حفص بن عمر

«Кто совершит нашу молитву, обратится к нашей кибле и будет есть нашу жертву, тот является мусульманином».

Один из его племянников бросал (камни), и он запретил ему это, сказав: «Посланник Аллаха ﷺ запретил это и сказал: «Это не ловит дичь и не отпугивает врага, а ломает зубы и повреждает глаз».» Когда племянник снова начал бросать, он сказал: «Я говорю тебе, что Посланник Аллаха ﷺ запретил это, а ты снова бросаешь — я больше не буду с тобой разговаривать.»

Мушрики задержали Пророка ﷺ от молитвы аср до захода солнца. Он сказал: «Они задержали нас от средней молитвы. Пусть Аллах наполнит их могилы и дома огнём.»

Он говорил в конце своей молитвы витр: «О Аллах, я ищу защиты в Твоём довольстве от Твоего гнева, и в Твоём прощении от Твоего наказания, и я ищу защиты у Тебя от Тебя. Я не могу исчислить Твои хвалы, Ты таков, как Ты восхвалил Себя».

Посланник Аллаха ﷺ установил закят аль-фитр — са» ячменя или са» фиников — на каждого свободного или раба, мужчину или женщину из числа мусульман.

К женщине, пришедшей к Пророку ﷺ, он сказал: «Кто возьмёт её в жёны?» Мужчина ответил: «Я». Тогда Пророк ﷺ сказал ему: «Женись на ней, даже если у тебя есть только железное кольцо». Мужчина сказал: «У меня нет такого». Пророк ответил: «Я выдал её тебе в жёны на основании того, что у тебя есть из Корана».

Аиша сказала: «Спустилась эта аят: «Мир лучше» (ан-Ниса 4:128) в отношении мужчины, у которого была жена, с которой он долго жил и имел от неё детей, и он хотел заменить её другой. Она согласилась остаться с ним при условии, что он не будет делить с ней имущество».

Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала: «Я играла с девочками, когда была у Посланника Аллаха ﷺ, и он тайно приводил ко мне моих подруг, чтобы они играли со мной»

Пророк ﷺ проклял татуировщиц, тех, кто делает татуировки, тех, кто выщипывает брови, тех, кто вырывает волосы ради красоты, и тех, кто меняет творение Аллаха. Одна женщина из племени Бану Асад, по имени Умм Якуб, пришла к нему и сказала: «Мне передали, что ты сказал: »Проклятие, проклятие.’» Он ответил: «Почему бы мне не проклясть тех, кого проклял Посланник Аллаха ﷺ, и это в Книге Аллаха?» Она сказала: «Я читала то, что между двух скрижалей, и не нашла этого.» Он сказал: «Если ты читала, то ты нашла. Разве ты не читала: »Что бы ни дал вам Посланник, берите это, и что бы он ни запретил вам, воздерживайтесь» [аль-Хашр: 7]?» Она сказала: «Да.» Он сказал: «Так Посланник Аллаха ﷺ запретил это.» Она сказала: «Я думаю, что твои люди делают это.» Он сказал: «Иди и посмотри.» Она ушла и посмотрела, но ничего не увидела. Он сказал: «Если бы это было так, как ты говоришь, они бы не вступали с нами в брак.»

Пророк ﷺ купил Сафиу за семь голов (вероятно, голов скота).

«Я вырос сиротой, эмигрировал бедным, был наемным работником у дочери Газвана, обеспечивая себя пищей и обувью, рубил для них дрова, когда они останавливались, и подковывал их лошадей, когда они ехали. Хвала Аллаху, Который сделал религию опорой и сделал Абу Хурайру имамом».

Абу Зар клянётся: «Этот аят был ниспослан о шести людях в день Бадра: «Это два спорящих, которые спорили о своём Господе» (сура 22:19) до слов «огонь» (сура 22:22). Это Хамза ибн Абд аль-Мутталиб, Али ибн Абу Талиб, Убайда ибн аль-Харис, Утба ибн Раби»а, Шейба ибн Раби»а и Аль-Валид ибн Утба, которые спорили в доказательствах в день Бадра».

Посланник Аллаха ﷺ запретил брать с собой Коран в путешествие на землю врага, опасаясь, что враг может завладеть им.

Пророк ﷺ пришёл меня навестить и сказал: «Хочешь, я сделаю тебе рикью (защиту от порчи), которую принес мне Джибриль?» Я ответил: «Да, ради Аллаха, о Посланник Аллаха!» Он сказал: «Во имя Аллаха я делаю тебе рикью, и Аллах исцелит тебя от всякой болезни в тебе, от зла тех, кто дует на узлы, и от зла завистника, когда он завидует». Это повторялось трижды.

«Четыре фразы — лучшие слова, и тебе не повредит, с какой из них начнёшь: »Субханаллах» (Пречист Аллах), »Альхамду лиллях» (Хвала Аллаху), »Ла иляха илляллах» (Нет божества, кроме Аллаха), »Аллаху акбар» (Аллах Велик)».