محمد بن عجلان
Мухаммад ибн Аджлан
419 хадисов в цепочках · 40 оценок мухаддисов
- Кунья
- Абу Исмаил
- Поколение
- Поколение пятое
- Место жизни
- мединский, курейши, их владелец
- Год смерти
- 148 г. х.
- Степень надёжности
- правдивый, но у него смешались хадисы Абу Хурайры
- أثنى عليه خيراХвалил его добрым словомСвод по рийалю
- حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يذكر عن بعض مشيخته (33 م 5) عن ابن المبارك قال : لم يكن بالمدينة أحد أشبه بأهل العلم من ابن عجلان كنت أشبهه بالياقوتة بين العلماءНам передал Абд ар-Рахман, он сказал: я слышал, как мой отец упоминал от некоторых своих шейхов от Ибн аль-Мубарака, который сказал: не было в Медине никого, кто был бы больше похож на людей знания, чем Ибн Аджлян; я уподоблял его яхонту среди учёных.Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : سمعت ابن عيينة يقول : حدثنا محمد بن عجلان ، وكان ثقة .Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль передал от своего отца: «Я слышал, как Ибн Уяйна говорил: нам передал Мухаммад ибн Аджлян, и он был надёжным».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : حدثني أبي قال : سمعت ابن عيينة يقول : حدثنا محمد بن عجلان وكان ثقةНам передал Абд ар-Рахман: нам сообщил Абдаллах ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбаль в том, что написал мне, сказал: мне передал мой отец, сказал: я слышал Ибн Уяйну, говорящего: нам передал Мухаммад ибн Аджлян, и он был надёжен.Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- ثقة، ومرة: كان يثني عليهНадёжен; в другой раз: хвалил егоСвод по рийалю
- لا أعلم إلا إني سمعت ابن عجلان، يقول: كان سعيد المقبري يحدث عن أبيه، عن أبي هريرة، وعن رجل، عن أبي هريرة فاختلطت، علي فجعلتها عن أبي هريرةЯ не знаю, кроме того, что я слышал, как Ибн ‘Аджлян говорил: Са‘ид аль-Макбури передавал от своего отца от Абу Хурайры, а также от некоего человека от Абу Хурайры, и это перепуталось у меня, так что я стал приписывать это всё Абу ХурайреСвод по рийалю
- Мухаммад ибн Саадثقة، كثير الحديثНадёжный, с многочисленными хадисамиСвод по рийалю
- Яхья ибн Маинوقال إسحاق عن يحيى بن معين : ثقةИсхак передал от Ибн Маина: «Надёжный».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Яхья ибн Маинوقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : محمد بن عجلان ثقة أوثق من محمد بن عمرو بن علقمة ، ما يشك في هذا أحد ، كان داود بن قيس يجلس إلى ابن عجلان يتحفظ عنه ، ويقول : إنها اختلطت على ابن عجلان يعني في حديث سعيد المقبريАббас ад-Дури передал от Яхьи ибн Маина: «Мухаммад ибн Аджлян надёжен, надёжнее Мухаммада ибн Амра ибн Алькамы, в этом никто не сомневается. Давуд ибн Кайс сидел с Ибн Аджляном, запоминая от него, и говорил: «Это перепуталось у Ибн Аджляна» — то есть в хадисе Са‘ида аль-Макбури».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Яхья ибн Маинوقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : قيل ليحيى بن معين : من تقدم داود بن قيس أو محمد بن عجلان ؟ قال: محمدИбн Маин сказал: спросили Яхью ибн Маъина: кто старше — Давуд ибн Кайс или Мухаммад ибн ‘Аджлан? Он сказал: Мухаммад.аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Яхья ибн Маинثقة، ومرة: ثقة أوثق من محمد بن عمرو بن علقمة ما يشك في هذا أحد وكان داود بن قيس يجلس إلى ابن عجلان يتحفظ عنه ويقال إنها اختلطت على ابن عجلان يعني في حديث سعيد المقبريНадёжен, а в другой раз: надёжен, надёжнее Мухаммада ибн Амра ибн Алькамы, в этом никто не сомневается. Дауд ибн Кайс сидел у Ибн Аджлана, запоминая от него [хадисы], и говорят, что у Ибн Аджлана произошла путаница — то есть в хадисе Са‘ида аль-МакбуриСвод по рийалю
