إسحاق - يعني: ابن يوسف بن الأزرق

«Я спросил Анаса ибн Малика (да будет доволен им Аллах): сообщи мне о чём-то, что ты запомнил от Пророка ﷺ: где он совершил полуденную и послеполуденную молитвы в день ат-тарвия (восьмой день зуль-хиджжи)?» Он ответил: «В Мине». Я спросил: «А где он совершил послеполуденную молитву в день отъезда?» Он ответил: «В аль-Абтахе». Затем он сказал: «Поступай так, как поступают твои правители».

«Я спросил Анаса ибн Малика: «Расскажи мне о том, что ты запомнил от Пророка ﷺ: где он совершил полуденную молитву в день ат-тарвия?» Он ответил: «В Мине». Я спросил: «А где он совершил послеполуденную молитву в день отъезда?» Он ответил: «В аль-Абтахе. Поступай так, как поступают ваши правители»».

«Одной блуднице было прощено за то, что она проходила мимо колодца и увидела собаку, лежавшую на его краю и тяжело дышавшую от жажды — она едва не умерла от жажды. Тогда женщина сняла свой сапог, привязала его своим покровом и достала им для собаки воды. За это ей было прощено».

«Поистине, Посланник Аллаха ﷺ увидел его, а вши падали ему на лицо, и сказал: «Разве беспокоят тебя твои насекомые?» Тот ответил: «Да». Тогда Посланник Аллаха ﷺ велел ему обрить голову, находясь при этом в Худайбии, не разъяснив им, что они выходят из состояния ихрама там же, хотя они надеялись войти в Мекку. Тогда Аллах ниспослал (аят) об искупительной жертве, и Посланник Аллаха ﷺ велел ему накормить фараком (мера объёма) шестерых бедняков, или принести в жертву овцу, или поститься три дня»

Мне передал Исхак ибн Ибрахим ибн Абд ар-Рахман: нам передал Исхак, он же аль-Азрак, от Мисъара ибн Кидама, от Хиляля, от Урвы, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: «Семья Мухаммада ﷺ не ела дважды в день так, чтобы одна из этих трапез не состояла из фиников».

«Не прелюбодействует раб, будучи верующим, в момент, когда прелюбодействует; не крадёт, будучи верующим, в момент, когда крадёт; не пьёт, будучи верующим, в момент, когда пьёт; и не убивает, будучи верующим». Икрима сказал: «Я спросил Ибн Аббаса: «Как же изгоняется от него вера?» Он ответил: «Вот так», — и сплёл пальцы, затем разъединил их, — «а если он покается, она возвращается к нему вот так», — и [снова] сплёл пальцы»

Нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна. Нам передал Ибн Абу Адий. И (другой путь): мне передал Амр ан-Накид. Нам передал Исхак ибн Юсуф аль-Азрак. Оба они — от Ибн Авна, от Мухаммада, от Абу Хурайры; он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал подобное этому.

Нам передал Абу ар-Раби аз-Захрани, нам возвестил Хаммад, нам передал Айюб от Мухаммада, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Прибыли жители Йемена. Они мягче сердцем. Вера — йеменская, и знание (фикх) — йеменское, и мудрость — йеменская».

И нам передали Абу Бакр ибн Абу Шейба и Зухайр ибн Харб, они сказали: нам передал Вакиа. — Другой путь: и мне передал его Зухайр ибн Харб: нам передал Исхак ибн Юсуф аль-Азрак, — оба (эти иснада восходят) от Фудайля ибн Гызвана. — Другой путь: и нам передал Абу Курайб Мухаммад ибн аль-Аля (и это его формулировка): нам передал Ибн Фудайль от своего отца, от Абу Хазима, от Абу Хурайры; он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Три [знамения], когда они появятся, вера не принесёт пользы душе, которая не уверовала прежде или не приобрела добра в своей вере: восход солнца с запада, Даджаль и животное земли (ад-Дабба)».

