سنان أبي ربيعة

«Умм Сулейм, моя мать, взяла мудд ячменя, смолола его, приготовила из него хатифу (жидкую кашицу) и выжала бывший у неё бурдючок (с маслом). Затем она послала меня к Пророку ﷺ. Я пришёл к нему — а он был среди своих сподвижников — и позвал его. Он сказал: «А кто со мной?» Я вернулся и сказал: «Он говорит: 'А кто со мной?'» Тогда к нему вышел Абу Тальха и сказал: «О Посланник Аллаха, это всего лишь то, что приготовила Умм Сулейм». Он вошёл, и это принесли. Он сказал: «Впусти ко мне десятерых». Они вошли и ели, пока не насытились. Затем он сказал: «Впусти ко мне десятерых». Они вошли и ели, пока не насытились. Затем он сказал: «Впусти ко мне десятерых», — пока не насчитал сорок человек. Затем поел Пророк ﷺ, потом встал, а я стал смотреть, убавилось ли что-нибудь из этого».

Нам передал Сулейман ибн Харб: нам передал Хаммад. — А также нам передали Мусаддад и Кутайба от Хаммада ибн Зайда, от Синана ибн Рабиа, от Шахра ибн Хаушаба, от Абу Умамы. Он упомянул малое омовение Пророка ﷺ и сказал: «Посланник Аллаха ﷺ обтирал уголки глаз». Он сказал: и он сказал: «Уши — часть головы». Сулейман ибн Харб сказал: это говорит Абу Умама. Кутайба передал: Хаммад сказал: «Не знаю, это слова Пророка ﷺ или слова Абу Умамы», — имея в виду рассказ об ушах. Кутайба сказал: «от Синана Абу Рабиа». Абу Дауд сказал: «Он — Ибн Рабиа, его прозвище — Абу Рабиа».

Нам передал Кутайба, он сказал: нам передал Хаммад ибн Зайд, от Синана ибн Раби‘а, от Шахра ибн Хаушаба, от Абу Умамы, который сказал: Пророк ﷺ совершил малое омовение — умыл лицо трижды, руки трижды, обтёр голову — и сказал: «Уши — часть головы». Кутайба сказал: Хаммад сказал: «Я не знаю, эти слова принадлежат Пророку ﷺ или это слова самого Абу Умамы?» По этому вопросу есть также риваят от Анаса. Иснад этого хадиса не является настолько прочным, но именно на этом основывается практика большинства учёных из числа сподвижников Пророка ﷺ и тех, кто пришёл после них: что уши являются частью головы. Так говорят Суфьян ас-Саури, Ибн аль-Мубарак, аш-Шафии, Ахмад и Исхак. Некоторые же учёные говорят: то, что обращено вперёд из ушей, относится к лицу, а то, что обращено назад, относится к голове. Исхак сказал: «Я предпочитаю обтирать переднюю их часть вместе с лицом, а заднюю — вместе с головой».

Мухаммад ибн Зияд сказал: нам сообщил Хаммад ибн Зейд от Синана ибн Раби‘а, от Шахра ибн Хаушаба, от Абу Умамы, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Уши — часть головы». И он протирал голову один раз, и протирал внутренние уголки глаз (у носа).

Нам передали Хасан и Аффан, они сказали: нам передал Хаммад ибн Саляма от Синана ибн Раби‘а, от Анаса — Аффан в своём хадисе сказал: нам сообщил Абу Раби‘а, сказал: я слышал, как Анас ибн Малик говорил: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда Аллах испытывает раба-мусульманина испытанием в его теле, Аллах говорит: «Запишите ему благое дело, которое он совершал». Если Он исцелит его, то омывает и очищает его, а если упокоит его, то прощает его и милует его».

Нам передал Абд-ас-Самад, мне передал мой отец, нам передал Синан Абу Раби‘а от Анаса, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если бы те, кто не приходит на молитву аль-иша и на утреннюю молитву, знали, что их ждёт в них обеих, они непременно явились бы на них, даже если бы пришлось ползти».

Нам передал Абдус-Самад, мне передал мой отец, нам передал Синан, нам передал Анас: Посланник Аллаха ﷺ взял ветку и потряс её — она не стряхнулась, потряс её снова — она не стряхнулась, потряс её в третий раз — и она стряхнулась. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, слова «Слава Аллаху, хвала Аллаху, нет божества, кроме Аллаха, и Аллах велик» стряхивают грехи так же, как дерево стряхивает свои листья».

