عثمان ابنا أبي شيبة

надёжный

Али ибн аль-Хусейн ибн Хиббан сказал: я нашёл в книге моего отца, написанной его собственной рукой, от Яхьи ибн Маина: «Сыновья Абу Шейбы — Усман и Абдуллах — надёжные, правдивые, в них нет сомнения».

Фадлак ар-Рази сказал: «Я спросил Яхью ибн Маина о Мухаммаде ибн Хумайде ар-Рази, и он сказал: «Надёжен». Я спросил его об Усмане ибн Абу Шайбе, и он сказал: «Надёжен». Я сказал: «Кто из них тебе больше нравится — ибн Хумайд или Усман?» Он ответил: «Оба надёжные, доверенные, безопасные»».

Аль-Хусайн ибн Хаббан передал от Яхьи: «Два сына Абу Шайбы — Усман и Абдуллах — оба надёжны, правдивы, в этом нет сомнения».

Фадлак ар-Рази сказал: «Я спросил Ибн Маина о Мухаммаде ибн Хумайде ар-Рази, и он сказал: «Надёжен». Я спросил его об Усмане ибн Абу Шайбе, и он сказал: «Надёжен». Я сказал: «Кто из них тебе больше нравится — ибн Хумайд или Усман?» Он ответил: «Оба надёжные, доверенные, безопасные»».

Пречист Аллах! Разве о таком, как он, вообще спрашивают?

Абдуллах ибн Мухаммад ибн Джафар аль-Каздвини сказал: «Я слышал, как Абу Хатим говорил: «Я слышал, как один человек спрашивал Мухаммада ибн Абдуллаха ибн Нумайра об Усмане ибн Абу Шайбе». Он сказал: «Мухаммад ибн Абдуллах ответил: ‹Пресвят Аллах! Разве о таком, как он, спрашивают? Ведь он сам спрашивает о нас›»».

Абу Хатим сказал: «Я слышал, как один человек спросил Мухаммада ибн Абдуллаха ибн Нумайра об Усмане, и он сказал: «Пречист Аллах, разве о таком, как он, спрашивают? Это он должен спрашивать о нас»».

