محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ابن علية

Посланник Аллаха ﷺ прибыл в Медину и молился в сторону Иерусалима шестнадцать месяцев. Затем он был направлен в сторону Каабы. И прошёл мимо группы людей из ансаров человек, который молился с Пророком ﷺ, и сказал: «Свидетельствую, что Посланник Аллаха ﷺ был направлен в сторону Каабы». И они повернулись в сторону Каабы.

Мусульмане, когда прибыли в Медину, собирались и высматривали время молитвы, а никто не возвещал о ней (азаном). Однажды они заговорили об этом, и одни из них сказали: «Возьмите колокол, подобный колоколу христиан», а другие сказали: «Нет, рог, подобный рогу иудеев». Тогда Умар (да будет доволен им Аллах) сказал: «Не послать ли вам человека, который будет возвещать о молитве?» Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О Билял, встань и возвести о молитве».

«Посланник Аллаха ﷺ прибыл в Медину и молился в сторону Байт аль-Макдис (Иерусалима) шестнадцать месяцев, а затем был обращён к Каабе. Тогда мимо группы людей из числа ансаров прошёл человек, который молился вместе с Пророком ﷺ, и сказал: „Свидетельствую, что Посланник Аллаха ﷺ был обращён к Каабе“. И они повернулись в сторону Каабы».

«Я молился рядом с Пророком ﷺ, а Аиша была позади нас и молилась с нами, и я — рядом с Пророком ﷺ, молюсь с ним».

«Я молился рядом с Пророком ﷺ, а Аиша молилась позади нас вместе с нами, а я был рядом с Пророком ﷺ, молясь с ним»

Он читал в утренней молитве от шестидесяти до ста аятов.

«Когда он хотел совершить земной поклон после раката, он говорил: „О Аллах, Господь наш, Тебе хвала — хвала, наполняющая небеса, наполняющая землю и наполняющая всё, что Ты желаешь после этого“».

«Кто усомнился в своей молитве, пусть совершит два земных поклона после того, как произнесёт приветствие (таслим)».

«Он произносил приветствие (таслим) направо и налево».

«Витр не является обязательным, подобно предписанной молитве, но это сунна, которую установил Посланник Аллаха ﷺ».

«Витр — это семь (ракатов), но не менее пяти». Я упомянул об этом Ибрахиму, и он спросил: «От кого он это передал?» Я ответил: «Не знаю». Аль-Хакам сказал: «Тогда я совершил хадж и встретился с Микосамом. Я спросил его: „От кого?“ Он ответил: „От надёжного человека — от Аиши и от Маймуны“».

«Посланник Аллаха ﷺ совершал молитву витр, читая суры „Хвали имя Господа твоего Высочайшего“, „Скажи: О неверующие!“ и „Скажи: Он — Аллах, Единый“. А когда хотел завершить молитву, говорил три раза, возвышая при этом голос: „Пресвят Царь, Пресвятой“». Абу Абд-ар-Рахман сказал: «Абу Нуайм у нас надёжнее, чем Мухаммад ибн Убайд и чем Касим ибн Язид, и он надёжнейший из товарищей Суфьяна у нас, а Аллах знает лучше». Наиболее надёжные (в порядке предпочтения): Йахья ибн Саид аль-Каттан, затем Абдуллах ибн аль-Мубарак, затем Ваки‘ ибн аль-Джаррах, затем Абд-ар-Рахман ибн Махди, затем Абу Нуайм, затем аль-Асвад — в этом хадисе. А передал его Джарир ибн Хазим от Зубайда, и он сказал: «Он растягивал свой голос при третьем разе и возвышал его».

«Он совершал молитву витр с (чтением сур) „Хвали имя Господа твоего Всевышнего“, „Скажи: о неверующие“ и „Скажи: Он — Аллах Единый“. А когда заканчивал, говорил: „Свят Владыка, Пресвятой“». Хишам передал этот хадис в форме мурсаль (без упоминания сподвижника).

«Кто совершит в течение дня и ночи двенадцать ракатов, тому будет построен дом в Раю».

«Нет таких двух мусульман, между которыми умерли трое детей, не достигших совершеннолетия, чтобы Аллах по Своей щедрой милости к ним не ввёл их обоих в Рай». Он сказал: «Им говорят: „Войдите в Рай“, а они отвечают: „Пока не войдут наши родители“. Тогда им говорят: „Войдите в Рай — вы и ваши родители“».