Нам передал Абдуллах ибн Бакр Абу Вахб, нам передал Синан ибн Раби‘а, от аль-Хадрами, от Анаса ибн Малика, что одна женщина пришла к Пророку ﷺ и сказала: «О Посланник Аллаха, у меня есть дочь такая-то и такая-то» — она упомянула о её красоте и миловидности, — «и я отдаю тебе предпочтение перед другими, (предлагая) её тебе». Он сказал: «Я принял её». Она продолжала хвалить её, пока не упомянула, что у неё никогда не болела голова и она никогда ни на что не жаловалась. Тогда он сказал: «Мне не нужна твоя дочь».

Нам передал Хасан, нам передал Хаммад ибн Салама от Абу Рабии, от Анаса ибн Малика, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нет такого раба, которого Аллах подвергает испытанию болезнью в его теле, чтобы Аллах не сказал ангелу: «Запиши ему благое из дел, которые он совершал». Если Он исцелит его — очистит и обелит его этим, а если Он упокоит его — простит его и помилует его»

Нам передал Аффан, [он сказал]: нам передал Хаммад ибн Салама, [он сказал]: нам передал Абу Раби‘а от Анаса ибн Малика: Посланник Аллаха ﷺ пришёл к одному бедуину, чтобы навестить его во время болезни, — у того была лихорадка, — и сказал: «Искупление грехов и очищение». Бедуин сказал: «Нет, это лихорадка, что кипит в старом человеке и сводит его в могилу». Тогда Посланник Аллаха ﷺ встал и оставил его.

Нам передал Аффан, нам передал Хаммад ибн Салама, нам передал Абу Рабиа от Анаса, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если Аллах подвергает раба-мусульманина испытанием в его теле, Он говорит ангелу: «Запиши ему благие деяния, которые он совершал». И если Он исцелит его, то омоет его и очистит, а если умертвит его — простит его и помилует».

Нам передал Аффан, нам передал Хаммад ибн Зейд, нам передал Синан Абу Раби‘а, хозяин сабирийской одежды, от Шахра ибн Хаушаба, от Абу Умамы, сказал: он описал омовение Посланника Аллаха ﷺ и упомянул, что каждую часть омывал по три раза. Я не знаю, как он упомянул полоскание рта и носа. И сказал: «Уши — часть головы». Он сказал: Посланник Аллаха ﷺ протирал уголки глаз, и сказал: «двумя пальцами». И Хаммад показал нам это, протерев уголки своих глаз.

Нам передал Йунус, нам передал Хаммад, то есть Ибн Зейд, от Синана ибн Рабиа, от Шахра ибн Хаушаба, от Абу Умамы: Посланник Аллаха ﷺ совершил малое омовение — умыл лицо трижды, руки по три раза каждую, обтёр голову и сказал: «Уши — часть головы». Хаммад сказал: «Не знаю, это слова Абу Умамы или слова Пророка ﷺ». И Посланник Аллаха ﷺ обтирал верх двух кожаных носков (мукк). 22283 — Нам передал Зейд ибн Йахья, нам передал Абдуллах ибн аль-Аля ибн Забр, мне передал аль-Касим, он сказал: «Я слышал, как Абу Умама говорил: Посланник Аллаха ﷺ вышел к старейшинам из числа ансаров, у которых были седые бороды, и сказал: «О сонм ансаров, красьте (бороды) в рыжий и жёлтый цвет и отличайтесь от людей Писания». Он сказал: Мы сказали: «О Посланник Аллаха, люди Писания носят шаровары и не носят изар (нижнюю накидку)». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Носите шаровары и носите изар, и отличайтесь от людей Писания». Он сказал: Мы сказали: «О Посланник Аллаха, люди Писания носят лёгкую обувь (хуфф) и не носят сандалии». Он сказал: Тогда Пророк ﷺ сказал: «Носите лёгкую обувь и носите сандалии, и отличайтесь от людей Писания». Он сказал: Мы сказали: «О Посланник Аллаха, люди Писания подстригают бороды (подбородки) и отпускают усы». Он сказал: Тогда Пророк ﷺ сказал: «Подстригайте усы и отпускайте бороды, и отличайтесь от людей Писания»».

Нам передал Яхья ибн Исхак: нам сообщил Хаммад ибн Зейд от Синана ибн Раби‘а, от Шахра, то есть ибн Хаушаба, от Абу Умамы: «Пророк ﷺ совершил малое омовение: он трижды прополоскал рот, трижды втянул воду в нос, умыл лицо, и он протирал внутренние уголки глаз». Он сказал: «И Пророк ﷺ протирал голову один раз, и он говорил: «Уши — часть головы»».