جرير بن عبد الحميد

Надёжный, обладал большим знанием, к нему приезжали за знанием

Усман ибн Саид ад-Дарими сказал: «Я спросил Яхью ибн Маина: «Джарир тебе милее в передаче от Мансура, или Шарик?» Он ответил: «Джарир знает его лучше»».

Абу Я‘ла аль-Мосыли сказал: «Я слышал, как Яхью ибн Маина спросили: кто тебе более любим — Джарир или Шарик? И он сказал: Джарир».

Нам передал Абд ар-Рахман: нам сообщил Якуб ибн Исхак аль-Харави в том, что он мне написал, сказав: нам передал Усман ибн Саид ад-Дарими, сказавший: я сказал Ибн Маину: Джарир тебе милее в передаче от Мансура, или Шарик? Он сказал: «Джарир больше знает о нём».

«Такого, как Джарир, обвиняют в [слабости] хадиса?! Он лучше знает хадисы Мансура, чем Шарик, и он предпочтительнее для меня в передаче от Хишама ибн Урвы, чем Юнус ибн Букайр»

И этим же путём он сказал: нам передал мой дед, он сказал: я слышал, как Али ибн аль-Мадини говорил: Джарир ибн Абд аль-Хамид ар-Рази был человеком ночного бдения, и у него была верёвка — говорили, что, когда он уставал, он привязывался ею, имея в виду, что он совершал молитву.

Он не был сообразительным — у него путались хадисы Аш‘аса и Асима аль-Ахваля, пока к нему не приехал Бахз и разъяснил их; в другой раз: Джарир допускает меньше ошибок, чем Шарик

Ханбаль ибн Исхак сказал: Абу Абдуллаха спросили: «Кто тебе милее — Джарир или Шарик?» Он ответил: «У Джарира меньше промахов, чем у Шарика — Шарик допускал ошибки».

Ханбаль сказал: «Спросили Абу Абдуллаха: «Кто тебе милее — Джарир или Шарик?» Он сказал: «Джарир меньше ошибается, чем Шарик, а Шарик ошибался»». И подобное этому сказал Ибн Маин

надёжный

Правдивый, из числа людей знания

Абд ар-Рахман передал: я слышал, как Абу Зур‘а сказал: Джарир правдив, из людей знания.

Он упорствовал в шиизме в великой степени

Надёжный, правдивый; в другой раз (сказано): надёжный, и он мне милее, и его хадис приводится в довод

Абд ар-Рахман ибн Абу Хатим сказал: я спросил своего отца об Абу аль-Ахвасе и Джарире в отношении хадиса Хусайна. Он сказал: «Джарир был более сообразительным из них двоих, Джарир мне милее». Я спросил: «Довод ли его хадис?» Он ответил: «Да, Джарир — надёжен, и он мне милее в передаче от Хишама ибн Урвы, чем Юнус ибн Букайр».

Ибн Абу Хатим сказал: я спросил своего отца об Абу аль-Ахвасе и Джарире в хадисе Хусайна, и он сказал: «Джарир был более разумным из этих двоих, Джарир мне более угоден». Я сказал: «Приводится ли его хадис как довод?» Он сказал: «Да, Джарир надёжен, и он мне более угоден в передаче от Хишама ибн Урвы, чем Юнус ибн Букайр»

Нам передал Абд ар-Рахман, он сказал: я спросил своего отца об Абу аль-Ахвасе и Джарире в хадисе Хусайна, и он сказал: «Джарир был более сообразительным из этих двоих, Джарир мне более любим». Я сказал: «На Джарира можно ссылаться в его хадисе?» Он сказал: «Да, Джарир надёжен (сика), и он мне более любим в передачах от Хишама ибн Урвы, чем Юнус ибн Бакир».

