عون بن عبد الله بن عتبة

надёжный

Сказал Ханбал ибн Исхак, передавая от Ахмада ибн Ханбаля и Исхака ибн Мансура, передавая от Яхьи ибн Маина: надёжный. Так же сказали аль-Аджли и ан-Насаи.

Абдур-Рахман сказал: упомянул его Абу (Хатим) от Исхака ибн Мансура, от Яхьи ибн Маъина, что он сказал: Аун ибн Абдуллах ибн Утба надёжный

надёжный

Сказал Ханбал ибн Исхак, передавая от Ахмада ибн Ханбаля и Исхака ибн Мансура, передавая от Яхьи ибн Маина: надёжный. Так же сказали аль-Аджли и ан-Насаи.

Слышал от Абу Хурайры и Ибн Умара, слышали от него Мас'ар, аль-Мас'уди и аш-Шейбани. Слышал, как мой отец говорил это.

надёжный, богобоязненный

Надёжный, богобоязненный

И сказал Исмаил ибн Бахрам об Абу Усаме: дошло до Ауна ибн Абдуллы более двадцати тысяч дирхамов, и сказали ему его сподвижники: если бы ты задумал приданое для своего сына, он ответил: я задумываю его для себя, а Аллах — для моего сына. Абу Усама сказал: среди масъудийцев не было никого лучше по положению, чем сын Ауна ибн Абдуллы.

Ас-Сумъани сказал, передавая от Абу Нуфаля аль-Хиджли, от его отца: «У Ат-Табари родился Утба ибн Масуд: Абдуллах, который был наместником при Умаре ибн аль-Хаттабе, и у Абдуллаха родились: Убайдуллах, Аун и Абд ар-Рахман. Что касается Ауна ибн Абдуллаха, то он был из учтивых и самых учёных жителей Медины, был мутазилитом, но потом отказался от этого, и он сочинил стихи: „Вначале я разлучался без сомнений, и разлучаюсь с тем, что говорят мутазилиты, которые говорят: верующий из людей несправедливости, а не верующие — несправедливы, и говорят: кровь верующего дозволена, хотя кровь верующих запрещена“. Затем он вышел с Ибн аль-Ашъатом, и бежал, куда бежали они, и пришёл к Мухаммаду ибн Марвану в Нисибин и уверовал у него, и тот поручил ему сына. Мухаммад спросил его: „Как ты видишь своего племянника?“ Он ответил: „Он приставал ко мне, если я от него отдалялся — упрекал, если приходил — скрывался, если упрекал — шумел, если общался — сердился“. Он оставил его и стал придерживаться Умара ибн Абд аль-Азиза, который был халифом, и у него было от него положение. Затем вышел Джарир и жил у ворот Умара ибн Абд аль-Азиза, и долго оставался там, и написал Ауну ибн Абдуллаху: „О ты, читающий, спускающий повязку, это твоё время. Моё время освободилось. Передай нашему халифу, если встретишь его, что я у ворот, как привязанный за рог“. Что касается Абд ар-Рахмана ибн Абдуллаха, то он тот, кто говорит: „Любовь к Утбе проникла в моё сердце, и она проявляется с тем, что скрыто. Она поразила сердце, затем капала в нём твоя любовь, пусть будет так. Разрыв связей проник туда, куда не проникли ни горе, ни радость“. И он сказал: „Я спешу с деньгами, как стрелок, и говорю добро и плачу, и дарю себя тому, что желает, и предпочитаю себя наследнику“.

Аль-Асма‘и, от Абу Нуфа аль-Хизали, от отца: был из учтивых и самых учёных жителей Медины, был му‘аддилом, затем отказался от этого.

Сказал Суфьян ибн Уййайна, передавая от Абу Харуна Мусы ибн Аби Исы: Аун рассказывал нам, и его борода была покрыта слезами.

Ибн Аййина, от Абу Харуна Мусы ибн Аби Исы: Аун рассказывал нам, и его борода была покрыта слезами

Сказал Суфьян ибн Вакия ибн аль-Джарах, от отца: Мне передали, что Аун ибн Абдуллах, когда приближалась его смерть, завещал продать одну из своих усадеб и раздать вырученные деньги на благотворительность от себя. Ему сказали: ты жертвуешь усадьбу и оставляешь своих детей? Он сказал: я заботлюсь о себе, а о детях пусть заботится Аллах.