محمد بن أحمد بن أبي خلف

И передал мне его Зухайр ибн Харб и Ибн Абу Халаф. Они сказали: нам передал Раух. Нам передал Шуба от Катады с этим же иснадом.

Мне передали Абу Гассан аль-Мисма‘и, Мухаммад ибн аль-Мусанна и Ибн Башшар, — формулировка принадлежит Абу Гассану, — они сказали: нам передал Му‘аз (имеется в виду ибн Хишам), он сказал: мне передал мой отец от Катады: нам передал Анас ибн Малик о том, что Пророк Аллаха ﷺ сказал: «У каждого пророка есть мольба, которой он молился за свою общину. А я сохранил свою мольбу как заступничество за свою общину в День воскресения»

Мне передал Мухаммад ибн Ахмад ибн Абу Халаф. Нам передал Рух. Нам передал Ибн Джурайдж. Он сказал: мне сообщил Абу аз-Зубайр о том, что он слышал, как Джабир ибн Абдуллах говорил, передавая от Пророка ﷺ: «У каждого пророка есть своя мольба, с которой он обращался за свою общину. А я сохранил свою мольбу как заступничество за мою общину в День воскресения». Глава о мольбе Пророка ﷺ за свою общину и о его плаче из жалости к ним.

Мне передал Мухаммад ибн Ахмад ибн Абу Халаф. Нам передал Муса ибн Дауд. Нам передал Сулейман ибн Биляль от Зайда ибн Асляма, от Аты ибн Ясара, от Абу Саида аль-Худри, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если кто-то из вас усомнится в своей молитве и не будет знать, сколько ракатов он совершил — три или четыре, — пусть отбросит сомнение и опирается на то, в чём уверен. Затем пусть совершит два земных поклона, прежде чем произнести таслим. Если он совершил пять ракатов, эти два поклона сделают его молитву чётной. А если он совершил её полностью в четыре раката, то они будут унижением для шайтана».

Мне передал Мухаммад ибн Ахмад ибн Абу Халаф. Нам передал Закария ибн Ади. Нам сообщил Убайдуллах ибн Амр от Зайда, от Ади ибн Сабита, от Абу Хазима, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, что он запретил (некоторые вещи) и упомянул несколько качеств, и сказал: «Кто дал в пользование дойное животное (маниха), тому это засчитывается милостынью и утром, и вечером — и за её утренний надой, и за её вечерний надой».

И мне передал Мухаммад ибн Ахмад ибн Абу Халаф. Нам передал Раух. Нам передал Абу Малик Убайдуллах ибн аль-Ахнас. Мне сообщил Нафи‘ от Абдуллаха ибн Умара (да будет доволен ими обоими Аллах), который сказал: при Пророке ﷺ упомянули пост в день Ашура. И далее он передал то же самое, что и хадис Лейса ибн Са‘да, слово в слово.

Нам передал Абу Курайб. Нам передал Абу Усама от аль-Валида (то есть Ибн Касира), мне передал Нафи‘, что Абдуллах ибн Умар (да будет доволен ими обоими Аллах) рассказал ему, что он слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил в день Ашура: «Этот день соблюдали постом люди Невежества (доисламских времён). Кто хочет — пусть постится в этот день, а кто хочет — пусть оставит его». А Абдуллах (да будет доволен им Аллах) не постился в этот день, если только он не совпадал с (обычным) его постом.

Нам передали Исхак ибн Мансур, Ибн Абу Халаф и Абд ибн Хумайд — все от Закарии ибн Ади. Абд сказал: мне передал Закария ибн Ади. Нам сообщил Убайдуллах ибн Амр от Зайда ибн Абу Унайсы. Нам передал аль-Хакам ибн Утайба от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах). Он сказал: «Одна женщина пришла к Посланнику Аллаха ﷺ и сказала: «О Посланник Аллаха! Моя мать умерла, а на ней был пост по обету. Могу ли я поститься за неё?» Он сказал: «А скажи мне, если бы у твоей матери был долг и ты бы его выплатила, разве это не засчиталось бы за неё?» Она сказала: «Да». Он сказал: «Тогда попостись за свою мать»».

