عبد الله بن عتبة بن مسعود

Нам передал аль-Хакам ибн Нафи‘: нам сообщил Шу‘айб от аз-Зухри, он сказал: мне передал Хумайд ибн Абд ар-Рахман ибн Ауф, что Абдуллах ибн Утба сказал: я слышал, как Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) говорил: «Некоторых людей во времена Посланника Аллаха ﷺ призывали к ответу на основании откровения (вахй), а откровение теперь прервалось. Теперь же мы призываем вас к ответу лишь по тому, что нам открывается из ваших деяний: кто проявит перед нами добро, тому мы доверяем и того приближаем, а к его тайному (сокрытому) мы не имеем отношения — Аллах взыщет с него за его тайное. А кто проявит перед нами зло, того мы не считаем надёжным и не верим ему, даже если он скажет, что его тайное — доброе».

Один человек пришёл к Ибн Аббасу, а Абу Хурайра сидел у него, и сказал: «Дай мне фетву о женщине, которая родила через сорок ночей после смерти мужа». Ибн Аббас сказал: «(Идда завершается по) более позднему из двух сроков». Я сказал: «(Аллах сказал): «А для беременных их срок — родить свою ношу»» [65:4]. Абу Хурайра сказал: «Я на стороне сына брата моего», имея в виду Абу Саляму. Тогда Ибн Аббас отправил своего слугу Курайба к Умм Саляме, чтобы спросить её, и она сказала: «Муж Субайи аль-Асламии был убит, когда она была беременна, и она родила через сорок ночей после его смерти. К ней посватались, и Посланник Аллаха ﷺ выдал её замуж. Абу ас-Санабиль был среди тех, кто сватался к ней».

Нам передал Яхья ибн Букайр от аль-Лейса от Язида, что Ибн Шихаб написал ему, что Убайдуллах ибн Абдуллах сообщил ему от своего отца: что тот написал Ибн аль-Аркаму, чтобы он спросил Субайю аль-Асламию, какую фетву дал ей Пророк ﷺ. Она сказала: «Он дал мне фетву, что, когда я разрешилась от бремени, я могу вступать в брак».

Нам передал Абдуллах ибн Умар ибн Мухаммад ибн Абан аль-Джуфи. Нам передал Саллям Абу аль-Ахвас от Абу Исхака, который сказал: Я сидел с Абдуллахом ибн Утбой. Люди заговорили о возрасте Посланника Аллаха ﷺ. Некоторые из присутствующих сказали: «Абу Бакр был старше Посланника Аллаха ﷺ». Абдуллах сказал: «Посланник Аллаха ﷺ скончался в возрасте шестидесяти трёх лет. Абу Бакр умер в возрасте шестидесяти трёх лет. Умар был убит в возрасте шестидесяти трёх лет». [Абу Исхак] сказал: тогда один человек из присутствующих, которого звали Амир ибн Са‘д, сказал: нам передал Джарир, который сказал: мы сидели у Му‘авии. Люди заговорили о возрасте Посланника Аллаха ﷺ. Му‘авия сказал: «Посланник Аллаха ﷺ скончался в возрасте шестидесяти трёх лет. Абу Бакр умер в возрасте шестидесяти трёх лет. Умар был убит в возрасте шестидесяти трёх лет».

Мне передал Юнус ибн Абд аль-Аля ас-Садафи. Нам сообщил Абдуллах ибн Вахб. Мне сообщил Амр ибн аль-Харис от Саида ибн Абу Хиляля, от Аун ибн Абдуллах, от его отца; что Ибн Масуд сказал: «Между тем, как мы приняли ислам, и тем, как Аллах упрекнул нас этим аятом: «Разве не пришло время для тех, кто уверовал, чтобы смирились их сердца при упоминании Аллаха?» [57:16] — прошло всего четыре года».

Мне передал Хаджжадж ибн аш-Шаир. Нам передал Абд ас-Самад ибн Абд аль-Варис. Мне передал мой отец. Нам передал Хусайн от Катады, от Абдуллаха ибн Ма‘бада аз-Зиммани, от Абдуллаха ибн Утбы, от Абдуллаха ибн Мас‘уда: «Те, кого они призывают, сами ищут пути приближения к своему Господу» [17:57]. Он сказал: этот аят был ниспослан о группе арабов, которые поклонялись группе джиннов. Затем те джинны приняли ислам, а люди, которые им поклонялись, не знали об этом. И был ниспослан аят: «Те, кого они призывают, сами ищут пути приближения к своему Господу».

