الحسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس الهاشمي

Нам передал Наср ибн Али аль-Джахдами, сказал: нам возвестил Вахб ибн Джарир, сказал: нам передал мой отец от Мухаммада ибн Исхака, сказал: мне передал Хусайн ибн Абдуллах от Икримы от Ибн Аббаса, который сказал: «Когда решили выкопать могилу для Посланника Аллаха ﷺ, послали за Абу Убайдой ибн аль-Джаррахом — а он делал могилу без боковой ниши, как делали жители Мекки, — и послали за Абу Тальхой, который выкапывал могилы для жителей Медины и делал в них боковую нишу. Послали к обоим двух гонцов, и люди сказали: «О Аллах, выбери для Твоего Посланника лучшее!» Абу Тальху нашли и привели, а Абу Убайду не нашли, и Абу Тальха сделал боковую нишу для Посланника Аллаха ﷺ». Он сказал: «Когда закончили с подготовкой его (тела) во вторник, его положили на его ложе в его доме. Затем люди входили к Посланнику Аллаха ﷺ группами и молились над ним, пока не закончили, потом ввели женщин, пока не закончили, потом ввели детей. И никто не был имамом над людьми в молитве над Посланником Аллаха ﷺ. Мусульмане разошлись во мнениях о том, где выкопать для него могилу. Одни говорили: его похоронят в его мечети. Другие говорили: его похоронят вместе с его товарищами. Тогда Абу Бакр сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Ни один пророк не был упокоен, кроме как был похоронен там, где был упокоен»». Он сказал: тогда подняли постель Посланника Аллаха ﷺ, на которой он скончался, и выкопали для него могилу там, и он ﷺ был похоронен в середине ночи на среду. В его могилу спустились Али ибн Абу Талиб, аль-Фадль ибн аль-Аббас, его брат Кусам и Шукран, вольноотпущенник Посланника Аллаха ﷺ. Аус ибн Хаули, он же Абу Ляйля, сказал Али ибн Абу Талибу: «Заклинаю тебя Аллахом и нашей долей в Посланнике Аллаха ﷺ!» Али сказал ему: «Спускайся». А Шукран, его вольноотпущенник, взял покрывало, которое носил Посланник Аллаха ﷺ, и закопал его в могиле, сказав: «Клянусь Аллахом, никто не наденет его после тебя никогда!» И оно было похоронено вместе с Посланником Аллаха ﷺ»

Нам передали Али ибн Мухаммад и Мухаммад ибн Исмаил, они сказали: нам передал Ваки‘, он сказал: нам передал Шарик, от Хусайна ибн Абдуллаха ибн Убайдуллаха ибн Аббаса, от Икримы, от Ибн Аббаса, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если у кого-либо его невольница родит от него ребёнка, то она становится освобождённой после его смерти».

Нам передал Ахмад ибн Юсуф, он сказал: нам передал Абу Асим, он сказал: нам передал Абу Бакр — то есть ан-Нахшали, от аль-Хусайна ибн Абдаллаха, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «При Посланнике Аллаха ﷺ упомянули Умм Ибрахим, и он сказал: «Её освободил её сын»».

Нам передал Я‘куб ибн Ибрахим, нам передал мой отец от Ибн Исхака, который сказал: мне передал Хусайн ибн Абдуллах от Икримы, вольноотпущенника Ибн Аббаса, от Ибн Аббаса. Он сказал: «Когда решили выкопать могилу для Посланника Аллаха ﷺ, а Абу Убайда ибн аль-Джаррах копал могилы со сквозным углублением (шакк), как копали жители Мекки, а Абу Тальха Зейд ибн Сахль копал для жителей Медины и делал боковую нишу (лахд), — Аббас позвал двух мужчин и сказал одному из них: «Иди к Абу Убайде», а другому: «Иди к Абу Тальхе. О Аллах, выбери для Твоего Посланника лучшее!»» Он сказал: «И посланец, отправленный к Абу Тальхе, нашёл его и привёл, и он сделал боковую нишу для Посланника Аллаха ﷺ».

Нам передал Я‘куб, нам передал мой отец, от Ибн Исхака, мне передал Хусайн ибн Абдуллах, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Когда люди собрались, чтобы обмыть Посланника Аллаха ﷺ, в доме находились лишь его домашние: его дядя аль-Аббас ибн Абд аль-Мутталиб, Али ибн Абу Талиб, аль-Фадль ибн аль-Аббас, Кусам ибн аль-Аббас, Усама ибн Зайд ибн Хариса и его вольноотпущенник Салих. Когда они собрались, чтобы обмыть его, из-за двери позвал Аус ибн Хаули аль-Ансари — один из бану Ауф ибн аль-Хазрадж, участник битвы при Бадре, — обращаясь к Али ибн Абу Талибу (да будет доволен им Аллах). Он сказал ему: «О Али, заклинаю тебя Аллахом и нашей долей от Посланника Аллаха ﷺ!» Али сказал ему: «Входи». Тот вошёл и присутствовал при обмывании Посланника Аллаха ﷺ, но сам не занимался ничем из обмывания. Он сказал: Али прислонил его к своей груди, — а на нём была его рубаха, — и аль-Аббас, аль-Фадль и Кусам поворачивали его вместе с Али ибн Абу Талибом, а Усама ибн Зайд и их вольноотпущенник Салих лили воду, и Али обмывал его, и не было видно от Посланника Аллаха ﷺ ничего из того, что обычно видно у покойника, и он говорил: «Заступлюсь я за тебя своим отцом и матерью! Как ты благ живым и мёртвым!» Когда они закончили обмывание Посланника Аллаха ﷺ, — а его обмывали водой и лотосовыми листьями (сидр), — они обсушили его, затем сделали с ним то, что делают с покойником, потом завернули его в три одеяния: два белых одеяния и полосатую йеменскую накидку (хибара). Затем аль-Аббас позвал двух мужчин и сказал: «Пусть один из вас пойдёт к Абу Убайде ибн аль-Джарраху», — а Абу Убайда делал для жителей Мекки плоские могилы без боковой ниши, — «а другой пусть пойдёт к Абу Тальхе ибн Сахлю аль-Ансари», — а Абу Тальха делал для жителей Медины могилы с боковой нишей. Он сказал: затем аль-Аббас, отправляя их, сказал: «О Аллах, выбери лучшее для Твоего Посланника!» Он сказал: они пошли, и посланец, отправленный к Абу Убайде, не нашёл его, а посланец, отправленный к Абу Тальхе, нашёл его и привёл, и он сделал могилу с боковой нишей для Посланника Аллаха ﷺ».

