عمار بن ياسر

Один человек пришёл к Умару ибн аль-Хаттабу и сказал: «Я осквернился (нахожусь в состоянии большого осквернения) и не нашёл воды». Аммар ибн Ясир сказал Умару ибн аль-Хаттабу: «Разве ты не помнишь, как мы с тобой были в пути, и ты тогда не совершил молитву, а я вывалялся (в песке) и совершил молитву? Я рассказал об этом Пророку ﷺ, и Пророк ﷺ сказал: „Тебе было достаточно вот так“ — и Пророк ﷺ ударил ладонями по земле, подул на них, а затем протёр ими своё лицо и ладони».

«Аммар сказал Умару: „Я обвалялся в песке, затем пришёл к Пророку ﷺ, и он сказал: „Тебе достаточно обтереть лицо и кисти рук““».

«Аммар сказал Умару: „Я обвалялся в песке, затем пришёл к Пророку ﷺ, и он сказал: „Тебе достаточно обтереть лицо и кисти рук““».

Пророк ﷺ ударил рукой по земле, затем провёл ею по своему лицу и кистям рук.

«Я сидел с Абдуллахом и Абу Мусой аль-Ашари, и Абу Муса сказал ему: „Если бы человек оказался в состоянии большого осквернения и не нашёл воды целый месяц, разве не совершил бы он таяммум и молился? Как же вы поступаете с этим аятом из суры „аль-Ма’ида“: „А если вы не нашли воды, то совершите таяммум чистой землёй“ [5:6]?“ Абдуллах сказал: „Если бы им дали в этом послабление, они вскоре стали бы совершать таяммум землёй каждый раз, когда вода становилась для них холодной (труднодоступной)“. Я спросил: „Так вы порицаете это только по этой причине?“ Он ответил: „Да“. Тогда Абу Муса сказал: „Разве ты не слышал слов Аммара, сказанных Умару: Посланник Аллаха ﷺ послал меня по делу, и я оказался в состоянии осквернения, но не нашёл воды. Тогда я вывалялся в земле, как валяется животное, и упомянул об этом Пророку ﷺ, и он сказал: „Тебе было бы достаточно сделать вот так“. И он ударил ладонью о землю один раз, затем стряхнул её, затем провёл ими по тылу своей ладони левой рукой, или по тылу левой руки правой ладонью, затем провёл ими по своему лицу“. Абдуллах сказал: „Разве ты не видел, что Умар не удовлетворился словами Аммара?“» Я‘ля добавил от аль-А‘маша, от Шакыка: я был с Абдуллахом и Абу Мусой, и Абу Муса сказал: «Разве ты не слышал слов Аммара, сказанных Умару: Посланник Аллаха ﷺ послал меня и тебя, и я оказался в состоянии осквернения, и я натёрся землёй. Затем мы пришли к Посланнику Аллаха ﷺ и рассказали ему об этом, и он сказал: „Тебе было бы достаточно вот так“. И он провёл по своему лицу и по обеим рукам один раз»

«Я сидел с Абдуллахом и Абу Мусой аль-Ашари, и Абу Муса сказал ему: „Если бы человек оказался в состоянии большого осквернения и не нашёл воды целый месяц, разве не совершил бы он таяммум и молился? Как же вы поступаете с этим аятом из суры „аль-Ма’ида“: „А если вы не нашли воды, то совершите таяммум чистой землёй“ [5:6]?“ Абдуллах сказал: „Если бы им дали в этом послабление, они вскоре стали бы совершать таяммум землёй каждый раз, когда вода становилась для них холодной (труднодоступной)“. Я спросил: „Так вы порицаете это только по этой причине?“ Он ответил: „Да“. Тогда Абу Муса сказал: „Разве ты не слышал слов Аммара, сказанных Умару: Посланник Аллаха ﷺ послал меня по делу, и я оказался в состоянии осквернения, но не нашёл воды. Тогда я вывалялся в земле, как валяется животное, и упомянул об этом Пророку ﷺ, и он сказал: „Тебе было бы достаточно сделать вот так“. И он ударил ладонью о землю один раз, затем стряхнул её, затем провёл ими по тылу своей ладони левой рукой, или по тылу левой руки правой ладонью, затем провёл ими по своему лицу“. Абдуллах сказал: „Разве ты не видел, что Умар не удовлетворился словами Аммара?“» Я‘ля добавил от аль-А‘маша, от Шакыка: я был с Абдуллахом и Абу Мусой, и Абу Муса сказал: «Разве ты не слышал слов Аммара, сказанных Умару: Посланник Аллаха ﷺ послал меня и тебя, и я оказался в состоянии осквернения, и я натёрся землёй. Затем мы пришли к Посланнику Аллаха ﷺ и рассказали ему об этом, и он сказал: „Тебе было бы достаточно вот так“. И он провёл по своему лицу и по обеим рукам один раз»

