عبد الله بن الجراح القهستاني

Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Женщина не должна носить более трёх украшений, кроме для мужа. Она носит их для него четыре месяца и десять дней. Она не должна надевать окрашенную одежду, кроме одежды для повязки на голову, не должна подводить глаза кохлем и не должна пользоваться духами, кроме в период наименьшей чистоты после окончания менструации, используя немного куска дерева или ногтей». Я»куб сказал: «Место повязки должно быть вымыто». И добавил: «И не должна красить руки хной».

Пророк ﷺ сказал: «Худшее в человеке — это губящая скупость и разрушающий страх».

У Пророка ﷺ была Фадак, и он тратил из неё средства, помогая бедным из младших хашимитов и выдавая из неё приданое для их рабынь. Фатима просила у него сделать Фадак её собственностью, но он отказал. Так продолжалось при жизни Пророка ﷺ до его ухода. Когда стал халифом Абу Бакр, он управлял Фадаком так же, как и Пророк ﷺ при жизни, до своей смерти. Затем при халифате Омара он тоже поступал так же, пока не умер. Потом Марван отдал её в иктиар (поместье), а потом она перешла к Умару ибн Абд аль-Азизу. Умар ибн Абд аль-Азиз сказал: «Я увидел дело, которое Пророк ﷺ запретил Фатиме, и у меня на него нет права, и я свидетельствую, что я вернул её в то состояние, в каком она была при Пророке ﷺ».

Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «На мусульманина не возлагается джизья (налог с немусульман)».

Умра — это когда человек говорит другому: «Он твой, пока ты жив». Если он так сказал, то это принадлежит ему и его наследникам. Рукба — это когда человек говорит: «Он принадлежит мне и тебе в будущем».

Я вошёл к Пророку ﷺ в его доме и увидел его, опирающегося на подушку», — добавил Ибн аль-Джаррах: «слева от него». Абу Дауд сказал: «Этот хадис передал также Исхак ибн Мансур от Исраила, что Пророк был опирается слева от себя».

Час не наступит, пока не появятся тридцать лжецов-мошенников, каждый из которых будет лгать о Аллахе и Его Посланнике.

Одна иудейка оскорбляла Пророка ﷺ и нападала на него, и один человек задушил её до смерти. Тогда Посланник Аллаха ﷺ отменил её кровь (то есть запретил мстить за неё).

Я спросил у аль-Хасана: «О Абу Саид, расскажи мне об Адаме: был ли он создан для неба или для земли?» Он ответил: «Нет, он был создан для земли». Я спросил: «Что если бы он держался и не ел с дерева?» Он сказал: «Для него не было бы выхода». Я спросил о словах Всевышнего: «Вы не будете искушать их, кроме как тех, кто заслужил Ад» [Сура «Саффат», 163]. Он сказал: «Шайтан не искушает своими заблуждениями никого, кроме тех, кому Аллах предопределил Ад»

«Кто подвергся испытанию и упомянул его, тот тем самым поблагодарил, а кто скрыл его — тот проявил неверие».

Посланник Аллаха ﷺ полоскал рот и вдыхал воду из одной сосуда.

Фатима бинт Абу Хубайш пришла к Посланнику Аллаха ﷺ и сказала: «О Посланник Аллаха, я женщина, у которой истечение крови (истихада), и я не очищаюсь. Должна ли я прекратить молитву?» Он ответил: «Нет, это просто сосудистая жидкость, а не менструация. Когда придёт менструация, тогда прекращай молитву, а когда она пройдёт, омойся от крови и молись».

Однажды, когда одна из нас была в состоянии менструации, Пророк ﷺ велел ей повязать пояс (чтобы ограничить близость), а потом вступал с ней в близость. Кто из вас умеет обращаться с поясом так, как умел Пророк ﷺ?

Когда мужчина вступал в половой контакт с женой во время её менструации, Пророк ﷺ повелевал ему «пожертвовать половиной динара».

Они искали что-то, чем можно было бы объявлять время молитвы. Тогда было приказано Билалу, чтобы он удлинял азан и делал иша с нечётным числом ракат.