Я знаю о нём только хорошее

Хафиз Абу Бакр аль-Хатыб сказал, — как нам сообщил Абу аль-Изз аш-Шайбани, от Абу аль-Ямана аль-Кинди, от Абу Мансура аль-Каззаза, от него: «Я переписал из подлинника Абу аль-Хасана ибн Разкуйя», сказал: нам сообщил Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Хасан ас-Саввааф, сказал: нам передал Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, сказал: «Я представил моему отцу хадис Усмана — то есть Ибн Абу Шайбы — от Джарира, от Шайбы ибн Ну‘амы, от Фатимы бинт Хусайн, от Фатимы аль-Кубра, от Пророка, мир ему, о родственниках по мужской линии (асаба), и хадис Джарира от ас-Саври, от Ибн Акыля, от Джабира, что Пророк, мир ему, присутствовал на празднике многобожников, и несколько хадисов такого рода. Отец решительно отверг их и сказал: «Это выдуманные хадисы, или как будто выдуманные». Затем он сказал: «Его брат» — то есть Абдуллах ибн Абу Шайба — «не марал себя ничем из этих хадисов». Затем он сказал: «Просим у Аллаха благополучия в религии и в мирской жизни, — мы видим, что он (Усман) заблуждается в этих хадисах, просим у Аллаха благополучия»». Хафиз Абу Бакр сказал: «Что касается хадиса Шайбы, то его передал от Джарира не только Усман. Нам сообщил аль-Хасан ибн Абу Бакр, сказал: нам сообщил Абдуллах ибн Исхак аль-Багави, сказал: нам передал Ибн Абу аль-Авам, то есть Мухаммад ибн Ахмад ибн Язид, сказал: нам передал мой отец, сказал: нам передал Джарир ибн Абд аль-Хамид от Шайбы, от Фатимы бинт аль-Хусайн, от Фатимы, что она сказала: сказал Посланник Аллаха, мир ему: «Все дети матерей возводятся к своим родственникам по мужской линии, кроме детей Фатимы — я их отец, и я их родственник по мужской линии»». Он сказал: «И нам сообщил об этом Али ибн Мухаммад ибн Абдуллах аль-Мугаддаль, сказал: нам сообщил Усман ибн Ахмад ибн Абдуллах ад-Даккак, сказал: нам передал Джафар ибн Мухаммад аз-Заграфани, сказал: нам передал Мухаммад ибн Хумайд, сказал: нам передал Мухаммад ибн Амр ар-Рази от Хусайна аль-Ашкара, от Джарира ибн Абд аль-Хамида ад-Дабби, от Шайбы ибн Ну‘амы, от Фатимы бинт аль-Хусайн, от Фатимы аль-Кубра, что она сказала: сказал Посланник Аллаха, мир ему: «Все дети матерей возводятся к родственникам по мужской линии, кроме детей Фатимы — я их отец, и я их родственник по мужской линии»». Он сказал: «А что касается хадиса ас-Саври, то я не знаю, чтобы его передал от Джарира кто-либо кроме Усмана. Нам сообщил об этом Али ибн Мухаммад ибн Абдуллах аль-Мугаддаль, сказал: нам сообщил Али ибн Мухаммад ибн Ахмад аль-Мисри, сказал: нам передал Али ибн Са‘ид ар-Рази, сказал: нам передал Зияд ибн Айюб Дулавайх, сказал: нам передал Усман ибн Абу Шайба, сказал: нам передал Джарир от Суфьяна ас-Саври, от Абдуллаха ибн Мухаммада ибн Акыля, от Джабира, который сказал: «Пророк, мир ему, в начале своей миссии присутствовал вместе с многобожниками на их праздниках, пока это не было запрещено»». И через этот же путь он сказал: сообщил нам аль-Хасан ибн Абу Бакр, сказал: нам сообщил Абу Сахль Ахмад ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн Зияд аль-Каттан, сказал: нам передал Мухаммад ибн Галиб. (Другой путь): он сказал: и сообщил нам Али ибн Яхья ибн Джафар аль-Имам, сказал: нам сообщил Сулейман ибн Ахмад ибн Айюб ат-Табарани, сказал: нам передал аль-Хасан ибн Али аль-Ма‘мари. (Другой путь): он сказал: и сообщил нам аль-Баркани, сказал: нам сообщил Абу Али ибн ас-Саввааф, сказал: нам передал Ибрахим ибн Асбат. (Другой путь): он сказал: и сообщил нам аль-Баркани, сказал: нам сообщил Мухаммад ибн Абдуллах ибн Хумайравайх аль-Харави, сказал: нам сообщил аль-Хусайн ибн Идрис. (Другой путь): он сказал: и сообщил нам Абд аль-Гаффар ибн Мухаммад ибн Джафар аль-Муаддиб, сказал: нам передал Абу аль-Фатх Мухаммад ибн аль-Хусайн аль-Азди, сказал: нам сообщил Абу Я‘ля аль-Мавсили, сказал: нам передал Усман ибн Абу Шайба, сказал: нам передал Джарир от Суфьяна ас-Саври, от Абдуллаха ибн Мухаммада ибн Акыля, от Джабира, который сказал: «Посланник Аллаха, мир ему, присутствовал вместе с многобожниками на их местах собраний, и он услышал двух ангелов позади себя, один из которых сказал другому: «Пойдём, встанем позади Посланника Аллаха, мир ему». Тот ответил: «Как нам встать позади него, если он ещё недавно касался идолов?» И после этого он больше не присутствовал на местах собраний многобожников»». Это текст хадиса ат-Табарани. Суфьян сказал: «Слова Джабира «он ещё недавно касался идолов» означают, что он присутствовал вместе с тем, кто касался идолов, и это было до того, как ему было ниспослано откровение». Абу аль-Фатх аль-Азди сказал: «Единолично передал этот хадис Джарир ар-Рази, если Усман ибн Абу Шайба верно его запомнил, ибо никто больше не подтвердил этот хадис». Хафиз Абу Бакр сказал: «Этот хадис передал также Абу Зур‘а ар-Рази от Усмана, но он разошёлся с группой (передатчиков) в его цепочке. Мне сообщил об этом Абу аль-Хасан Мухаммад ибн Абд аль-Вахид, сказал: нам передал Абу аль-Аббас Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Хусайн ар-Рази, сказал: нам передал Мухаммад ибн Карн, сказал: нам передал Абу Зур‘а Убайдуллах ибн Абд аль-Карим, сказал: нам передал Усман ибн Абу Шайба, сказал: нам передал Джарир от Суфьяна ибн Абдуллаха ибн Зияда ибн Худайра, от Ибн Акыля, от Джабира, который сказал: «Посланник Аллаха, мир ему, присутствовал вместе с многобожниками на их местах собраний, и увидел двух ангелов позади себя, один из которых сказал другому: «Разве не встанем мы позади Посланника Аллаха, мир ему?»» Он сказал: «И после этого он больше не присутствовал на местах собраний многобожников»». Так он сказал: «от Суфьяна ибн Абдуллаха ибн Зияда ибн Худайра» вместо «Суфьяна ас-Саври». «Он сказал: «И по моему мнению, это ближе к истине, а Аллах знает лучше».