Нам передал Усман ибн Абу Шейба, нам передал Абд ар-Рахман ибн Махди, от Суфьяна, от Фираса, от аш-Ша‘би, от Масрука, от Абдуллаха [ибн Мас‘уда] — о мужчине, который женился на женщине и умер, не вступив с ней в близость и не установив ей махр. Он сказал: «Ей полагается махр полностью, на ней лежит идда, и ей полагается наследство». Тогда Ма‘киль ибн Синан сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ выносил такое же решение относительно Барвы бинт Вашик».

Нам передал Убайдуллах ибн Умар, нам передал Язид ибн Зурай‘, нам передал Са‘ид ибн Абу Аруба от Катады, от Хиласа и Абу Хассана, от Абдуллаха ибн Утбы ибн Мас‘уда, что к Абдуллаху ибн Мас‘уду обратились по поводу одного человека с этим делом. Он сказал: люди приходили к нему за решением месяц — или сказал: несколько раз, — пока он не сказал: «Я скажу об этом так: ей полагается махр, подобный махру женщин её рода, — не меньше и не больше, — ей полагается наследство, и на ней лежит обязанность соблюдать идду. Если это верно, то от Аллаха, а если это ошибка, то от меня и от шайтана, а Аллах и Его Посланник непричастны к этому». Тогда поднялись люди из племени Ашджа‘, среди них аль-Джаррах и Абу Синан, и сказали: «О Ибн Мас‘уд, мы свидетельствуем, что Посланник Аллаха ﷺ вынес такое же решение среди нас относительно Бирва‘ бинт Вашик, чей муж — Хиляль ибн Мурра аль-Ашджа‘и, как и ты вынес решение». Он сказал: тогда Абдуллах ибн Мас‘уд обрадовался очень сильно, когда его решение совпало с решением Посланника Аллаха ﷺ.

Нам передал Сулейман ибн Дауд аль-Махри, нам сообщил Ибн Вахб, мне сообщил Юнус от Ибн Шихаба, мне передал Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба, что его отец написал Умару ибн Абдуллаху ибн аль-Аркаму аз-Зухри, приказывая ему зайти к Субай'е бинт аль-Харис аль-Асламийе и спросить её о её истории и о том, что сказал ей Посланник Аллаха ﷺ, когда она спросила у него фетву. Умар ибн Абдуллах написал Абдуллаху ибн Утбе, сообщая ему, что Субай'а сообщила ему, что она была замужем за Са'дом ибн Хаулей, который был из бану Амир ибн Луайй и участвовал в битве при Бадре. Он умер, оставив её беременной, во время прощального хаджа. Не прошло много времени, как она родила после его смерти. Когда она очистилась от послеродового кровотечения, она принарядилась для сватающихся. К ней зашёл Абу-с-Санабиль ибн Ба'как, мужчина из бану Абд ад-Дар, и сказал ей: «Что это я вижу тебя принарядившейся? Не надеешься ли ты на замужество? Клянусь Аллахом, ты не можешь выйти замуж, пока не пройдут четыре месяца и десять дней». Субай'а сказала: «Когда он сказал мне это, я собрала на себе свою одежду, когда настал вечер, и пришла к Посланнику Аллаха ﷺ, и спросила его об этом. Он дал мне фетву о том, что я стала разрешена (для брака), когда родила, и велел мне выходить замуж, если я того пожелаю». Ибн Шихаб сказал: «Я не вижу ничего плохого в том, чтобы она вышла замуж, когда родила, даже если у неё ещё продолжается кровотечение, кроме того, что её муж не должен приближаться к ней, пока она не очистится».

Нам передал Ибрахим ибн Я‘куб аль-Джаузджани, нам передал Язид ибн Харун, он сказал: мне сообщил аль-Мас‘уди от Ауна ибн Абдуллаха, от Абдуллаха ибн Утбы, от Абу Хурайры, что один человек привёл к Пророку ﷺ чернокожую рабыню и сказал: «Посланник Аллаха, на мне обязательство освободить верующего раба». Пророк ﷺ спросил её: «Где Аллах?» Она указала пальцем на небо. Тогда он спросил её: «А кто я?» Она указала на Пророка ﷺ и на небо, имея в виду: «Ты — Посланник Аллаха». Тогда он сказал: «Освободи её, ибо она верующая».

