المعتمر بن سليمان التيمي

Пророк ﷺ сказал Муазу: «Кто встретит Аллаха, не приобщая к Нему никого в сотоварищи, войдёт в Рай». Муаз сказал: «Не сообщить ли мне об этом людям?» Пророк ﷺ сказал: «Нет, я боюсь, что они станут полагаться (только на это)».

Некоторые из матерей верующих (жён Пророка ﷺ) совершали и‘тикаф, будучи в состоянии истихады (кровотечения, не связанного с менструацией).

«Он ставил свою верховую лошадь поперёк и молился, обратившись к ней. Я сказал: «А что ты скажешь, если верблюды приходят в движение?» Он сказал: «Он брал это седло и выравнивал его, и молился, обратившись к его задней части», — или сказал: «к его задней луке». И Ибн Умар (да будет доволен им Аллах) делал так».

[Передают], что обитатели навеса (ахль ас-суффа) были бедными людьми, и что Пророк ﷺ сказал: «У кого есть еда для двоих, пусть возьмёт с собой третьего; а если для четверых — то пятого или шестого». Абу Бакр привёл троих, а Пророк ﷺ увёл с собой десятерых. [Рассказчик] сказал: «Это были я, мой отец и моя мать» — не знаю, сказал ли он ещё: «и моя жена, и слуга» — между нами и домом Абу Бакра. Абу Бакр поужинал у Пророка ﷺ, затем остался там, пока не была совершена ночная молитва (иша), затем вернулся домой и снова задержался, пока Пророк ﷺ не поужинал. Он пришёл домой после того, как прошла часть ночи — сколько было угодно Аллаху. Жена сказала ему: «Что задержало тебя из-за твоих гостей?» — или сказала: «твоего гостя?» Он спросил: «Разве вы не покормили их ужином?» Она ответила: «Они отказались, пока ты не придёшь. Им предлагали, но они отказались». [Рассказчик] сказал: «Тогда я пошёл и спрятался». [Абу Бакр] сказал: «О негодник!» — и стал бранить и ругать [меня], затем сказал: «Ешьте, пусть не будет вам приятно!» И сказал: «Клянусь Аллахом, я никогда это есть не буду». И клянусь Аллахом, всякий раз, как мы брали кусок, снизу еды прибывало больше, чем было. [Рассказчик] сказал: имеется в виду, пока они не наелись, и еды стало больше, чем было прежде. Абу Бакр посмотрел на неё и увидел, что она осталась такой же или даже больше. Он сказал своей жене: «О сестра бану Фирас, что это?» Она ответила: «Нет, клянусь усладой моих глаз, сейчас её втрое больше, чем было прежде». Тогда Абу Бакр поел из неё и сказал: «Это было всего лишь от шайтана», имея в виду свою клятву. Затем он съел из неё кусок, а затем отнёс её к Пророку ﷺ, и она осталась у него [до утра]. Между нами и одним народом был договор, и срок его истёк, и мы разделились на двенадцать человек, с каждым из которых были [ещё] люди — Аллах знает лучше, сколько было с каждым человеком, — и все они поели из неё». Или как он сказал.

«Я молился с Абу Хурайрой вечернюю молитву (‘ишу), и он прочитал: «Когда небо расколется» [84:1] — и совершил земной поклон. Я спросил его об этом, и он сказал: «Я совершал земной поклон, стоя за Абу-ль-Касимом ﷺ, и не перестану совершать его при этом аяте, пока не встречусь с ним»».

«Бедняки пришли к Пророку ﷺ и сказали: «Обладатели богатств унесли высокие степени и вечное блаженство: они молятся, как молимся мы, постятся, как постимся мы, но у них есть излишек имущества, на который они совершают хадж и умру, участвуют в джихаде и раздают милостыню». Он сказал: «Не сообщить ли вам о том, что если вы возьмёте это, то догоните тех, кто опередил вас, и никто после вас вас не догонит, и вы будете лучшими среди тех, с кем вы живёте, — кроме того, кто совершит подобное же? Вы произносите тасбих, тахмид и такбир после каждой молитвы по тридцать три раза». Мы разошлись во мнениях между собой, и некоторые из нас сказали: «Мы произносим тасбих тридцать три раза, тахмид тридцать три раза, а такбир тридцать четыре раза». Тогда я вернулся к нему, и он сказал: «Говори: ‚Слава Аллаху‘, ‚Хвала Аллаху‘, ‚Аллах Велик‘, — пока все они вместе не составят тридцать три раза»».