Нам передал Йакуб, нам передал мой отец, от Ибн Исхака, который сказал: нам передал Хусайн ибн Абдуллах ибн Убайдуллах ибн Аббас, от Икримы, вольноотпущенника Абдуллаха ибн Аббаса, от Абдуллаха ибн Аббаса, который сказал: «Я видел Посланника Аллаха ﷺ в дождливый день: совершая земной поклон, он берёгся от грязи накидкой, которая была на нём, — подкладывал её перед собой под руки на землю, когда совершал земной поклон»

Нам передал Абу Са‘ид: нам передал Сулейман ибн Биляль, он сказал: нам передал Хусейн ибн Абдуллах от Икримы, от Ибн Аббаса: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О Аллах, дай Ибн Аббасу мудрость и научи его толкованию (Корана)».

Нам передал Али ибн Исхак, нам передал Абдуллах, он сказал: нам сообщил Хусайн ибн Абдуллах от Икримы, что некий человек спросил Ибн Аббаса о набизе Посланника Аллаха ﷺ. Он сказал: «Он пил днём то, что было приготовлено ночью, и пил ночью то, что было приготовлено днём».

Нам передал Али ибн Исхак, который сказал: нам сообщил Абдуллах, который сказал: нам сообщил Хусайн ибн Абдуллах ибн Убайдуллах ибн Аббас от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ запретил накир (выдолбленный сосуд из ствола), дубба (тыквенный сосуд) и музаффат (сосуд, обмазанный смолой), и сказал: «Пейте только из того, что имеет завязку (для горлышка)». Тогда люди стали делать сосуды из верблюжьих кож, приделывая к ним горлышки из овечьих кож. Когда об этом дошло до него, он сказал: «Пейте только из того, что имеет открытый верх».

Нам передал Аттаб ибн Зияд, сказал: нам сообщил Абдуллах, сказал: нам сообщил аль-Хусайн ибн Абдуллах ибн Убайдуллах ибн Аббас от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не поститесь в день пятницы отдельно (в одиночку, без соседнего дня)».

Нам передал Хусайн ибн Мухаммад, ему передал Джарир ибн Хазим от Мухаммада, то есть Ибн Исхака, от Хусайна, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «В Медине были два человека, которые копали могилы: Абу Убайда ибн аль-Джаррах копал для мекканцев, а Абу Тальха копал для ансаров и делал им боковую нишу (лахд)». Он сказал: «Когда Посланник Аллаха ﷺ скончался, аль-Аббас послал к ним двух человек, сказав: «О Аллах, выбери для Твоего Пророка (лучшее)». Они нашли Абу Тальху, а Абу Убайду не нашли, и он (Абу Тальха) вырыл для него (Пророка) могилу и сделал боковую нишу».

Нам передал Абу Джафар аль-Мадаини, он сказал: нам сообщил Аббад ибн аль-Аввам от Мухаммада ибн Исхака, [который сказал]: нам передал Хусейн ибн Абдуллах от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: Умм аль-Фадль, дочь аль-Хариса, принесла Умм Хабибу, дочь Аббаса, и положила её на колени Посланника Аллаха ﷺ. Та помочилась. Умм аль-Фадль резко отдёрнула её, затем ударила её между лопаток, затем снова отдёрнула. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Дайте мне чашу воды», и полил её на место, где была моча, затем сказал: «Пускайте воду по пути мочи».

Нам передал Асвад, ему передал Шарик, от Хусейна ибн Абдуллаха, от Икримы, от Ибн Аббаса, который возвёл хадис к Пророку ﷺ и сказал: «Та невольница, которая родила от своего хозяина ребёнка, освобождается после его смерти», или сказал: «после него».

Нам передал аль-Асвад, нам передал Шарик от Хусайна, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Я видел Пророка ﷺ молящимся в одной одежде, обернувшись в неё, — он защищался её излишком от холода земли и от её жары».

Нам передал Хаджжадж, нам передал Шарик от Хусайна ибн Абдуллаха, от Икримы, от Ибн Аббаса, от Пророка ﷺ, который сказал: «Любая невольница, родившая от своего господина, освобождается после него» — или сказал: «после его смерти», а иногда он говорил и то, и другое вместе. 2911 — Нам передал Хаджжадж, нам передал Шарик от Симака, от Икримы, от Ибн Аббаса, от Пророка ﷺ: он велел Али, и тот приготовил ему воду для полного омовения, затем подал ему одежду. Пророк ﷺ сказал: «Закрой меня и повернись ко мне спиной». 2912 — Нам передал Хаджжадж, нам передал Шарик от Симака ибн Харба, от Икримы, от Ибн Аббаса, который возвёл этот хадис к Пророку ﷺ: он сказал: «Если вы разойдётесь во мнениях о (ширине) дороги, установите её в семь локтей. А если соседа попросят опереть (балку) на его стену, пусть он согласится».