Сказал Абу Бакр аль-Атрам: спросил я у Абу Абдаллаха — то есть Ахмада ибн Ханбаля — об Ибн Аби Шейбе, что скажешь о нём, имею в виду Абу Бакра? Он сказал: не знаю ничего, кроме хорошего. Кажется, он отверг обвинения против него. Спросил я у Абу Абдаллаха: а его брат Усман? Он сказал: и его брат Усман, не знаю ничего, кроме хорошего, и высоко его оценил, сказал: Усман — человек надёжный.

Мухаммад ибн Муслим ибн Варра сказал: «Ахмаду ибн Ханбалю сказали: «Умер Усман ибн Абу Шайба». Он сказал: «Умер Мухаммад ибн Михран аль-Джаммаль». Ему повторили это, а он повторил три раза: «Умер Мухаммад ибн Михран», — не добавляя ничего сверх этих слов». Ибн Муслим сказал: «Ибо сколько живого, кто на самом деле мёртв».

Абдуллах ибн Ахмад сказал: «Я изложил своему отцу хадис Усмана — то есть Ибн Абу Шайбы — от Джарира, от Шайбы ибн Ну‘амы, от Фатимы бинт Хусейн, от Фатимы аль-Кубра, да будет доволен ею Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и его семью и приветствует, относительно ‘асабы (родственников по мужской линии), и хадис Джарира от Суфьяна ас-Саури, от Ибн Акыля, от Джабира, да будет доволен им Аллах, о том, что Пророк, да благословит его Аллах и его семью и приветствует, присутствовал на празднике многобожников, и несколько хадисов такого рода». Он весьма отверг их и сказал: «Эти хадисы вымышленные, или как будто вымышленные». Затем он сказал: «Его брат не приближался бы к чему-либо из этих хадисов». Затем он сказал: «Просим у Аллаха благополучия в религии и в мирской жизни, мы видим, что он ошибается в этих хадисах, просим у Аллаха благополучия».

Аль-Асрам сказал: «Я спросил Абу Абдуллаха: что ты скажешь об Ибн Абу Шайбе — имею в виду Абу Бакра? Он ответил: я не знаю о нём ничего, кроме добра, — и, как будто, удивился этому вопросу о нём. Я спросил Абу Абдуллаха: а его брат Усман? Он ответил: и его брат Усман — я не знаю о нём ничего, кроме добра», и похвалил его.

Мухаммад ибн Муслим ибн Варра сказал: «Ахмаду ибн Ханбалю сказали: «Умер Усман ибн Абу Шайба». Он сказал: «Умер Мухаммад ибн Михран аль-Джаммаль». Мухаммад ибн Муслим повторил это ему, и тот повторил три раза, не добавляя ничего сверх этого».

Нам передал Абд ар-Рахман: нам сообщил Абдуллах ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбаль в том, что написал мне, сказал: я слышал моего отца, когда ему сообщили о смерти Усмана ибн Абу Шайбы, и он сказал: «Те хадисы, которые он передавал, — его брат не стал бы марать себя подобным этому», — и отверг их, и упомянул хадис Джарира от Шайбы ибн На‘амы от Фатимы бинт Кайс, и хадис Джарира от ас-Саури от Ибн Акыля от Джабира, сказал: «Пророк, мир ему и благословение, присутствовал на празднике многобожников».

Нам передал Абд ар-Рахман, он сказал: я слышал, как Мухаммад ибн Муслим говорил: «Ахмаду ибн Ханбалю сказали: умер Усман ибн Аби Шайба. Он сказал: умер Мухаммад ибн Михран аль-Джаммаль». Ему повторили это, и он трижды повторил: «Умер Мухаммад ибн Михран», не добавляя ничего сверх этих слов: «умер Мухаммад ибн Михран». Ибн Муслим сказал: «Ведь сколько живых на самом деле мертвы»

надёжный

правдивый

Абд ар-Рахман ибн Абу Хатим сказал: моего отца спросили об Усмане ибн Абу Шайбе, и он сказал: он был старше, чем Абу Бакр, однако Абу Бакр составил сочинения, которые были востребованы, а Усман не составлял. Он сказал: и сказал мой отец: он правдив

Ибн Абу Хатим передал от своего отца: «Усман был старше Абу Бакра, но Абу Бакр составлял [сборники]». Он сказал: «И мой отец сказал: «Он правдив»».

Нам передал Абд ар-Рахман, сказал: спросили моего отца об Усмане ибн Абу Шайбе, и он сказал: «Он был старше Абу Бакра, но Абу Бакр составлял то, что от него требовалось, а Усман не составлял». И сказал мой отец: «Он правдив».

доказательство

Надёжный, известный хафиз, у него есть ошибки. Говорили также, что он не знал наизусть Коран. Из десятого поколения

Надёжный, известный хафиз, у него есть ошибки; а также говорили: один из великих хафизов, о некоторых его хадисах говорили, но аль-Хатиб подтвердил их достоверность