«Пророк ﷺ произносил проповедь в пятницу, и люди встали и закричали, говоря: «О Посланник Аллаха, дождь прекратился, деревья пожелтели, и скот погиб — попроси Аллаха, чтобы Он напоил нас!» Он сказал: «О Аллах, напои нас!» — дважды. И, клянусь Аллахом, мы не видели в небе ни облачка, но появилось облако и пошёл дождь. Он спустился с минбара и совершил молитву. Когда он закончил её, дождь не прекращался до следующей пятницы. Когда Пророк ﷺ встал произносить проповедь, они закричали ему: «Дома разрушились, дороги стали непроходимы — попроси Аллаха, чтобы Он удержал его от нас!» Пророк ﷺ улыбнулся и сказал: «О Аллах, вокруг нас, а не на нас!» И тучи разошлись над Мединой, и дождь стал идти вокруг неё, а на Медину не упало ни капли. Я посмотрел на Медину — и она была словно в венце».

«Я молился с Абу Хурайрой вечернюю молитву (‘атама), и он прочитал суру ‹Когда небо расколется› [84] и совершил земной поклон. Я спросил: «Что это?» Он ответил: «Я совершал этот поклон вслед за Абу-ль-Касимом ﷺ и не перестану совершать его при чтении этой суры, пока не встречусь с ним»».

Нам передал Мусаддад: нам передал Му‘тамир, он сказал: я слышал Исхака от Абд ар-Рахмана ибн Абу Бакры, от его отца, от Пророка ﷺ. И мне передал Мусаддад: нам передал Му‘тамир от Халида аль-Хаззы, он сказал: мне сообщил Абд ар-Рахман ибн Абу Бакра от своего отца (да будет доволен им Аллах), от Пророка ﷺ, который сказал: «Два месяца не убывают (в награде), два месяца праздника: Рамадан и Зуль-Хиджжа».

Нам передал Мусаддад: нам передал Му‘тамир, он сказал: я слышал Исхака от Абд ар-Рахмана ибн Абу Бакры, от его отца, от Пророка ﷺ. И мне передал Мусаддад: нам передал Му‘тамир от Халида аль-Хаззы, он сказал: мне сообщил Абд ар-Рахман ибн Абу Бакра от своего отца (да будет доволен им Аллах), от Пророка ﷺ, который сказал: «Два месяца не убывают (в награде), два месяца праздника: Рамадан и Зуль-Хиджжа».

«Кто купил овцу с намеренно несдоенным (для видимости обилия молока) выменем, а потом вернул её, пусть вернёт вместе с ней са‘ (меры). И Пророк ﷺ запретил встречать торговцев [в пути, чтобы скупать у них товар до прибытия на рынок].»

Нам передал Абу ан-Ну‘ман, нам передал Му‘тамир ибн Сулейман от своего отца, от Абу Усмана, от Абдуррахмана ибн Абу Бакра (да будет доволен ими обоими Аллах), который сказал: «Мы были с Пророком ﷺ, и вот пришёл рослый лохматый мужчина-многобожник, гнавший перед собой овец. Пророк ﷺ спросил: «Это продажа или дар?» — или сказал: «Или подарок?» Тот ответил: «Нет, это продажа». И Пророк ﷺ купил у него овцу»

У них были овцы, которые паслись у (горы) Саль‘. Наша служанка увидела, что одна из наших овец при смерти, и разбила камень и зарезала её им. Тогда он сказал им: «Не ешьте, пока я не спрошу Пророка ﷺ», или: «пока не пошлю к Пророку ﷺ того, кто спросит его». И он спросил Пророка ﷺ об этом, или послал (кого-то спросить), и тот велел им съесть её. Убайдуллах сказал: мне нравится, что она была рабыней и что именно она зарезала (животное). За ним в передаче этого хадиса последовал Абда от Убайдуллаха.

«Помогай своему брату, будь он притеснителем или притесняемым». Они спросили: «О Посланник Аллаха, мы поможем ему, если он притесняем, но как нам помочь ему, если он притеснитель?» Он сказал: «Ты удержишь его руки (от зла)».

«Мы были с Пророком ﷺ — сто тридцать человек. Пророк ﷺ спросил: «Есть ли у кого-нибудь из вас еда?» И оказалось, что у одного человека есть са‘ (мера объёма) еды или около того. Из неё замесили тесто. Затем пришёл язычник, рослый, с взлохмаченными волосами, гоня перед собой овец. Пророк ﷺ спросил: «Продажа, дар или, — может, он сказал, — подарок?» Тот ответил: «Нет, только продажа». Пророк купил у него овцу, и её приготовили. Пророк ﷺ велел зажарить внутренности из живота (печень и подобное). И клянусь Аллахом, среди ста тридцати человек не было ни одного, кому Пророк ﷺ не отрезал бы кусочек из этих внутренностей: если тот присутствовал — давал ему сразу, а если был в отъезде — откладывал для него. Из мяса приготовили два больших блюда. Все поели, и мы насытились, а два блюда всё же остались, и мы погрузили их на верблюда» — или что-то в этом роде, как он сказал.