- Яхья ибн Маинوقال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : ثقة . وقدمه على داود بن قيس الفراء .Исхак ибн Мансур передал от Ибн Маина: «Надёжный». И он предпочёл его Давуду ибн Кайсу аль-Фарраю.Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Яхья ибн Маинوقال الدوري ، عن ابن معين : ثقة أوثق من محمد بن عمرو ، وما يشك في هذا أحد ، كان داود بن قيس يجلس إلى ابن عجلان يتحفظ عنه ، وكان يقول : إنها اختلطت على ابن عجلان يعني أحاديث سعيد المقبري .Ад-Даури передал от Ибн Маина: «Надёжен, более надёжен, чем Мухаммад ибн Амр, и никто в этом не сомневается. Дауд ибн Кайс сидел у Ибн Аджлана, запоминая от него, и говорил: «Поистине, у Ибн Аджлана перепутались», — то есть хадисы Са‘ида аль-Макбури».Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Яхья ибн Маинنا عبد الرحمن قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : محمد بن عجلان ثقة أوثق من محمد بن عمرو بن علقمة ، ما يشك في هذا أحد ، وكان داود بن قيس يجلس إلى ابن عجلان يتحفظ عنه ، ويقال إنها اختلطت على ابن عجلان يعني في حديث سعيد المقبريНам передал Абд ар-Рахман, он сказал: было прочитано Аббасу ибн Мухаммаду ад-Дури со слов Яхьи ибн Маина, что он сказал: «Мухаммад ибн Аджлян надёжен, надёжнее, чем Мухаммад ибн Амр ибн Алькама, в этом никто не сомневается. И Давуд ибн Кайс сидел у ибн Аджляна, запоминая от него, и говорят, что у ибн Аджляна произошла путаница, то есть в хадисе Са‘ида аль-Мукбури».Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- Яхья ибн Маинأنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : قيل ليحيى بن معين : من تقدم ؟ داود بن قيس أو محمد بن عجلان ؟ قال : محمدМне сообщил Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль в том, что написал мне, сказал: «Яхью ибн Маина спросили: кто предшествует — Дауд ибн Кайс или Мухаммад ибн Аджлян? Он сказал: «Мухаммад»».Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- ابن أبي ذئب أثبت في سعيد بن أبي سعيد من ابن عجلان، ومرة: ليس أحد أثبت في سعيد بن أبي سعيد المقبري من ابن أبي ذئب، وليث بن سعد، ومحمد بن إسحاق، هؤلاء الثلاث يسندون أحاديث ابن عجلان كان يخطئ فيهاИбн Абу Зиб более точен в передаче от Саида ибн Абу Саида, чем Ибн Аджлян, а в другой раз (сказал): никто не более точен в передаче от Саида ибн Абу Саида аль-Макбури, чем Ибн Абу Зиб, Лейс ибн Са‘д и Мухаммад ибн Исхак. Эти трое возводят к цепочке хадисы Ибн Аджляна, в которых он допускал ошибкиСвод по рийалю
- وقال عبد الله بن أحمد أيضا : سألت أبي عن محمد بن عجلان ، وموسى بن عقبة أيهما أعجب إليك ؟ فقال : جميعا ثقة ، وما أقربهما ، كان ابن عيينة يثني على محمد بن عجلانАбдуллах ибн Ахмад также передал: «Я спросил своего отца о Мухаммаде ибн Аджлане и Мусе ибн Укбе — кто из них тебе более приятен?» Он сказал: «Оба надёжны, и они очень близки друг к другу. Ибн Уяйна хвалил Мухаммада ибн Аджлана».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- سئل عن محمد بن عجلان وموسى بن عقبة أيهما اعجب إليك؟ فقال: جميعا ثقة ما أقربهماСпросили о Мухаммаде ибн Аджлане и Мусе ибн Укбе, кто из них тебе больше нравится? Он сказал: Оба надёжные, кто ближе из них.Свод по рийалю