И мне передал Али ибн Худжр ас-Са‘ди, нам передал Али ибн Мусхир Абу аль-Хасан от Абдуллаха ибн Аты, от Абдуллаха ибн Бурайды, от его отца (да будет доволен им Аллах), который сказал: пока я сидел у Посланника Аллаха ﷺ, к нему пришла женщина и сказала: «Я подарила своей матери в качестве милостыни рабыню, а она умерла». Он сказал: тогда он сказал: «Твоя награда обязательна для тебя, и наследство вернуло её тебе (рабыню)». Она сказала: «О Посланник Аллаха! На ней (на моей матери) был долг поста за месяц. Могу ли я поститься за неё?» Он сказал: «Постись за неё». Она сказала: «Она никогда не совершала хадж. Могу ли я совершить хадж за неё?» Он сказал: «Соверши хадж за неё».

Мне передал Ибн Абу Халаф. Нам передал Исхак ибн Юсуф. Нам передал Абдуль-Малик ибн Абу Сулейман от Абдуллаха ибн Атаа аль-Макки, от Сулеймана ибн Бурайды, от его отца (да будет доволен им Аллах), который сказал: К Пророку ﷺ пришла женщина — (далее) подобно их хадису. И он сказал: «Пост месяца». Глава: о том, кого приглашают к еде во время поста, — пусть он скажет: «Я пощусь».

Мне передали Зухайр ибн Харб и Ибн Абу Халаф. Они сказали: нам передал Раух ибн Убада. Нам передал Хаммад от Сабита, от Анаса (да будет доволен им Аллах). Также мне передал Абу Бакр ибн Нафи‘ (и формулировка принадлежит ему): нам передал Бахз. Нам передал Хаммад. Нам передал Сабит от Анаса (да будет доволен им Аллах). Посланник Аллаха ﷺ постился так долго, что говорили: «Он постится, он постится». И прерывал пост так долго, что говорили: «Он не постится, он не постится». Глава о запрете непрерывного поста в течение всей жизни для того, кому это вредит, или из-за чего он упускает какое-либо право, или не разговляется в оба праздника и в дни ташрик, и разъяснение предпочтительности поста через день с разговением через день.

Мне передал Амр ан-Накид, он сказал: нам передал Абу Ахмад аз-Зубайри, он сказал: нам передал Суфьян. Также — мне передал Мухаммад ибн Абу Халяф, он сказал: нам передал Раух ибн Убада, он сказал: нам передал Шуба, — все они от Сулеймана ат-Тайми, с этим же иснадом, подобно их хадису. А в хадисе Суфьяна (сказано): совершение умры в хадже (мутъа в хадже)

Нам передали Са‘ид ибн Мансур и Ибн Аби Умар, оба — от аль-Фазари. Са‘ид сказал: нам передал Марван ибн Му‘авия. Нам сообщил Сулейман ат-Тайми от Гунайма ибн Кайса, который сказал: «Я спросил Са‘да ибн Абу Ваккаса (да будет доволен им Аллах) о мут‘а (временном браке). Он сказал: «Мы совершали её, а этот тогда был неверующим, [находясь] среди построек»» — то есть домов Мекки.

Нам передали Исхак ибн Ибрахим и Мухаммад ибн Ахмад ибн Абу Халаф — оба от Закарии. Ибн Абу Халаф сказал: нам передал Закария ибн Ади, нам сообщил Убайдуллах, от Зайда ибн Унайсы: нам передал Абу аль-Валид аль-Макки (а он сидел рядом с Атой ибн Абу Рабахом), от Джабира ибн Абдуллаха, что Посланник Аллаха ﷺ запретил мухакалу, музабану и мухабару, а также запретил покупать плоды пальмы, пока они не начнут созревать (созревание — это когда плод краснеет или желтеет, или когда от него уже можно что-то съесть). Мухакала — это продажа посева за определённую меру зерна. Музабана — это продажа (плодов) пальмы за васки сушёных финиках. Мухабара — это (сдача земли в аренду) за треть, четверть или что-то подобное этому. Зайд сказал: я спросил Ату ибн Абу Рабаха: «Слышал ли ты, как Джабир ибн Абдуллах рассказывал это от Посланника Аллаха ﷺ?» Он ответил: «Да».

Нам передал Ибн Нумайр. Нам передал мой отец. Нам передал Убайдуллах, от Нафи‘, который сказал: Я пошёл вместе с Ибн Умаром к Рафи‘ ибн Хадиджу, пока он не пришёл к нему в аль-Баляте. И тот сообщил ему, что Посланник Аллаха ﷺ запретил сдавать в аренду пахотные земли.