«Я видел Посланника Аллаха ﷺ, и с ним не было никого, кроме пяти рабов, двух женщин и Абу Бакра»

Когда Али отправил Аммара и аль-Хасана в Куфу, чтобы призвать их выступить в поход, Аммар произнёс речь и сказал: «Поистине, я знаю, что она — его жена и в этом мире, и в мире вечном, но Аллах испытал вас, чтобы вы последовали за ним или за ней».

«Я видел Посланника Аллаха ﷺ, и с ним не было никого, кроме пяти рабов, двух женщин и Абу Бакра».

«Когда Тальха, аз-Зубайр и Аиша выступили в сторону Басры, Али отправил Аммара ибн Ясира и Хасана ибн Али. Они прибыли к нам в Куфу и взошли на минбар. Хасан ибн Али встал на минбаре выше, а Аммар встал ниже Хасана. Мы собрались вокруг него, и я слышал, как Аммар говорил: „Поистине, Аиша выступила в сторону Басры, и, клянусь Аллахом, она — жена вашего Пророка ﷺ и в этом мире, и в будущей жизни, но Аллах ﷻ испытывает вас, чтобы узнать, будете вы подчиняться Ему или ей“»

Аммар встал на минбаре Куфы, упомянул Аишу и её выступление в поход, и сказал: «Поистине, она — жена вашего Пророка ﷺ в этом мире и в будущей жизни, но она — часть того, чем вы были испытаны».

Абу Муса и Абу Мас‘уд вошли к Аммару, когда Али послал его к жителям Куфы, чтобы призвать их к выступлению (на войну). Они сказали ему: «Мы не видели, чтобы ты совершил что-либо более неприятное для нас, чем твоя торопливость в этом деле, с тех пор как ты принял ислам». Аммар сказал: «Я не видел от вас обоих, с тех пор как вы приняли ислам, ничего более неприятного для меня, чем ваша медлительность в этом деле». И он подарил каждому из них по одному комплекту одежды (хулла), затем они отправились в мечеть.

Нам передали Яхья ибн Яхья, и Абу Бакр ибн Абу Шейба, и Ибн Нумайр — все они от Абу Муавии. Абу Бакр сказал: нам передал Абу Муавия от аль-А‘маша, от Шакика; он сказал: Я сидел вместе с Абдуллахом и Абу Мусой. Абу Муса сказал: «О Абу Абд ар-Рахман! Что ты скажешь, если человек осквернился и не находил воды месяц — как ему быть с молитвой?» Абдуллах сказал: «Он не совершает таяммум, даже если не найдёт воды месяц». Абу Муса сказал: «А как же этот аят из суры „аль-Маида“: „А если вы не найдёте воды, то совершите таяммум чистой землёй“ [5:6]?» Абдуллах сказал: «Если бы им было дано это послабление в этом аяте, то, стоило бы им замёрзнуть от воды, они бы сразу совершали таяммум землёй». Абу Муса сказал Абдуллаху: «Разве ты не слышал слова Аммара: „Послал меня Посланник Аллаха ﷺ по делу, и я осквернился, и не нашёл воды. И я вывалялся в земле, как валяется животное. Затем я пришёл к Пророку ﷺ и рассказал ему об этом. Он сказал: 'Тебе было достаточно сделать вот так руками'“», — и ударил своими руками по земле один раз, затем провёл левой рукой по правой, по тыльной стороне ладоней, и по лицу? Абдуллах сказал: «Разве ты не видел, что Умар не удовлетворился словами Аммара?»

Мне передал Сурайдж ибн Юнус. Нам передал Абд ар-Рахман ибн Абд аль-Малик ибн Абджар от своего отца, от Василя ибн Хайяна. Он сказал: Абу Ваиль сказал: «Аммар обратился к нам с проповедью. Он был краток и красноречив. Когда он спустился, мы сказали: „О Абу-ль-Йакзан! Ты был красноречив и краток, но если бы ты продлил её!“ Он сказал: „Поистине, я слышал Посланника Аллаха ﷺ, который говорил: „Продолжительность молитвы человека и краткость его проповеди — признак его понимания [религии]. Так продлевайте молитву и сокращайте проповедь. И поистине, в ясной речи есть волшебство““».