- قال صالح بن أحمد ، عن أبيه : ثقة .Салих ибн Ахмад передал от своего отца: «Надёжный».Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن محمد بن عجلان ، وموسى بن عقبة أيهما أعجب إليك ؟ فقال : جميعا ثقة ما أقربهما كان ابن عيينة يثني على محمد بن عجلانНам передал Абд ар-Рахман: нам сообщил Абдуллах ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбаль в том, что написал мне, сказал: я спросил своего отца, кто из них ему более по душе — Мухаммад ибн Аджлян или Муса ибн Укба? И он сказал: «Оба надёжны, они очень близки друг другу». Ибн Уяйна хвалил Мухаммада ибн Аджляна.Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل قال : سمعت أبي يقول : محمد بن عجلان ثقةПередал нам Абдуррахман, передал нам Салих ибн Ахмад [ибн Мухаммад] ибн Ханбал, сказал: слышал я отца моего, как он сказал: Мухаммад ибн Аджлан — надёжный.Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- Ахмад ибн Салих аль-ИджлиثقةнадёжныйСвод по рийалю
- نا عبد الرحمن قال : سمعت أبا زرعة يقول : محمد بن عجلان من الثقاتНам передал Абд ар-Рахман, он сказал: я слышал, как Абу Зур‘а говорил: «Мухаммад ибн Аджлян — из числа надёжных»Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- من الثقاتиз надёжныхСвод по рийалю
- Абу Хатим ар-РазиثقةнадёжныйСвод по рийалю
- Абу Хатим ар-Разиنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن محمد بن عجلان فقال : ثقةНам передал Абд ар-Рахман, он сказал: я спросил своего отца о Мухаммаде ибн Аджлане, и он сказал: надёженИбн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- Ахмад ибн Шуайб ан-НасаиثقةнадёжныйСвод по рийалю
- Абу Джафар аль-Укайлиيضطرب في حديث نافعПутается в хадисе от Нафи‘аСвод по рийалю
- Абу Хатим ибн Хиббан аль-Бустиقد سمع سعيد المقبري عن أبي هريرة وسمع عن أبيه عن أبي هريرة فلما اختلط على ابن عجلان صحيفته ولم يميز بينهما اختلط فيها وجعلها كلها عن أبي هريرة فلا يجب الاحتجاج عند الاحتياط إلا بما يروي الثقات المتقنون عنهСа‘ид аль-Макбури передавал от Абу Хурайры и слышал от своего отца от Абу Хурайры. Когда его свиток смешался у Ибн Аджлана и тот не различил между ними, всё смешалось у него, и он сделал всё это переданным от Абу Хурайры. Поэтому нельзя приводить в довод, из осторожности, кроме того, что передают от него надёжные и точные передатчикиСвод по рийалю
- Абу Бакр аль-БайхакиثقةнадёжныйСвод по рийалю
- Аз-Захабиلم يبلغ حديثه رتبه الصحيح فلا ينحط عن رتبه الحسنЕго хадис не достиг степени достоверного (сахих), но и не опускается ниже степени хорошего (хасан).Свод по рийалю
- Ибн Хаджар аль-Аскаляниصدوق إلا أنه اختلطت عليه أحاديث أبي هريرةПравдивый, однако у него смешались хадисы Абу ХурайрыИбн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Ибн Хаджар аль-Аскаляниصدوق اختلطت عليه أحاديث أبي هريرة، ومرة: صدوق مشهور فيه مقال من قبل حفظهПравдивый, но у него смешались хадисы Абу Хурайры; в другой раз сказал: правдивый, известный, но есть замечание относительно его памятиСвод по рийалю
