عبد الأعلى بن حماد

Он обходил своих жен по очереди за одну ночь, а у него тогда было девять жен.

Пророк ﷺ взял себе комнату, которая, как я думал, была из циновки, в Рамадан, и молился там ночами. Некоторые из его сподвижников молились с ним. Когда он узнал об этом, он стал сидеть, вышел к ним и сказал: «Я знаю, что вы делаете. Молитесь, люди, в своих домах, ведь лучшая молитва — это молитва человека в его доме, кроме обязательной.»

Ибн Умар молился на своём верховом животном и совершал на нём молитву витр, и он сообщал, что Пророк ﷺ делал так же.

«Делайте в своих домах молитвы, и не превращайте их в могилы».

«Умерший подвергается наказанию в своей могиле из-за того, как по нему оплакивают.» Затем Абдул-Аля передал от Язида ибн Зурей'а, от Саида, от Катады. А Адам, передавая от Шу'бы, сказал: «Умерший подвергается наказанию из-за плача живых на него.»

Однажды жители Медины испугались, и Пророк ﷺ сел на коня у Абу Тальхи, который собирал урожай или был в поле с урожаем. Когда он вернулся, сказал: «Мы нашли вашего коня словно море». После этого его никто не мог догнать.

Он не поднимал рук в своих мольбах, кроме как при мольбе о дожде, тогда он поднимал руки так, что было видно белизну подмышек.

Пророк ﷺ совершил молитву над Неджаши, и мы выстроились за ним в ряды. Я был во втором или третьем ряду.

Ри»ль, Зукуан, Усайя и Бани Лихьян обратились к Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) с просьбой о помощи против врага. Он послал им семьдесят человек из ансаров, которых мы называли «чтецами» в их время. Они рубили дрова днем и молились ночью. Их убили и предали возле колодца Ма»уна. Когда это дошло до Пророка (мир ему и благословение Аллаха), он молился сутками, призывая утром проклятие на живущих из арабов — на Ри»ль, Зукуан, Усайю и Бани Лихьян. Анаса сказал: «Мы читали о них Коран». Затем это было отменено: «Передайте нашему народу, что мы встретили нашего Господа, и Он доволен нами и нашей землей». По передаче Катады от Анаса ибн Малика, Пророк (мир ему и благословение Аллаха) молился сутками утром, призывая проклятие на живущих из арабов — на Ри»ль, Зукуан, Усайю и Бани Лихьян. Халифа добавил: Ибн Зурей» рассказывал, что эти семьдесят ансаров были убиты у колодца Ма»уна. Мы читали о них Коран, подобный книге.

Некоторые люди из племён Укль и Урайна пришли в Медину к Пророку ﷺ и говорили об исламе. Они сказали: «О Пророк Аллаха, мы были пастухами, а не земледельцами, и окружили Медину». Пророк ﷺ поручил им пасти и охранять скот, велел им выходить и пить молоко и мочу животных. Они ушли, но когда оказались у района Харра, они отказались от ислама, убили пастуха Пророка ﷺ и увели скот. Пророк ﷺ узнал об этом, послал за ними гонцов и приказал с ними поступить так: им выжгли глаза, отрубили руки и оставили у Харры, пока они не умерли в таком состоянии. Кутада сказал: «Нам передали, что после этого Пророк ﷺ поощрял милостыню и запрещал му»лэту (отрубание рук)». Шу»ба, Абан и Хаммад передали от Кутады, что это были люди из Урайны. Яхья ибн Аби Касир и Айюб передали от Абу Килабы от Анаса, что пришла группа из Укля.

Он обходил своих жен по очереди за одну ночь, а у него тогда было девять жен.

«Это Мугит, раб из племени Фулан, то есть муж Бариры. Кажется, я вижу, как он следует за ней по улицам Медины, плача о ней.»

Некоторые люди из племён Укль и Урайна пришли к Посланнику Аллаха ﷺ и сказали: «О Пророк Аллаха, мы были пастухами и не были людьми сельской местности, и мы обосновались в Медине». Тогда Посланник Аллаха ﷺ дал им скот и пастбища и приказал им выйти туда, чтобы пить молоко и мочу животных. Они ушли и дошли до района Харра, где после принятия ислама они отказались от веры, убили пастуха Посланника Аллаха ﷺ и забрали скот. Когда это дошло до Пророка, он послал за ними и приказал наказать их: им выжгли глаза, отрезали руки и оставили в районе Харра, где они умерли в таком состоянии.

Пророк ﷺ хотел написать письмо к группе или к людям из неверных, и ему сказали: «Они не принимают письмо без печати». Тогда Пророк ﷺ сделал печать из серебра с надписью «Мухаммад — Посланник Аллаха». Мне кажется, я видел печать на пальце Пророка ﷺ или на его ладони.

«Он призывал этими словами в моменты беды: «Нет божества, кроме Аллаха, Великого, Терпеливого; нет божества, кроме Аллаха, Владыки Великого Престола; нет божества, кроме Аллаха, Владыки небес и Владыки благородного Престола»»