عبد الله بن الصباح الهاشمي البصري

Мы ждали аль-Хасана, и он задержался, пока не приблизилось время его молитвы. Он пришел и сказал: «Пусть нас оставят эти соседи». Затем он сказал: Анас рассказал: мы наблюдали за Пророком ﷺ в одну ночь, пока не наступила половина ночи. Он пришел и совершил для нас молитву, потом обратился к нам с речью: «Знайте, люди уже помолились и легли спать, а вы все еще в молитве, потому что ждали молитву». Аль-Хасан сказал: «Люди остаются в благом состоянии, пока ждут благо». Курра сказал: это из хадиса Анаса от Пророка ﷺ.

«Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) запретил жителю города продавать что-либо кочевникам (жителям пустыни)». По этому мнению говорил Ибн Аббас.

«Пророк ﷺ доверил мне тайну, и я никому после него о ней не рассказывал, хотя мать Сулейм спрашивала меня, но я ей не сообщил.»

«Когда приближается время, сны верующего почти не бывают ложными, и сон верующего — это часть из сорока шести частей пророчества». Сказал Мухаммад: «Я говорю это». Говорили, что сны бывают трёх видов: внутренний разговор, устрашение шайтана и благие вести от Аллаха. Кто увидит что-то неприятное, пусть никому не рассказывает и встанет помолится. Говорили, что тяжесть во сне нежелательна, а цепи (ограничения) нравятся, и говорили, что цепи — это стойкость в религии. Котада, Юнус, Хишам и Абу Хилаль передали от Ибн Сирина, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, и некоторые включили это полностью в хадис, а хадис Ауфа яснее. Юнус сказал: «Не думаю, что это кроме как от Пророка ﷺ в отношении цепей». Абу Абдуллах сказал: «Цепи бывают только на шее».

Мужчина принял ислам, затем стал иудеем. Муаз ибн Джабаль, находясь у Абу Мусы, сказал: «Что с ним?» Ему ответили: «Он принял ислам, а потом стал иудеем». Муаз сказал: «Я не сяду, пока не убью его, таков приговор Аллаха и Его Посланника ﷺ».

«Воистину, Аллах обогатит вас или насытит вас исламом и Мухаммадом (мир ему и благословение Аллаха).»

Мы наблюдали за Посланником Аллаха ﷺ ночью, почти до полуночи. Затем он вышел и совершил молитву. Потом он повернулся к нам лицом, и я увидел серебряное кольцо на его руке.

Когда мы отправились в караван, — сказал Абу Дауд, — то в Медину, я рассказывал после утренней молитвы и совершал земной поклон. Ибн Умар трижды запретил мне это, а потом сказал: «Я молился за Посланником Аллаха ﷺ, а также с Абу Бакром, Умаром и Усманом (да будет доволен ими Аллах), и они не совершали земной поклон до восхода солнца.»

«Развод не допускается, кроме как в том, что ты владеешь, и освобождение раба не допускается, кроме как в том, что ты владеешь, и продажа не допускается, кроме как в том, что ты владеешь»; добавил Ибн Саббах: «и выполнение обета не допускается, кроме как в том, что ты владеешь»

«О, Анас, люди называют города, и среди них есть город, который называют Басра — или Бусайра. Если ты проходишь мимо него или входишь в него, остерегайся его грязных мест, его управителей, его рынков и ворот его правителей. Держись окраин, ибо там бывает земля проваливается, бросается, трясется, и люди, которые проводят там ночь и утро, превращаются в обезьян и свиней».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пример верующего, который читает Коран, подобен апельсину: у него приятный запах и вкус. Пример верующего, который не читает Коран, подобен финику: у него приятный вкус, но нет запаха. Пример грешника, который читает Коран, подобен базилику: у него приятный запах, но горький вкус. Пример грешника, который не читает Коран, подобен горькой траве хинтале: у неё горький вкус и нет запаха. Пример хорошего товарища подобен человеку с мускусом: даже если ты не получаешь от него ничего, ты чувствуешь его запах. Пример плохого товарища подобен кузнецу: даже если тебя не задевает сажа, ты чувствуешь дым»

Пророк ﷺ сказал: «Ищите час, в который ожидается ответ на мольбу, в день пятницы после молитвы аср до захода солнца».

«Пророк ﷺ сопровождал похороны сына Дахдаха пешком, а возвращался верхом».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Упряжь коней на Шукр» (место или время).

Он вошёл к Посланнику Аллаха ﷺ, и у него была еда. Он сказал: «Подойди, сын мой, произнеси имя Аллаха и ешь правой рукой, и ешь из того, что рядом с тобой».