- аль-Вакидиوقال محمد بن سعد قال محمد بن عمر : سمعت عبد الله بن محمد بن عجلان يقول : حمل بأبي أكثر من ثلاث سنين ، وقد رأيته وسمعت منه ، ومات سنة ثمان أو تسع وأربعين ومائة بالمدينة في خلافة أبي جعفر المنصور ، وكان ثقة ، كثير الحديثМухаммад ибн Са‘д сказал: Мухаммад ибн Умар сказал: я слышал, как Абдуллах ибн Мухаммад ибн Аджлян говорил: «Моя мать была беременна мной более трёх лет». Я видел его и слышал от него. Он умер в сто сорок восьмом или сто сорок девятом году в Медине во время халифата Абу Джа‘фара аль-Мансура. Он был надёжен, у него было много хадисов.аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Джарир ибн Абд аль-Хамидنا عبد الرحمن ، نا أبي ، نا يحيى بن المغيرة قال زعم جرير قال : ما رأيت من المدنيين من يشبه ابن عجلان وكان مثل الياقوت الأحمرНам передал Абд ар-Рахман, нам передал мой отец, нам передал Яхья ибн аль-Мугира, он сказал: Джарир утверждал, сказал: «Я не видел среди мединцев никого, кто был бы подобен Ибн Аджлану, он был подобен красному рубину».Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- Джарир ибн Абд аль-Хамид ад-Дуббиما رأيت من المدنيين من يشبهه وكان مثل الياقوت الأحمرЯ не видел среди мединцев никого, похожего на него, он был подобен красному яхонтуСвод по рийалю
- Закария ибн Яхья ас-Саджиمن أهل الصدق لم يحدث عنه مالك إلا يسيراИз людей правдивости, Малик передавал от него лишь немногоСвод по рийалю
- Мухаммад ибн ‘Аджланوقال يحيى القطان ، عن ابن عجلان : كان سعيد المقبري يحدث عن أبي هريرة ، وعن أبيه عن أبي هريرة ، وعن رجل عن أبي هريرة ، فاختلطت عليه ، فجعلها كلها عن أبي هريرة . ولما ذكر ابن حبان في كتاب «الثقات» هذه القصة قال : ليس هذا بوهن يوهن الإنسان به ، لأن الصحيفة كلها في نفسها صحيحة ، فربما قال ابن عجلان : عن سعيد عن أبيه عن أبي هريرة ، فهذا مما حمل عنه قديما قبل اختلاط صحيفته ، فلا يجب الاحتجاج إلا بما يروي عنه الثقات .Яхья аль-Каттан передал от Ибн Аджляна: «Са‘ид аль-Макбури передавал от Абу Хурайры, и от своего отца от Абу Хурайры, и от одного человека от Абу Хурайры, и это перепуталось у него, и он стал приводить всё это как от Абу Хурайры». Когда Ибн Хиббан упомянул эту историю в книге «Ас-Сикат», он сказал: «Это не тот изъян, которым можно опорочить человека, ибо весь свиток сам по себе достоверен. Возможно, Ибн Аджлян говорил: «от Са‘ида от его отца от Абу Хурайры», и это то, что было перенято от него в давние времена, до того, как его свиток перепутался, поэтому обязательно опираться только на то, что передают от него надёжные передатчики».Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Мухаммад ибн Абдуллах аль-Мухаррамиلم يكن بالمدينة أحد أشبه بأهل العلم منه، كنت أشبهه بالياقوتة بين العلماءВ Медине не было никого более похожего на учёных, чем он; я сравнивал его с яхонтом среди учёныхСвод по рийалю
- Я'куб ибн Шайба ас-Садусиمن الثقاتиз надёжныхСвод по рийалю
- Саид ибн Аби Саид аль-Макбари90
- Аджлан мауля Фатимы бент Утбы59
- аль-Каакъа ибн Хаким52
- Амру ибн Шуайб ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн Амру ибн аль-Аас27
- Зайд, яъни ибн Аслам21
- Нафиъ мауля Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб16
- Айяд ибн Абдуллах ибн Саад аль-Амри13
- Абу Зинад11
- Аамир ибн Абдуллах ибн аз-Зубайр9
- Мухаммад ибн Яхья ибн Хаббан8
- Бакр, ан Абдуллах ибн аль-Ашдж8
- Сами аль-Мухзами8
- Асим ибн Умар ибн Кутада ибн ан-Науман7
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн Акиль6
- Аун ибн Абдуллах ибн Утба5
- Ибрахим ибн Абдуллах ибн Хунайн4
- Мухаммад ибн Ибрахим ибн аль-Харис ат-Тими3
- Саад3
- Сухайл яъни ибн Абу Салих3
- Салман аль-Ааридж мауля 'Изза аль-Ашджи3
- Сайфи ибн Зияд аль-Мадани3
- Убайдуллах ибн Мукасим аль-Курши3
- Али ибн Яхья ибн Халад3
- Якуб ибн Абдуллах ибн аль-Ашдж аль-Мухзами3
- Абу Хурайра ад-Дуси2
- Амр ибн Яхья аль-Мазни2