надёжный

Из числа надёжных хранителей хадисов

Аль-Байхаки: в конце своей жизни он был отнесён к тем, у кого ослабла память, и я не видел такого ни у кого другого

Надёжный, книга его достоверна. Было сказано: в конце жизни он стал ошибаться в памяти

Надёжный, книга его достоверна. Было сказано: в конце жизни он стал ошибаться в памяти. Однажды: от него передавал аш-Шазаукани нечто, указывающее на скрытие источника, но в самом аш-Шазаукани есть замечания

У них надёжный

Единогласно признан надёжным

надёжный

Он сказал: «Нам передал Абд ар-Рахман ибн Мухаммад, сказал: я слышал, как Абу аль-Валид ат-Тайялиси говорил: «Я прибыл в Рей вскоре после смерти Шу‘бы, и со мной был Абу Дауд ат-Тайялиси». Он сказал: «И я взял с собой основу своей книги от Шу‘бы». Он сказал: «Джарир сидел с нами у одного из торговцев». Он сказал: «Мы услышали, как упоминают хадис, и он удивился хадису удивлением человека, который слышал знание, но не имеет памяти». Он сказал: «Он услышал, как я рассказываю хадис Шу‘бы от Амра ибн Мурры, от Абдуллаха ибн Саламы, хадис Сафвана ибн Ассаля или хадис Али: 'Вы оба — невежды, так позаботьтесь же о своей вере'». Он сказал: «Он сказал: 'Запиши мне это', и я записал ему это и рассказал ему это». Он сказал: «И я рассказал хадис Фадалы ибн Убайда, 'хадис об ожерелье', и он счёл его хорошим и сказал: 'Запиши мне это'». Он сказал: «Я записал ему это и рассказал ему это от Лейса ибн Са‘да». Он сказал: «Он сказал мне: 'Я уже записал от Мансура и Мугиры', и стал упоминать шейхов». Я сказал ему: «Расскажи нам». Он сказал: «Я не помню наизусть, мои книги отсутствуют у меня, и я надеюсь, что мне их принесут, я уже записал это». И пока мы были в таком положении, он однажды упомянул что-то из хадиса, и я сказал: «Полагаю, что твои книги уже прибыли». Он сказал: «Да». Тогда я сказал Абу Дауду: «Нашему соседу по собранию принесли его книги из Куфы, пойдём посмотрим их». Он сказал: «Мы пришли к нему, и я посмотрел в его книги, я и Абу Дауд»».

Нам передал Абд ар-Рахман: нам передал мой отец, который сказал: «Я слышал Абу аль-Валида ат-Тайалиси, который сказал: «Яхья ибн ад-Дурайс советовался со мной о поездке в Басру. Я спросил: «Что ты будешь делать в Басре?» Он сказал: «Запишу от Абу Аваны от Мугиры». Я сказал: «Останься и запиши от Джарира, ведь я не видел никого, кто передавал бы от Мугиры лучше, чем Джарир»»».

Надёжный, единогласно признанный

Нам передал Абд ар-Рахман, сказал: было прочитано аль-Аббасу ибн Мухаммаду ад-Даури, он сказал: я слышал, как Ибн Маин говорил: сказал Джарир: «Заида и наши товарищи выдвигали меня вперёд к Мансуру»

И этим же путём он сказал: нам передал мой дед, он сказал: однажды при Абу Хайсаме упомянули об ирсале Джарира в передаче хадисов и о том, что он не говорил «нам передал». Его спросили: «Считаешь ли ты, что он занимался тадлисом?» Абу Хайсама сказал: «Он не занимался тадлисом, потому что, когда мы приходили к нему, а он находился в хадисе аль-А‘маша, или Мансура, или аль-Мугиры, он начинал, брал книгу и говорил: «Нам передал такой-то», а затем передавал от него без уточнения в одном хадисе, а после этого говорил: «Мансур, Мансур» или «аль-А‘маш, аль-А‘маш», не повторяя в каждом хадисе «нам передал», пока не заканчивал собрание».

Он не занимался тадлисом

Абу Бакр аль-Хумайди передал от Суфьяна: «Я видел, как Джарир ибн Абд аль-Хамид ведёт Мугиру, и я спросил Умара ибн Са‘ида: «Кто этот юноша?»» Умар ответил мне: «Этот юноша — нет в нём изъяна».

Джарир и Абу Аввана были похожи друг на друга — им бы не подходило ничто, кроме как быть пастухами

От него передано то, что указывает на тадлис (скрытие источника)

правдивый

У него смешались хадисы Аш‘аса и Асыма аль-Ахваля, пока к нему не прибыл Бахз и не разъяснил их ему

Выдающийся хафиз, но я слышал, как он открыто ругал Муавию, и его обвиняли в чрезмерной приверженности к шиизму

довод, его книги были достоверными

Я не видел никого, кто передавал бы от Мугиры больше, чем Джарир