Мавдуд сказал, а в доме тогда ещё оставалось место для могилы: «Это хороший (хасан), редкий (гариб) хадис». Так сказал Усман ибн ад-Даххак, хотя правильно (его имя) — ад-Даххак ибн Усман аль-Мадини.
- Джами ат-Тирмизи · 3830Нам передал Зайд ибн Ахзам ат-Таи, он сказал: нам передал Абу Дауд от Шуъбы, от Джабира, от Абу Насра, от Анаса, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ дал мне прозвище по названию овоща, который я собирал». Это редкий (гариб) хадис, мы знаем его только с этой стороны — из хадиса Джабира аль-Джуфи от Абу Насра. А Абу Наср — это Хайтама ибн Абу Хайтама аль-Басри, который передавал от Анаса (некоторые) хадисы.
- Джами ат-Тирмизи · 3943Нам передал Зайд ибн Ахзам ат-Таи, сказав: нам передал Абд аль-Кахир ибн Шуайб, сказав: нам передал Хишам от аль-Хасана от Имрана ибн Хусайна, который сказал: «Пророк ﷺ умер, недолюбливая три племени: Сакиф, Бану Ханифа и Бану Умайя». Это редкий (гариб) хадис, мы знаем его только с этой стороны передачи
- Сунан ан-Насаи · 1322«Как будто сейчас я вижу белизну его щеки справа: „Мир вам и милость Аллаха“, и слева: „Мир вам и милость Аллаха“».