- Уарбия ар-Раъи ибн Аби Абд ар-Рахман2
- Убайдуллах ибн Умар2
- Вахб ибн Кисан Абу Наим2
- Зафар ибн Ватима ан-Насри2
- Саид ибн Йасар маула Меймуна, жены Посланника Аллаха2
- Абд ар-Рахман ибн Хармаз аль-Аърадж2
- Абдуллах ибн Убайдуллах ибн Абу Рафиъ Аббад2
- Убайдуллах ибн Салман аль-Агр2
- Мухаммад ибн Кааб ибн Салим аль-Карзи2
- Мухаммад ибн Юсуф мауля Османа ибн Аффана2
- Яхья ибн Саид ибн Кайс ибн Кахд аль-Ансари1
- Аиша, жена Пророка1
- Абдуллах ибн Динар маула Абдуллах ибн Умар1
- Абу Салих ас-Самман1
- Абу Исхак аль-Хамдани1
- Мухаммад ибн Сирин1
- Абдуллах ибн Аби Кутада ас-Салми1
- Ийяд ибн Абдуллах ибн Саад ибн Абу Сарх аль-Амри1
- Неназванный передатчик1
- Абу аз-Зубайр аль-Макки мауля Хаким ибн Хизам1
- Абада ибн аль-Валид ибн Абада ибн ас-Самит1
- Амр ибн Шуайб ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн Амр1
- Усман ибн Абу Сулейман1
- Абдуллах ибн Абу Салама1
- аль-Хусейн ибн Абдуллах ибн Убайд аллах ибн Аббас аль-Хашими1
- ан-Надр ибн Абдуррахман аль-Хаззаз1
- ан-Науман ибн Абу Айяш аз-Зарки1
- Абу Саид аль-Хузаи1
- Абд ар-Рахман ибн Саид аль-Хайуани1
- Абд ар-Рахим ибн Маймун аль-Муафри1
- Хишам ибн Урва ибн аз-Зубайр1
- Яхья, то есть Ибн Саид аль-Каттан108
- аль-Лейс, то есть Ибн Саад80
- Суфьян ибн Уйайна36
- Абу Халид — значит: Сулейман ибн Хайян аль-Ахмар22
- Суфван ибн Иса20
- Абу Асим10
- Абдуллах - яъни: ибн аль-Мубарак9
- Абдуллах ибн Идрис9
- Суфьян ибн Саид ибн Масрук8
- Хатим ибн Исмаил8
- Бакр ибн Мудар8
- Халид — яъни: ибн аль-Харис7
- Саид яъни ибн Аби Айюб7
- Вахиб яъни ибн Халид6
- Бишр4
- Маади ибн Сулейман ас-Сафади4
- Кутайба ибн Саид ибн Джамиль ибн Тариф ибн Абдуллах ат-Тукафи3
- Убайдуллах ибн Умар3
- Хаммад ибн Мас‘ада3
- Асбат ибн Мухаммад3
- Абдуллах ибн Лахийа3
- Сулейман ибн Билал аль-Мадани2
- Джарир ибн Абд аль-Хамид2
- Халид2
- Абд аль-Малик ибн Абд аль-Азиз ибн Джарий2
- аль-Валид — яъни ибн Касир2
- Абд аль-Азиз ибн Мухаммад ад-Драварди2
- Абдуллах ибн Раджа2
- Курран ибн Тамам аль-Асади2
- аль-Мугейра ибн Абд ар-Рахман аль-Мухзами2
- Мухаммад ибн Майсар ас-Сагхани2
- Якуб ибн Абд ар-Рахман аль-Искандарани2
- Малик ибн Анас1
- Муаммар ибн Рашид1
- Шубба ибн аль-Хаджжадж1
- Мусаддад ибн Масрахад аль-Басри1
- Мухаммад ибн Башар ибн Усман аль-Абди1
- Абу Бишр Варкаа1
- Абд аль-Аля ибн Хаммад1
- Яхья ибн Айюб1
- аль-Валид яъни: ибн Муслим1
- Абу Бакр ибн Айяш1
- Шарик ибн Абдуллах1
- ад-Дхахак яъни ибн Усман1
- Дауд ибн Кейс1
- Мухаммад яъни ибн Исхак1
- Мухаммад ибн Кейс Кас Умар ибн Абд аль-Азиз1
- Бишр ибн Мансур1
- Мухаммад ибн Яхья аль-‘Адни аль-Маки, ва юкна би-Абу Абдуллах ар-Раджуль ас-Салих1
- Асим ибн ан-Надр ат-Тими1
- Али ибн Бахр1
- Саид ибн Маслама аль-Умайи1
- Абд аль-Хамид ибн Сулейман аль-Хузаи1
- Абдуллах ибн Вакид аль-Харои1
- Мухаммад ибн Зияд аль-Фафа1
- Мухаммад ибн Саад аль-Ашхали1
- Мухаммад ибн Салама аль-Бахили1
- Муса ибн Кейс аль-Хадрами1
- Яхья ибн Мухаммад ибн Кейс аль-Мухариби1
- Сахих аль-Бухари · 6320
- Сахих аль-Бухари · 6329
- Сахих аль-Бухари · 6419
- Сахих аль-Бухари · 7393
- Сахих Муслим · 29
- Сахих Муслим · 443
- Сахих Муслим · 480
- Сахих Муслим · 543
- Сахих Муслим · 579
- Сахих Муслим · 579
- Сахих Муслим · 595
- Сахих Муслим · 595
- Сахих Муслим · 985
- Сахих Муслим · 1399
- Сахих Муслим · 1399
- Показаны первые 15 из 419