عبد الله يعني ابن بكر السهمي

Настало время молитвы, и те, кто жил ближе к дому, пошли к своим семьям, а остальные остались. Принесли сосуд с водой из камней, но он был слишком мал, чтобы полностью в него поместить ладонь. Все совершили омовение. Мы спросили: «Сколько вас было?» Он ответил: «Восемьдесят с лишним».

Абдуллах ибн Салам услышал о прибытии Посланника Аллаха ﷺ, когда находился в чужой земле, и пришёл к нему, сказав: «Я хочу спросить тебя о трёх вещах, которые знает только пророк: какие первые признаки Часа, какая первая пища обитателей Рая, и что отнимает ребёнка у отца или матери?» Он ответил: «Джибриль недавно сообщил мне об этом». Я спросил: «Джибриль?» — «Да». Он — враг иудеев среди ангелов, и прочитал эту аяту: «Кто враг Джибриля, тот ведь Он ниспослал на твоё сердце». Первым признаком Часа будет огонь, который соберёт людей с Востока на Запад. Первой пищей обитателей Рая будет прибавка печени кита. Если мужская вода предшествует женской, ребёнок отнимается; если женская вода предшествует мужской — ребёнок остаётся. Я свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, и что ты — Посланник Аллаха. О Посланник Аллаха, иудеи — народ лжи, и если они узнают о моём обращении в ислам до того, как я спрошу их, они соврут мне». Когда пришли иудеи, Пророк ﷺ спросил: «Кто из вас Абдуллах?» Они ответили: «Лучший из нас и сын лучшего, наш вождь и сын нашего вождя». Он спросил: «Что если Абдуллах ибн Салам примет ислам?» Они сказали: «Пусть Аллах убережёт его от этого». Абдуллах вышел и сказал: «Я свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Посланник Аллаха». Они сказали: «Худший из нас и сын худшего» и оскорбляли его. Он сказал: «Вот то, чего я боялся, о Посланник Аллаха».

«Его сестра, которую звали Рубайи, сломала женскую кость (в теле). Посланник Аллаха ﷺ приказал применять возмездие. Аннас сказал: «О Посланник Аллаха, клянусь Тем, Кто послал тебя с истиной, её кость не должна быть сломана». Тогда они согласились на выплату дии (компенсации) и отказались от возмездия. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Среди рабов Аллаха есть те, кто, если поклянется Аллахом, сдержит слово».»

Пророк ﷺ, когда построил у Зайнаб бинты Джахша, накормил людей хлебом и мясом, затем вышел к комнатам матерей верующих, как обычно делал утром, приветствовал их, молился за них, и они приветствовали его и молились за него. Когда он возвращался домой, он увидел двоих мужчин, и разговор с ними задержал его. Увидев их, он повернул обратно от дома. Когда мужчины увидели Пророка ﷺ, они тоже повернули и быстро ушли. Я не знаю, сообщил ли я ему о их уходе или он узнал иначе. Он вернулся, вошёл в дом, опустил занавес между мной и собой, и была ниспослана аят о хиджабе (покрытии).

Разве ты не видела, что твой народ, когда строил Каабу, не дошел до оснований Ибрахима?» Она сказала: «О Посланник Аллаха! Не вернешь ли ты её к основаниям Ибрахима?» Пророк сказал: «Если бы не нововведения твоего народа в неверии, я бы сделал это». Абдуллах ибн Умар сказал: «Если Аиша слышала это от Посланника Аллаха ﷺ, я не вижу, чтобы Пророк оставил брать два угла, прилегающих к Хиджру, кроме как потому, что дом не был завершен на основаниях Ибрахима».

Сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Есть ли среди вас кто-нибудь, кто сегодня накормил нуждающегося?» Тогда Абу Бакр сказал: «Я вошёл в мечеть и увидел просящего, а у Абд ар-Рахмана был кусок хлеба. Я взял его у него и дал тому просящему».

Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Женщина не должна носить более трёх украшений, кроме для мужа. Она носит их для него четыре месяца и десять дней. Она не должна надевать окрашенную одежду, кроме одежды для повязки на голову, не должна подводить глаза кохлем и не должна пользоваться духами, кроме в период наименьшей чистоты после окончания менструации, используя немного куска дерева или ногтей». Я»куб сказал: «Место повязки должно быть вымыто». И добавил: «И не должна красить руки хной».

Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Нельзя давать обет или клясться в том, что человек не в состоянии, не в грехе перед Аллахом и не в разрыве родства. Кто поклянётся, а потом увидит лучшее, пусть оставит клятву и сделает то, что лучше — оставление клятвы является искуплением».

Пророк ﷺ сказал: «Если у кого есть нужда перед Аллахом или перед кем-то из людей, пусть совершит омовение и тщательно его выполнит, затем совершит две ракаты молитвы, потом восхвалит Аллаха, вознесёт благословение Пророку ﷺ, затем скажет: «Нет божества, кроме Аллаха, Милостивого, Великодушного, Пресвят Аллах, Господь Великого Престола, хвала Аллаху, Господу миров. Прошу у Тебя причин милости Твоей, решимости прощения, выгоды от всякого благочестия и спасения от всякого греха. Не оставь мне греха, кроме как Ты простил его, и не оставь мне печали, кроме как Ты облегчил её, и не оставь нужды, которая угодна Тебе, кроме как Ты её удовлетворил, о Милостивейший из милостивых»»

Когда была ниспослана эта аята: «Вы не достигнете благочестия, пока не потратите из того, что любите» [Аль-Имран: 92] или «Кто тот, кто даст Аллаху хороший заём?» [Аль-Бакара: 245], Абу Тальха сказал: «У меня есть ограда, и я говорю: «О Посланник Аллаха, моя ограда принадлежит Аллаху, и если бы я мог скрыть это, я бы не объявлял об этом»». Он сказал: «Держи её при себе или ближе к себе».

Они бросали в земных людей и насмехались над ними.

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нет на земле никого, кто произносит: «Нет божества, кроме Аллаха, и Аллах — Великий, и нет силы и могущества, кроме как у Аллаха», кроме как будут прощены его грехи, даже если они подобны морской пене».

«Женщине, верующей в Аллаха и в Последний день, не дозволено соблюдать идду (период ожидания) по умершему более трёх дней, кроме как по мужу — тогда идда составляет четыре месяца и десять дней».

Мне было приказано сражаться с людьми, пока они не исповедуют, что нет божества, кроме Аллаха, после чего их жизни и имущество становятся неприкосновенными, кроме как по праву.

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Три мольбы непременно принимаются, в этом нет сомнения: мольба угнетённого, мольба путешественника и мольба родителя за ребёнка».