إسحاق - يعني: ابن يوسف بن الأزرق

Я спросил у Анас ибн Малик: «Расскажи, где Пророк ﷺ совершил молитву зухр в день Тарвии?» Он ответил: «В Миня». Я спросил: «А где он совершил молитву аср в день выхода?» Он сказал: «В Аль-Абтах». Затем добавил: «Поступай так, как поступают твои правители».

«Я спросил Анас ибн Малик: «Расскажи мне что-нибудь, что ты запомнил от Пророка ﷺ: где он совершил молитву зухр в день Тарвии?» Он ответил: «В Мине». Я спросил: «А где он совершил аср в день выхода?» — «В Аль-Абтахе. Делай так, как делают твои наместники».

«Была прощена женщина-блудница, которая проходила мимо собаки, лежащей на голове умирающего от жажды. Она сняла свой башмак, связала им собаку своим покрывалом и дала ей воды — и за это ей было прощено»

Пророк ﷺ увидел его, и вши падали на его лицо. Он сказал: «Твои вши причиняют тебе боль?» — «Да», — ответил он. Тогда Пророк приказал ему побриться, когда они были в Худейбии, не объясняя им, что они могут там находиться, хотя они надеялись войти в Мекку. Тогда Аллах ниспослал искупление, и Пророк приказал ему накормить шестерых бедняков, или подарить овцу, или поститься три дня.

«Семья Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) не ела два раза в один день, кроме как одна из этих трапез была финиками».

«Раб не совершает прелюбодеяния, будучи верующим, не крадет, будучи верующим, не пьет, будучи верующим, и не убивает, будучи верующим». Икримa сказал: «Я спросил Ибн Аббаса: «Как же вера уходит от него?» Он ответил: «Так», — и сцепил пальцы, затем разъединил их. «Если он раскается, вера возвращается так же», — и снова сцепил пальцы.

Посланник Аллаха ﷺ сказал то же самое.

Три вещи, когда появятся, вера никому не принесёт пользы, если она не была у него раньше или если он не приобрёл в ней добра: восход солнца с запада, Даджаль и земное животное.

Один человек спросил Пророка ﷺ о времени молитвы. Он сказал ему: «Молись с нами в эти два дня» (имеются в виду два дня). Когда солнце прошло, он приказал Билалу призвать к молитве, затем приказал совершить полуденную молитву, потом — аср. Солнце было высоко, белое и чистое. Затем он приказал совершить магриб, когда солнце село, потом — иша, когда исчезла заря, потом — фаджр, когда взошла заря. На следующий день он приказал совершить полуденную молитву раньше, чем в первый день, и совершил аср, когда солнце было высоко, отложил её позже обычного. Магриб совершил до захода зари, иша — после того, как прошла треть ночи. Фаджр совершил при рассвете. Затем он спросил: «Где тот, кто спрашивал о времени молитвы?» Мужчина ответил: «Я, о Посланник Аллаха!» Он сказал: «Время вашей молитвы — между тем, что вы видели».

Я сидел у Пророка ﷺ. Это подобно рассказу Ибн Мусхира, за исключением того, что он сказал: постить два месяца.

Я спросил Анас ибн Малик: «Расскажи мне о том, что ты усвоил от Посланника Аллаха ﷺ. Где он совершил полуденную молитву в день Тарвии?» Он ответил: «В Минэ». Я спросил: «А где он совершил молитву аср в день выхода?» Он сказал: «В Аль-Абтах». Затем он сказал: «Делай так, как делают твои наместники».

Абу Касим (мир ему) сказал: «Кто обвинит своего раба в прелюбодеянии, на того в День Воскресения будет наложено наказание, если только это не так, как он сказал».

Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Воистину, Аллах доволен рабом, когда он ест пищу и благодарит Его за неё, или пьёт напиток и благодарит Его за него».

Пророк ﷺ сказал: «Кто совершит молитву 'иша' в коллективе, тот словно стоит в половину ночи, а кто совершит молитву 'иша' и утреннюю молитву в коллективе, тот словно стоит всю ночь».

Мы не знали, что говорить, когда сидели во время молитвы, а Посланник Аллаха ﷺ был обучен и произносил подобное. Шарик сказал: «Нам преподавал слова, но не так, как учил ташаххуд: «О Аллах, соедини наши сердца, исправь наши отношения, веди нас по путям мира, избавь нас от тьмы к свету, убереги нас от пороков, явных и скрытых, благослови наши слух, зрение, сердца, супруг и потомство, прими наше покаяние, ведь Ты — покровитель и милосерден, сделай нас благодарными за Твои дары, восхваляющими их, принимающими и завершающими их на нас»».