Нам сообщил аль-Аббас ибн Абд аль-Азым аль-Анбари, он сказал: нам передал Абдуллах ибн Мухаммад ибн Асма, он сказал: нам передал Джувайрия от Малика, от аз-Зухри, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн Утбы, что он сообщил ему от своего отца, от Аммара ибн Ясира, который сказал: «Мы совершили таяммум вместе с Посланником Аллаха ﷺ землёй, и мы обтёрли ими наши лица и наши руки до плеч».

Нам сообщил Мухаммад ибн Абдуллах ибн Язид аль-Мукри, сказал: нам передал мой отец, сказал: нам передал Хайва — и упомянул другого (передатчика) — оба сказали: нам передал Джафар ибн Раби‘а, что Абд ар-Рахман ибн Хурмуз передал ему, что Му‘авия ибн Абдуллах ибн Джафар передал ему, что Абдуллах ибн Утба ибн Мас‘уд передал ему, «что Посланник Аллаха ﷺ прочитал в вечерней молитве (магриб) суру «Ха-Мим. Дым» (ад-Духан)».

Что его отец написал Умару ибн Абдуллаху ибн Аркаму аз-Зухри, поручая ему зайти к Субай‘е бинт аль-Харис аль-Асламийе и спросить её о её истории и о том, что сказал ей Посланник Аллаха ﷺ, когда она обратилась к нему за фетвой. Умар ибн Абдуллах написал Абдуллаху ибн Утбе, сообщая ему, что Субай‘а рассказала ему: она была замужем за Са‘дом ибн Хауля — а он был из бану Амир ибн Луайй и участвовал в битве при Бадре. Её муж скончался во время прощального хаджа, когда она была беременна. Вскоре после его смерти она родила. Когда она очистилась от послеродового кровотечения, она нарядилась для сватов. К ней зашёл Абу ас-Санабиль ибн Ба‘как — человек из бану Абд ад-Дар — и сказал ей: «Что я вижу тебя нарядившейся? Быть может, ты хочешь замуж? Клянусь Аллахом, тебе нельзя выходить замуж, пока не пройдут четыре месяца и десять дней». Субай‘а сказала: «Когда он сказал мне это, я, собрав на себе одежду, вечером отправилась к Посланнику Аллаха ﷺ и спросила его об этом. Он вынес мне фетву, что я стала дозволенной для брака, как только родила, и велел мне выходить замуж, если я того пожелаю».

«Я сидел среди людей в Куфе, на большом собрании ансаров, где был Абд-ар-Рахман ибн Абу Лейля. Они заговорили о деле Субайи, и я передал слова Абдуллаха ибн Утбы ибн Мас‘уда о смысле сказанного Ибн Ауном: «...пока она не родит». Ибн Абу Лейля сказал: «Но его дядя не говорит так». Тогда я повысил голос и сказал: «Разве я осмелюсь солгать на Абдуллаха ибн Утбу, когда он сам находится здесь же, в Куфе?» Он сказал: «И я встретил Малика и спросил: «Что говорил Ибн Мас‘уд о деле Субайи?»». Он ответил: «Он говорил: «Неужели вы возлагаете на неё более строгое положение, но не даёте ей послабления? Ведь малая сура «Женщины» была ниспослана после большой»»»

Нам сообщил Ахмад ибн Сулейман, он сказал: нам передал Абу Нуайм, он сказал: нам передал Закария от Амира, он сказал: мне передал Абдуллах ибн Утба ибн Мас'уд, (по другой цепочке) и нам возвестил Мухаммад ибн Хатим, он сказал: нам возвестил Хиббан, он сказал: нам возвестил Абдуллах от Закарии, от аш-Ша'би, от Абдуллаха ибн Утбы ибн Мас'уда: «Один человек пришёл к Пророку ﷺ — а Мухаммад сказал: «явился к Пророку ﷺ» — и сказал: «Я дал своему сыну дар, засвидетельствуй это». Он сказал: «Есть ли у тебя ещё дети, кроме него?» Тот сказал: «Да». Он сказал: «Дал ли ты им столько же, сколько дал ему?» Тот сказал: «Нет». Он сказал: «Мне свидетельствовать несправедливость?!»»