عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح العامري
Ийяд ибн Абдуллах ибн Саад ибн Абу Сарх аль-Амри
4 хадиса в цепочках
- Лакаб
- ابن أبي السرح
- Сахих аль-Бухари · 2658«Разве свидетельство женщины не равно половине свидетельства мужчины?» Мы сказали: «Да». Он сказал: «Это из-за недостатка её разума».
- Сахих Муслим · 985Передал нам Абдуллах ибн Маслама ибн Ка‘наб, передал нам Давуд (то есть ибн Кайс) от Ийада ибн Абдуллах, от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: мы отдавали закят разговения (закят аль-фитр), пока среди нас был Посланник Аллаха ﷺ, — за каждого малого и большого, свободного или раба — по одному са‘ (мера объёма) еды, или одному са‘ курта (сушёного молока), или одному са‘ ячменя, или одному са‘ фиников, или одному са‘ изюма. Мы продолжали отдавать это так, пока к нам не прибыл Му‘авия ибн Абу Суфьян, совершая хадж или умру. Он обратился к людям с минбара, и среди того, о чём он говорил людям, было: «Я считаю, что два мудда (мера объёма) шамской пшеницы равны одному са‘ фиников». И люди приняли это. Абу Са‘ид сказал: а я не перестаю отдавать его так, как отдавал всегда, пока жив.
- Сунан Абу Дауда · 480Нам передал Яхья ибн Хабиб ибн Араби, нам передал Халид, то есть ибн аль-Харис, от Мухаммада ибн Аджлана, от Ийада ибн Абдуллаха, от Абу Са‘ида аль-Худри, что Пророк ﷺ любил пальмовые ветви (гроздевые стебли финиковой пальмы) и всегда держал одну из них в руке. Он вошёл в мечеть, увидел плевок в стороне киблы мечети и стёр его, затем повернулся к людям в гневе и сказал: «Понравится ли кому-то из вас, если ему плюнут в лицо? Поистине, когда кто-то из вас обращается лицом к кибле, он обращается к своему Господу ﷿, и ангел находится справа от него. Пусть же не плюёт ни направо, ни в сторону киблы, а пусть плюёт налево или под свою стопу. Если же его торопит что-то, пусть сделает так», — и Ибн Аджлан показал нам, что это означает плюнуть в свою одежду, а затем сложить одну её часть на другую.
- Сунан ан-Насаи · 2513«Мы платили милостыню разговения (садака аль-фитр), когда Посланник Аллаха ﷺ был среди нас, по одному са‘ (мера объёма) еды, или по одному са‘ фиников, или по одному са‘ ячменя, или по одному са‘ акыта (сушёного кислого молока). Мы продолжали делать так до тех пор, пока не прибыл Муавия из Шама. И среди того, чему он учил людей, было то, что он сказал: „Я считаю, что два мудда (мера объёма) пшеницы из Шама равны одному са‘ из этого“. И люди приняли это».