Мне передали Зухайр ибн Харб и Убайдуллах ибн Са‘ид — оба от аль-Азрака. Зухайр сказал: нам передал Исхак ибн Юсуф аль-Азрак: нам передал Суфьян от Алькамы ибн Марсада, от Сулеймана ибн Бурайды, от его отца, от Пророка ﷺ, что некий человек спросил его о времени молитвы. Он сказал ему: «Молись с нами эти два [дня]» (то есть эти два дня). Когда солнце склонилось к закату, он велел Билялу, и тот произнёс азан. Затем он велел ему, и тот произнёс икаму на полуденную молитву. Затем он велел ему, и тот произнёс икаму на послеполуденную молитву, когда солнце было ещё высоко, белым и чистым. Затем он велел ему, и тот произнёс икаму на закатную молитву, когда солнце село. Затем он велел ему, и тот произнёс икаму на вечернюю молитву, когда исчезла вечерняя заря. Затем он велел ему, и тот произнёс икаму на утреннюю молитву, когда наступил рассвет. Когда настал второй день, он велел ему отложить полуденную молитву до наступления прохлады, и тот отложил её, и он сделал это откладывание значительным. И он совершил послеполуденную молитву, когда солнце было ещё высоко, отложив её позже, чем накануне. И он совершил закатную молитву прежде, чем исчезла вечерняя заря. И он совершил вечернюю молитву после того, как прошла треть ночи. И он совершил утреннюю молитву, когда уже рассвело. Затем он сказал: «Где тот, кто спрашивал о времени молитвы?» Человек сказал: «Я, о Посланник Аллаха!» Он сказал: «Время ваших молитв — между тем, что вы увидели».

И мне передал Али ибн Худжр ас-Са‘ди, нам передал Али ибн Мусхир Абу аль-Хасан от Абдуллаха ибн Аты, от Абдуллаха ибн Бурайды, от его отца (да будет доволен им Аллах), который сказал: пока я сидел у Посланника Аллаха ﷺ, к нему пришла женщина и сказала: «Я подарила своей матери в качестве милостыни рабыню, а она умерла». Он сказал: тогда он сказал: «Твоя награда обязательна для тебя, и наследство вернуло её тебе (рабыню)». Она сказала: «О Посланник Аллаха! На ней (на моей матери) был долг поста за месяц. Могу ли я поститься за неё?» Он сказал: «Постись за неё». Она сказала: «Она никогда не совершала хадж. Могу ли я совершить хадж за неё?» Он сказал: «Соверши хадж за неё».

Мне передал Ибн Абу Халаф. Нам передал Исхак ибн Юсуф. Нам передал Абдуль-Малик ибн Абу Сулейман от Абдуллаха ибн Атаа аль-Макки, от Сулеймана ибн Бурайды, от его отца (да будет доволен им Аллах), который сказал: К Пророку ﷺ пришла женщина — (далее) подобно их хадису. И он сказал: «Пост месяца». Глава: о том, кого приглашают к еде во время поста, — пусть он скажет: «Я пощусь».

Мне передал Зухайр ибн Харб. Нам передал Исхак ибн Юсуф аль-Азрак. Нам сообщил Суфьян от Абдул-Азиза ибн Руфай‘а, который сказал: «Я спросил Анаса ибн Малика: «Расскажи мне о том, что ты запомнил от Посланника Аллаха ﷺ. Где он совершил полуденную молитву в день ат-тарвия?» Он ответил: «В Мине». Я спросил: «А где он совершил послеполуденную молитву в день отъезда?» Он ответил: «В аль-Абтахе». Затем сказал: «Делай то, что делают ваши правители»». Глава о желательности остановки в аль-Мухассабе в день отъезда и совершения там молитвы.

И его же передал нам Абу Курайб. Ему передал Ваки‘. — А также мне передал Зухайр ибн Харб. Ему передал Исхак ибн Юсуф аль-Азрак. Оба они передают от Фудайля ибн Газвана с этой же цепочкой передачи. В их хадисе сказано: «Я слышал Абу-ль-Касима ﷺ, пророка покаяния»

И передал нам Абу Бакр ибн Абу Шайба, ему передал Ибн Нумайр. И передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр, ему передал его отец, ему передал Фудайль ибн Газван, он сказал: я слышал Абдуррахмана ибн Абу Ну‘ма, мне передал Абу Хурайра, который сказал: Абу-ль-Касим ﷺ сказал: «Кто обвинит своего раба в прелюбодеянии, тому в День воскресения будет установлено наказание (хадд), если только он не окажется таким, как он сказал».